人性视域下多元文化教育的历史使命

多元文化教育作为一种跨越文化边界的教育,在当下全球化语境下对文化、人性的影响日益扩大,它投射与印证着在世界新格局下人们对教育与文化、人性等的新认识与新追求。多元文化教育理应承担起全球化时代的新使命,在教育领域实现民族性与国际性的统一,推进世界文化的多元发展,促进人性的日益完善。     

教育公平视阈下的多元文化教育

教育公平是教育界永恒的追求,在不同时期,教育公平会随着时代变迁、社会文明进步而衍生出不同的内涵.多元文化教育以尊重文化差异为起点,旨在使文化背景不同的学生在掌握自己文化的基础上理解、尊重和包容他文化,最终以促进教育公平为落脚点,为学生提供公平的学习机会.     

"多元文化教育"探究

多元文化教育是当今世界的一个教育思潮，目前人们对于多元文化教育的理解逐步从狭义的理解发展到更广义的理解，本文介绍分析了它的内涵、理论基础，以及在西方产生和发展的背景和主要内容等，目的在于对我国实现全民教育和教育全球化能有一定的积极作用。     

文化多元与多元文化教育

文化的多元、涵化以及同化是人类文明发展的必然结果。本文在对族群和文化这两个基本概念的简略梳理的基础上,讨论了文化走向多元的轨迹和多元文化教育的理论基础以及现在的分歧。     

试论后现代主义视域下的多元文化教育

多元文化教育是后现代主义的重要理论贡献之一,从多元文化教育的理论与实践来看,作为理论形态的多元文化教育具有明显的多元化和后现代特征,作为实践形态的多元文化教育则具有明显的政策性和本土化特征。多元文化教育是世界教育的发展趋势,但在实践上,必须注重多元文化的政策导向和本土化,并加强多元文化教育的课程建设。     

多元文化教育与公民的多元文化伦理

不同民族的文化之间的伦理态度和行动方式是重要的公民品质的内容,是公民道德教育的重要组成部分。不同民族与文化的相互尊重、共同发展、相互学习、相互欣赏,是多元社会中的公民应当具有的意识和能力。形成多元文化意识和文化发展能力,应该是公民公共道德教育的重要内容。多元文化教育不仅反映了对少数族群的文化的认可的政治价值的诉求,更重要的是把多元文化的共生和共存放置在积极的教育追求上,通过教育不仅实现文化的发扬和发展,而且养育多元文化的伦理关系和公民人格。培养公民的多元文化伦理是教育文化建构的重要任务。     

幼儿园多元文化教育浅探

幼儿园有必要开展多元文化教育。多元文化教育的实质是立足本土文化认同的世界文化启蒙教育。这种教育同样强调体验式学习、环境的教育功能。幼儿园不仅应建构多元文化教育网络,而且应在环境创设、一日生活中渗透多元文化教育的理念。     

多元文化教育与跨文化教育研究

当今200多个主权国家中,除少数几个是单一民族组成的国家之外,其余大多数是多民族国家.如何在一个多民族国家既要发展好各民族的多元文化又保障国家的统一,是一个多民族国家必须解决好的重要课题.多元文化教育和跨文化教育都是教育人们如何正确处理民族、社会阶级与阶层、地域、性别、年龄、同伴群体、特殊儿童等方面的文化形式上的以及多元价值方面的差异,具体包括基本理论、教育目标、课程、制度与政策等内容.     

多元文化教育与双语教学

多元文化教育是20世纪六七十年代西方国家民族复兴运动的产物。寻求多元文化教育的学校,立足于文化多元主义,以提高民族、种族意识的课程为特色,引进双语教学,向儿童传授弱势族群的历史与文化。双语教学不仅仅是少数民族教育背景下的一种特殊教学形式,更是一种多元文化教育的重要手段。     

多元文化教育与比较教育研究

多元文化教育思潮兴起于20世纪六七十年代的西方发达国家，至今已成为当代颇令世人瞩目的一大教育思想与理论潮流，而其独具特色的以追求多元种族、民族与文化群体乃至全球社会共同平等和谐发展与进步为标志的价值理念与实践方式也逐渐为越来越多的国家和人民所接受和奉行。多元文化教育与比较教育研究之间存在着一种密不可分的内在关联，目前两者之间的这种互动关系正处于急速发展与变革的状态之中。     

后殖民主义视角下的韩国多元文化教育

20世纪80年代以来,激增的国际婚姻与移民使韩国社会进入了"多元文化时代",政府出台了诸多多元文化教育政策,试图解决由于文化背景不同的学生增多所带来的种种问题。本文从后殖民主义视角批判性地考察了"多元文化"教育政策背后隐藏的士大夫式种族主义理念,提出新的"全纳型多元文化教育"模式。     

论人性与人性化教育

人类具有客体性、整体性、主体性、生成性、智能性、一切社会关系的总和性等共性，每个人还有自己的个性。可是我们的当代教育在某种程度上却是不理解人的、片面割裂的、强迫压制的、“复制”守成的、机械识记的、理性独尊的、模式单一的教育，总之是缺乏人性的教育。我们急切地呼唤洞悉人性的、全面和谐的、“太极推手式”的、创新超越的、滋养智慧的，灵活多样的人性化教育。     

多元文化教育论争及其实质探析

多元文化教育自产生起,就饱受纷争,褒贬俱存。争论焦点主要是多元文化教育是否以特殊利益对抗公众利益;是否制造国家分裂、掩盖阶级矛盾;是否有利于提升学业成就。通过反对者与倡议者的论争探析,可以得出结论,多元文化教育遵循了教育公平的平等、差异、补偿原则,实质是促进教育机会均等,虽不能直接改变社会结构,但最终会通过促进教育公平的实施促进整个社会的公平。     

人性论的新视角及其教育意义

作为教育基础的人性论多是对抽象人性的研究,对具体人性之复杂多样性、整体性、动态生成性、历史文化性关照不够,存在对教育场域适应的局限.从具体个体人性发展变化的过程角度看,人性是人以先天的遗传和发育为基础,在人生实践历程中经环境影响与自我选择而生成和发展的内在特性.它包含习性、秉性、共性、天性、自性,它们相辅相成又相互制约的变化,构成了人性动态发展的图景.这种人性认识能适切地阐释教育场域的人性问题,推动我们审慎思考教育理论与实践.尤其是深刻理解:教育的核心意义是促进人性发展与完满;教育的起点和终点都是人性多样发展的人;教育的关键是启发自觉、培养学生自我完善的能力;人性化教育是提升人性的必由之路.     

Multicultural Education From a Pedagogical Perspective: A Response to Radical Critiques

This paper critically reviews radical critiques of multicultural education from a pedagogical perspective. Goals for the paper are: to reveal agreement between radical and multicultural discourse about transformative pedagogy, exemplify a body of literature about pedagogical struggles not recognized by radical critics, and encourage interchange between these groups in regard to critical multicultural education.The authors are interested in transformative, multicultural pedagogy, which is associated with critical multicultural education. They seek to know the extent to which transformative multicultural pedagogy is addressed within radical critiques of multicultural education. They question the extent to which voices of teachers and students engaged in real transformative pedagogy are acknowledged by radical critics.Ideological agreement is found between radical critics and multicultural educators in regard to transformative pedagogy. However, radical critics do not acknowledge this agreement, or perceive multicultural education as transformative. In response, the authors reference a growing body of literature that portrays real, transformative, multicultural pedagogy in action in school and university classrooms. They encourage radical critics to read this literature and consider alliances between radical and multicultural theory and practice.     

浅论多元文化背景下的德国移民教育

德国有1/5人口具有移民背景,移民教育对德国的政治、经济、文化有极其重要的作用。本文通过梳理德国移民教育在顶层设计上的努力与创新发现,在文化多元的教育背景下,德国移民教育的顶层设计保障了移民教育的均衡发展,促进了移民的融合。德国移民教育顶层设计的突出特点是联邦、州和地方政府形成三级责任体系,并在总体规划下按需设定各自目标;各学段在制订教育政策和方针时,把移民学生需要纳入其中;把语言教育放在突出位置,强调其知识与价值观双重作用;引入社会支持系统,鼓励父母参与移民融合教育,设立家长培育课程,使家长自身得到提升并更好支持子女的学业。德国在移民教育上的顶层设计使德国移民教育取得了很好的进展,为我国的多元文化教育、民族教育提供了启示。     

基础教育课程改革问题的人学检视

近年来人们对新一轮基础教育课程改革的论争，都关涉到人的存在与发展的问题，即人学视域的问题。人学揭示出人的存在的一般特征为：人是现实的生命活动的存在，是社会文化的存在，是自主超越性的存在、整体性（或完整性）的存在，是以知识经验为基础的理性的存在，是具体的、个体的存在。尽管新一轮课程改革体现出强烈的人学追求，但也存在明显的不足。因而在人学视野中的基础教育课程改革要实现基于知识选择的课程与生活的整合，立足本土与传统的课程与文化的整合，关注实践的课程与活动的整合。