情在其中——也谈柳永咏妓词

柳永的咏妓词中有色情成分，更有真情实意。咏妓词中有少许色情描写无可厚非，而其中流淌的真情实意则是柳永以平等尊重的态度束讴歌、同情歌妓。这份“情”是柳永真情的流露，也正是这种“情”感动了歌妓，打动了读者，成就了柳永在俗文化中的地位；而俗文化中的“情”感体验，又帮助柳永超越了现实人生的艰难，是他人生价值的另一种实现。     

论柳永羁旅词中的下层文士仕进之路

羁旅题材常用于表现封建士大夫追求功名不果后的心情与思绪,或表现追求功名的文士的失志之悲和飘零的孤独。《乐章集》中描写羁旅行役的作品约40余首,主要是柳永后期的作品。柳永求仕的道路,一直是坎坷辗转,而真正意义上的柳永,他的思想灵魂只存在于他的文人身份中,作为登科入仕之徒,并没有很好实现士的价值,反而因为其曾经的词人身份,正史上只字未提。北宋的文人士大夫,能顺利由学而仕的士子是少数,更多的士子如柳永一样在政治上寂寂无名、落魄一生。柳永身在其中,其个人价值和当时的政治文化氛围紧密联系,他在漫游干谒的道路上,用羁旅主题表达对人生和理想的冥思,是最自然合适的方式。柳永的求仕之路,使其羁旅词有别样的色彩,这与他的个性、际遇有关,更与他所处的北宋的社会历史文化背景有关。     

宋人鄙薄柳永词的原因

柳永是北宋第一位专力写词的作家，他的词广泛流传于宫廷和市井，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词。”但柳永也是词史上最受鄙薄的词人。究其原因，是由于柳永的行为与宋代文人以天下为己任的济世情怀格格不入且审美趣味不同。也是宋人激烈的党争意识在文学创作领域的表现。     

浅谈苏轼词与柳永词的历史地位

柳永与苏轼都是宋代词风转变的关键性人物。柳永对词的抒情形象、情感本质及审美空间等进行了全面开拓，突破了五代词的藩篱。使词开始转向个性化、自我化，使词的审美空间移动了广阔的自然山水之中，同时对都市生活进行了前所未有的描绘。苏轼在柳永的启发影响下进一步开拓，使词进一步男性化、多样化，情感内涵了本质的飞跃，把自然山水与对历史、社会、人生的思考相结合，同时对农村乡野与日常生活进行了细致的描绘，极大地拓展了词的审美空间及表现内容。     

柳永词:人性觉醒的乐章

柳永词大多人性人情的讴歌礼赞,是一部人性觉醒的乐章。它所表现的是人性觉醒后人的丰富的内心世界和执着的人生追求,明耀着人性的光辉。柳永以一种前所未有的新的文学精神去表现市民的情感世界和精神追求,正是重视人,要求人的感情、意志、欲望以及理想人格受到应有尊重的人文主义思潮的萌芽,是人性觉醒的春雷,是柳永人格、精神的升华和人生的超越,最终实现了自我的人生价值和公众的社会价值,因而得到人民普遍的喜爱。     

论柳永词中的歌妓形象

柳永创作了很多歌妓词。幼时母亲的影响,唐宋词的书写传统以及宋代的社会世情都是其创作歌妓词的原因。依据这些歌妓情感心理诉求的方向,可以将其分为真爱痴情型、幽怨感伤型、自我放纵型三种心理类型。从这些歌妓类型中可以探究到柳永笔下歌妓的真实处境,能够还原柳永词中歌妓真实的悲剧人性风貌,探究歌妓生命历程,展现歌妓实现自我人生价值而最终失败的悲惨命运。这些歌妓词既是柳永对自己不平人生的书写,也表现出他对下层歌妓的终极关怀。     

论柳永其人——以柳词为中心

以柳词为中心,充分结合相关资料,展示北宋词家柳永的人生、情感、性格等,对我们今天认识柳永、品鉴柳词具有一定的借鉴意义。     

论柳永其人

以柳词为中心,充分结合相关资料,展示北宋词家柳永的人生、情感、性格等,对我们今天认识柳永、品鉴柳词具有一定的借鉴意义。     

浅探柳永的仕宦心态

柳永被誉为"慢词的开山鼻祖",他的作品对宋词的发展产生了深远的影响。但柳永的仕途之路却格外坎坷,他困于科举考场许多年,年近五旬方才及第,他的一生大部分时间都在为仕途而奔波,尽管官场困难重重,柳永却始终没有放弃自己的政治理想。本文将从柳永的仕途入手,结合期间的作品分析柳永在人生各个阶段的仕宦心态,以及造成他这种矛盾心态的原因。     

失意人生的天空——论柳永人生境况对其词作的影响

柳永在我国词史上是一个很有个性才华的词人.他的词无论在内容上还是在艺术上,都有一定的开创性,对词的发展产生了重要影响.文学来源于生活,也反映生活.柳永在词学上的成就,除了他本身的艺术天分和自我勤奋外,与其人生境况密不可分.可以说,柳永的人生境况造就了后人敬仰柳永和柳词具有重要影响的主要原因之一.     

柳永歌妓词成因探析

柳永的词作以歌妓词为主,而且盛行一时。探求其写作原因对于研究柳词有着不容忽视的重要作用。首先是因为宋代歌妓制度已成为一种特殊的文化现象;其次是因为柳永有着自身的特殊人生经历和出色的音乐才华。二者的完美结合,使得柳永的歌妓词创作遍地开花。     

试论柳永的两难处境与儒道思想

柳永一生处于求仕而事业无成、求爱而情感无依的两难困境之中,造成这种人生悲剧的原因,不仅是正统文化与市井文化的对立,更是他所追求的人生道路及其背后儒道思想矛盾,而所有外向的追求使柳永的儒道思想无法达到哲人的完善境界,也就无法完成他自己。柳永的意义在于他努力以排斥于儒道之外的脉脉温情,来否定种种动荡而虚幻的人生追求。     

柳永羁旅行役词的内容特征及其成因

柳永的羁旅行役词,是柳永词作的重要组成部分。本文认为,柳永羁旅行役词的内容特征,一是悲秋主题比较突出;其次,常描摹祖国的风光;第三,其基调是自虐式的悔恨之情;第四,柳永有将旅愁美化的倾向,将旅愁消解为如艳情一样的甜美的感伤。柳永羁旅行役词的特征是由社会原因和人生的多重矛盾所造成的。     

论柳永思想的矛盾二重性

北宋著名词人柳永的思想是矛盾的,较为复杂的,一方面,柳永渴望仕进,以求实现其人生理想,另一方面,他又长期混迹于坊曲,过着享乐的世俗生活,眼光向下,创作了大量俚语俗词。于是,仕进心理和市民心理交织着、矛盾着、主宰着柳永的一生。     

论柳永思想的矛盾二重性

北宋著名词人柳永的思想是矛盾的,较为复杂的,一方面,柳永渴望仕进,以求实现其人生理想,另一方面,他又长期混迹于坊曲,过着享乐的世俗生活,眼光向下,创作了大量俚语俗词。于是,仕进心理和市民心理交织着、矛盾着、主宰着柳永的一生。     

浅谈苏轼词与柳永词的历史地位

柳永与苏轼都是宋代词风转变的关键性人物。柳永对词的抒情形象、情感本质及审美空间等进行了全面开拓,突破了五代词的藩篱.使词开始转向个性化、自我化,使词的审美空间移到了广阔的自然山水之中,同时对都市生活进行了前所未有的描绘.苏轼在柳永的启发影响下进一步开拓,使词进一步男性化、多样化,情感内涵有了本质的飞跃,把自然山水与对历史、社会、人生的思考相结合,同时对农村乡野与日常生活进行了细致的描绘,极大地拓展了词的审美空间及表现内容.     

永恒的市井与儒堂——从柳永词看中国的文化冲突

柳永和他的词在中国艺术史上有着特殊的地位。柳永虽然沉沦于市井，但是出生便濡染于儒教，宋词虽有抒己娱人的世俗品味，但也有兴物言志的雅正之义。儒家文化必然对市井文化进行压制与拢合，这种冲突既表现在柳永身上，也表现在历代对柳永词的态度上。     

忍把浮名 换了浅斟低唱——探微柳永悲剧人生及其对宋词发展的贡献

柳永一生仕途坎坷,穷困潦倒,他的人生在他自己和当时社会众人的眼里是悲惨的、不幸的,然而,正是这悲剧的人生,才成就了柳永在宋词发展史上的重大贡献。他对宋词形式和内容上的大量革新和开拓,无疑加快了宋词走向繁荣的进程,他是宋词发展的拓荒者、引路人。     

从柳词看柳永的浪子行迹和科第情结

从柳词中可以看出，柳永人格结构的独特性集中表现为对世俗享乐的向往和热衷及对功名某种程度的漠视和厌倦。但自从科举制度产生后，便与士林阶层结下不解之缘，柳永也不能走出科举的怪圈，追求功名仍是他人格结构的主体。     

论柳永的艳情词

论柳永的艳情词章明寿“凡有井水饮处，即能歌柳词。”①这句话是人们对北宋慢词大家柳永的高度评价。然而生活中的柳永，却由于用毕生的精力和才华为乐工歌妓填写许多艳情词．屡遭统治者的歧视与排斥而潦倒终生。柳永原名三变．字耆卿．福建崇安人。少时勤奋攻读．后赴北...