贫穷不是理由

去年夏天，我在天安门广场看到了一对母子，儿子四十多岁，骑着三轮车，母亲就坐在车里。他们的装束很土，风尘仆仆，与周围的光鲜格格不入。     

怎一个“闲”字了得

一头拉磨的驴子,围着磨道转悠了一辈子。忽然有一天,主人说,“你老了,该休息了。”就把套绳和捂眼都摘下来,拍拍老驴的屁股说,“恭喜你,你自由了!”老驴朝主人“咴咴”几声,蛮感激地离开了磨道。正在拉磨的驴们无疑相当羡慕,朝那老驴离去的方向张望着,有些眼热的意思在里面。     

朱邦月：大爱如山

照顾绝症妻儿二十年如一日 尽管有保姆帮忙,朱邦月依然每天早晨5时就起床,到妻子、孩子的房间看看……很多照顾妻儿的事情,他还是亲自去做。     

与子女相处的禁忌

俗话说,“家有一老,如有一宝”。可是家有老人,也是几家欢喜几家愁!     

孤芳自赏写对联

平生第一次写对联,是在年轻时初恋失败之后。那时的我,满怀激情地给一位姑娘写去了情书,却发现她已经名花有主了。于是将一句古诗和一个成语稍作修改,也不管工整与否,作了一副自嘲联：“自作多情应笑我,总步他人身后尘。”如今看来,那与对联根本不搭界。     

我的对联情结

我从小就喜欢对联。那时家里穷,特别盼着过年。腊月二十八,家家户户贴对联。对联一贴,年味儿就浓了。我跑到大街上看对联,读读这家的,瞧瞧那家的,心里甜滋滋的。大年初一拜完年,我又跑到大街上看,遇到好对联,一遍又一遍地读,对那些字写得好的,还摇头晃脑一笔一画地模仿。     

送给父母最好的礼物——回家

过年，是守着“空巢”的父母们最热切盼望的日子。为了享受这段全家团圆、儿孙绕膝的美好时光，长辈们精心准备着、期盼着。然而，小辈们的过年意识却在变化，越来越多的人过年不回家了，他们想利用这段时间去外地旅游或躲在一个地方休息；他们不再精心准备礼品．而是仅仅寄钱回家，权作对父母期盼了一年的安慰。     

含饴弄孙

儿子和媳妇是上班族。孙儿降生之后,我和老伴便理所当然地成了全职保姆。 照顾孙儿,让我和老伴变得异常紧张和忙碌,同时也带来了无限的欣慰和快乐。喂奶、哄睡、换尿布、洗澡,从早到晚忙得团团转。     

在这里认识王元元

一天,我去一个装裱店裱画,被店里一幅细腻动人、惟妙惟肖的人物画给迷住了。向店主打听画的主人,老板说画主一会儿就来取画,我喜出望外。     

人体维修,三思而慎行

满大街到处跑汽车。 如果,随机截住一些车进行车况检查,只要是跑过20万公里以上的车,相信十之八九都会有毛病。就像人过中年,很难找到百分之百的健康人一样。     

尹班长的“百宝箱”

江西九江石化老年大学有个戏曲班,戏曲班有个班长叫尹珍梅,尹珍梅有个“百宝箱”。这个“百宝箱”,承载了她许多的欢乐和幸福。     

吃野菜

如今生活富裕了，身体发福了，然而疾病也接踵而至，什么高血压、高血脂、高血糖、血粘稠、动脉硬化等，整天忙着和医院打交道，不仅个人遭罪，药费更不是个小数目。     

传统孝道与以人为本价值观的当代际遇

家庭作为社会的细胞，投射出社会发展的每一次变革。传统孝道的变异与封建政治的强殖入侵有着不可分割的内在联系，现代家庭结构和功能的深刻变化、社会文化视角从社会到个人的转变促使传统孝道不断整合，在“以人为本”思想的解构中被赋予新的时代意义。现代孝道重构要坚持“以人为本”，才能达成和谐、公正的新孝文化。     

论当代家庭文化

家庭文化是文化在家庭的呈现形态，包括文化的内容和存在方式。家庭文化上与一定的生活方式紧密联系在一起的，表现出显著的时代特征。家庭文化往往并不是固定的形态，有时它体现为一种观念、氛围、甚至一种追求。家庭文化是家庭的润滑剂、粘合剂，对建立文明、健康、民族的现代家庭具有十分重要的作用。     

银色旅游市场开发研究

随着中国人口的老龄化,人们生活水平的提高,消费观念的改变,以老年人为主体的银色旅游市场有了发展的土壤。本文通过对老年人及其旅游市场情况进行分析,针对银色旅游市场的开发提出了一些建议。     

在爱的海洋里

爱情 退休后，在一次意外事故中，我下身瘫痪了，本以为晚年只能在轮椅上度过，我却奇迹般地站了起来，并且可以拄拐行走。其间，我走过了一条极为艰难的路，老伴始终相扶相伴。忘不了她骑着三轮车载我去公园散心，去医院复诊，夏天一身汗，冬天一身霜；[第一段]     

母亲进城

父亲去世后，母亲和农村的弟弟一起生活。当时弟弟还没成家，母子俩相依度日，虽不富裕，倒也和和顺顺衣食无忧。     

爱孙妙语

小孙子马征，5岁，聪明伶俐，能说会道，生活中趣语连连，你想不乐都不行。[第一段]