江泽民宗教与社会主义社会相适应思想论要

江泽民科学地阐明了宗教与社会主义社会相适应的基本内涵,深刻揭示了宗教与社会主义社会相适应的特点,全面论述了宗教与社会主义社会相适应的客观根据和现实基础,指明了宗教与社会主义社会相适应的目标和方向,开拓了马克思主义宗教观的新境界,丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论,是新世纪新阶段我国宗教工作的重要理论基础和行动指南。     

论积极引导宗教与社会主义社会相适应

本文从“积极引导宗教与社会主义社会相适应是处理好社会主义时期宗教问题的唯一正确途径、是我党实行宗教信仰自由政策的目的”以及“积极引导宗教与社会主义社会相适应必须把宗教活动纳入宪法和法律的范围”三个方面阐发了对江总书记所作的科学论断的较完整、较深刻的理解。     

论积极引导宗教与社会主义社会相适应的现实意义

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”论断具有重大的理论与实践意义。它丰富和发展了马克思主义宗教观;开辟了社会主义国家正确处理宗教问题的有效途径;有利于维护民族团结与社会稳定,调动宗教界人士和信教群众的积极性为中国特色社会主义服务。     

宗教与社会主义相适应理论探源

宗教与社会主义相适应理论的提出与贯彻，是中国共产党人在新的历史时期的宗教理论的最大亮点，这一理论可以追溯到马克思主义经典作家关于宗教问题的论述，但主要还是基于我国宗教问题的长期性和复杂性这一现实前提，同时又结合了宗教在当代社会的新的发展变化而提出的。这是我党对于马克思主义宗教理论的重大贡献，体现了我党坚持真理、实事求是的优良传统和与时俱进的开拓精神。     

引导宗教与社会主义社会相适应的几点思考

引导宗教与社会主义社会相适应,无论从党的宗教理论与政策,还是从社会实践上看都是可能的,又是必要的。全面贯彻执行党的宗教政策,加强党对宗教工作的领导,引导宗教界为社会主义建设服务,是宗教与社会主义社会相适应的根本保证和基本途径。     

引导宗教与社会主义社会相适应需把握的几个问题

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是一个充满理论创新精神的科学论断,要正确理解“相适应”的理论依据、科学内涵,不断探索和创新“相适应”的根本途径和实现方式。在现实工作中,我们应当坚信信教群众也是建设中国特色社会主义的积极力量的观点,教育和引导宗教界在法律、法规范围内进行活动;努力探索宗教与社会主义社会相适应的可行途径和方法,真正做到以理论创新推动实践创新。     

宗教与社会主义社会相适应之我见

我国是一个多宗教的国家，提出宗教与社会主义社会相适应的命题，是对马克思主义宗教观的丰富和发展。正确认识、系统把握社会主义时期的宗教问题，有助于我们全面准确地理解党的宗教信仰自由政策和积极引导宗教与社会主义社会相适应的科学内涵。     

引导宗教与社会主义社会相适应的几点认识

积极引导宗教与社会主义社会相适应,是中国共产党科学宗教观的具体体现,是我党三代领导集体在管理宗教事务中一以贯之的思想,它既符合宗教发展的客观规律,又是对马克思主义宗教观的进一步丰富和发展。引导宗教与社会主义社会相适应,对于在新阶段全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理好宗教事务具有重要意义。     

正确理解宗教与社会主义社会相适应

江泽民同志在一次会议上谈到宗教问题时强调指出:“要全面、正确地贯彻执行党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这是新时期解决宗教问题,做好宗教工作的基本方针,是我们党坚持把马克思主义宗教观同中国宗教方面的实际相结合所     

宗教与社会主义社会相适应的依据

“民族、宗教无小事”，江泽民同志曾在坚持和继承我党正确的宗教政策的基础上，着眼于国际格局的新变化和改革开放的新实践，提出了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的科学命题，标志着马克思主义宗教观在当代中国的发展达到了一个新的阶段。这一科学命题的提出有深厚而丰富的理论依据，历史依据，实践依据。     

引导宗教与社会主义社会相适应的几点对策

正确引导宗教与社会主义社会相适应是党的宗教工作的重中之重，认为要用系统的方法，在思想上、政策上、行政管理上、服务社会上、参与经济建设上等方面进行全方位、多层次的引导，使宗教为社会主义市场经济建设服务。     

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”论断的探索、形成和发展

中国共产党在探索社会主义道路的过程中提出了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的科学论断，并对这一论断不断进行了发展和完善。     

论江泽民对社会主义法治理论的历史贡献

摒弃人治、实行法治是人类社会发展的必然趋势。江泽民站在时代的高度,提出了社会主义法治的理论。其主要内容包括依法治国方略,民主政活和打击犯罪与反腐倡廉等方面。它是对马克思主义法治理论的丰富和发展。     

我国宗教为何能与社会主义社会相适应

从历史上看,各种宗教都面临着为适应社会的发展而不断调整它的教义、组织,以发挥作用的情况。基督教、伊斯兰教和佛教之所以成为世界三大宗教,很重要的一个原因就是他们具有较强的适应性。实践证明,我国宗教是与社会主义社会相适应的。那么,现阶段我国宗教为什么能与社会主义社会相适应呢？可从如下几个方面去理解。     

浅探引导宗教与社会主义社会相适应

宗教问题历来是我们党统战工作的重要组成部分。这是因为宗教观念作为一种社会意识形态,与社会主义意识形态长期共处是个客观事实。共产党人和宗教信徒二者虽然在世界观上没有共同之处,但他们共处于一个社会主义大家庭里,为了民族的振兴、国家的兴旺,他们需要合作共事、和衷共济,寻求宗教适应社会主义的最佳途径和宗教自身发展的正确道路,变消极因素     

江泽民社会主义分配理论解读

通过简要回顾马克思主义分配理论在中国的发展历程,阐述江泽民社会主义分配理论与毛泽东、邓小平社会主义分配理论一脉相承的关系,分析了江泽民社会主义分配理论的新贡献,并阐明了这一理论对于新时期全面建设小康社会和和谐社会的现实意义.     

试论宗教文化与社会主义文化相适应问题

宗教是人类社会中独特的社会历史和精神文化现象,同时,宗教在长期的发展过程中形成了内容繁杂的宗教文化。宗教与宗教文化将长期存在于我国社会主义社会,因此,我们要科学地对待宗教和宗教文化,积极引导宗教文化与社会主义文化相适应。要充分发挥宗教在促进社会主义大繁荣大发展中的积极作用,就必须坚持马克思主义主流意识形态,加强马克思主义唯物论、宗教观和无神论教育,积极研究和发掘宗教文化中的优秀成分,减少、抑制其消极作用。     

引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分

在当前 ,积极引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分 ,这对于西部民族团结、社会稳定、经济发展、边疆巩固和祖国统一有十分重要的意义。     

论江泽民的理论创新观

江泽民立足于时代的发展和中国的实际，以中国特色社会主义事业为中心，着眼于马克思主义理论的运用和发展，提出了关于马克思主义理论创新问题的一系列重要观点，阐明了对马克思主义理论进行创新的意义。     

积极引导边疆少数民族宗教信仰与社会主义社会相适应的若干思考

引导宗教与社会主义社会相适应,是现阶段我国处理宗教问题的一项基本政策.运用宗教社会学原理,以云南边疆少数民族宗教信仰为例,选择信仰基督教的傈僳族和普遍信仰南传上座部佛教的布朗族进行实证分析,探讨在新的形势下边疆少数民族宗教信仰如何与社会主义社会相适应.