非暴力强迫——广告霸权的文化解读

为了达到吸引关注的目的,广告用语往往标新立异,出乎常规,打破人们传统的思维定式。而当新奇的广告用语布满了周遭的空气之时,人们的招架之力丧失殆尽,从而成就了广告的话语霸权。而在这话语霸权背后,我们可以解读出更多的文化意蕴。     

当代电视广告中的话语霸权及反思

在利益的驱动下,电视广告已经成为后工业社会一种蔚为壮观的大众文化景观。作为多元化时代中最强烈的一种独语式言说类型,借助电视媒体的传播优势,广告话语的地位具有强大的渗透力、影响力,甚至是控制力,直接作用于人的潜意识和无意识层次,不仅预设了大众的消费观念,同时也对现     

论广告“话语霸权”的形成机制

当下,每个人几乎都逃脱不了广告的“骚扰”,广告由最初的“告知”的功能,已变成了现如今的“话语霸权”,或者说已转变为一种“温和的暴力”(布尔迪厄),统治着人们,那么广告的“话语霸权”何以能如此“霸道”,本文笔者认为意识形态、技术、资本这三者的合谋是广告“话语霸权”形成的根本原因.     

西方文化霸权与中国话语权建构

意识形态偏见以及话语权缺位使得西方长期以来在世界范围内推行文化霸权。中国话语体系建构正当其时。中国作为正在崛起的大国,有资源、能力和勇气发出"中国声音"。通过丰富话语内涵,凝练话语品牌,加强国际对话,主动进行议程设置,建立一个中国化、世界化、当代化的中国话语体系,消解西方文化霸权,促进国际文化的多样化联合。     

广告中的文化霸权对未成年人的影响

当今社会,文化霸权似乎已超越了是否被刻意推行的量度,在日常生活中随处可见。某种程度上,文化霸权是指某些阶层和团体运用自身的文化资源和特殊手段,对受众的思想和行为加以影响,从而形成控制与被控制的关系。广告正是以这样的方式在有意或无意中同化受众的思想观念而达到控制目的。当下,人们往往只关注到了广告中的文化霸权对成年人消费观念和行为的导向作用,而忽略了广告对未成年人思想观念渐进而深刻的影响。     

电视温情广告及其话语霸权奉质分析

广告的目的一直是告知和劝服．在商品同质化的今天。如何使产品从同质化商品中脱颖而出，打动消费者的心．吸引消费者的注意，进而培养消费者对产品的好感和建立消费者对产品的忠诚度，成为现代商业广告汲汲追求的目标。倾向于情感的诉求而不足理性的诉求的软性销售方法．从上个世纪80年代起就开始变得普遍，直至现在，这种技巧被运用得更为圆熟。商业广告中绚丽的色彩、动听的旋律、美丽的图案，叙述着一个个动人的情感故事。广告越来越忽视对产品功能、特性、用途的介绍，而偏重于采用情感的诉求方法劝服甚至诱导消费者。     

浅议大众传媒时代的文化传播霸权

大众传媒时代下,全球范围内的文化资源在媒介的力量下快速的流动和扩散.形成多元文化的格局.然而文化交流与传播中出现了"不对称"现象,出现了"霸权"现象.以美国为首的少数西方文化传播强国凭借自身在政治、经济、技术等多方面的优势不断地向多数文化传播弱国传输本国的意识形态,企图控制支配它们.面对此现象,唯有提高本国的软实力才能与之抗衡.     

新媒体语境下构建中国广告话语体系

伴随着数字技术的进步,新媒体广告的平台运作模式与内容生产方式发生了巨大变化,不断改变着受众的信息接收逻辑;而消费社会的形成也在深刻影响着广告受众的行为方式。本文重新审视新媒体语境下广告的社会文化功能,强调广告对文化的推动作用,指出当今新媒体广告发展中存在的文化症候,并建议从三个不同层面进行广告话语体系的建构,旨在营造符合中国国情的广告生态环境,进而提高民族文化自信。     

新闻话语的编码和霸权的形成

本文探讨新闻话语编码过程中霸权的形成等问题。通过介绍新闻话语的编码过程以及三种主要的霸权建构方式 ,来说明掌握新闻话语权的阶层是如何将其思想意识形态“自然而然”地嵌入新闻话语中的 ,新闻话语又是如何影响受众对真实事件乃至世界的认知的     

大众媒介对弱势群体的话语霸权现象探析：一种葛兰西霸权理论的视角

葛兰西的文化霸权理论有三个层面,即统治权与领导权、市民社会和知识分子。大众传媒隶属于文化霸权理论中的市民社会,其在文化霸权实践中起着很大的作用,而统治权与领导权及知识分子则是大众媒介对弱势群体行使话语霸权所采取的实践主体。其实践方式则是对弱势群体的漠视和妖魔化,而这种话语霸权的产生则是由是由统治阶级的社会统治需要、现代...     

浅析文化霸权下的媒介策略

21世纪是信息化、全球化的时代,麦克卢汉预言的＂地球村＂在媒介的推动下逐渐成为现实。全球化的跨文化传播过程中我们注意到存在着霸权主义,一些国家的新殖民主义正在试图控制着另外一些国家。本文从媒介发展的角度入手,浅析媒介发展对文化霸权的影响、文化霸权产生原因、文化霸权在不同国家的表现以及媒介在文化霸权中的角色。     

西方话语霸权与本土化北大核心

以开放的心态面对世界,并不意味着对霸权的接受和屈服,也不意味着必然生成一种智力依附。的确,在资本主义世界化进程中生成的这个世界,是有着中心-边缘结构的,发达国家总是居高临下地把其创造（而且,在很多情况下并不准备使用）的东西硬塞给他们所认为的后发展国家,其目的是为了取得对他所拥有的霸权的认同,而且在客观上也造成了智力依附。如果考虑到政治方面的问题,我们立即就看到,在某种意义上,发生在后发展国家中的反复无常和动荡不定是西方霸权所制造出来的。     

浅谈美剧传播与文化霸权

在当今和平年代中,霸权主义并没有离我们远去,而是以一种潜移默化的缓和方式进行。近些年来,美剧在世界范围内热播,它的传播并不仅仅是作为娱乐品来推行的,而是美国实行文化霸权的一种方式。本文从美剧受欢迎的原因,美剧中所渗透的文化、思想观念和价值观对他国受众所造成的影响、如何应对以美剧的传播为代表的文化霸权这三个方面来论述,以期能正视美国的文化霸权,重视本国传统文化的发展,努力培养民族自豪感。     

不必夸大精英博客的话语霸权

一 "精英博客"和"话语霸权"是两个很"湖"的概念,时下社会热议,学界也在探讨.<中国新闻出版报>6月份就发表过述评,认为"名人博客"存在传播特权和话语霸权,必须进行法律规范,加强自律.所谓传播特权,表现在门户网站以超链接方式向受众推荐;所谓话语霸权,是指博客的所谓"民风效应",即社会影响力.     

文化霸权理论溯源

文化霸权是当今文化研究中一个重要的研究范式,它既终结了由于文化主义和结构主义的自身缺陷所引起的范式危机,同时又作为文化研究中葛兰西转向的一个开端使得文化研究继续在学术界保持应有的位置。研究文化霸权首先要清楚其在文化研究中所处的位置,于是研究需要溯源才能得知文化霸权理论的前世今生。     

网络：全球化语境下西方文化霸权的工具

全球化、网络化对文化领域中霸权思想、战略的发展和传播具有深远的影响,所以,它们的实质、相互影响及内在联系对当前语境下中国文化应对策略的制定起着至关重要的作用。     

西方话语霸权与本土化

以开放的心态面对世界,并不意味着对霸权的接受和屈服,也不意味着必然生成一种智力依附。的确,在资本主义世界化进程中生成的这个世界,是有着中心-边缘结构的,发达国家总是居高临下地把其创造(而且,在很多情况下并不准备使用)的东西硬塞给他们所认为的后发展国家,其目的是为了取得对他所拥有的霸权的认同,而且在客观上也造成了智力依附。如果考虑到政治方面的问题,我们立即就看到,在某种意义上,发生在后发展国家中的反复无常和动荡不定是西方霸权所制造出来的。霸权就是世界无尽祸害的渊薮。在全球化的进程中,特别是在冷战后的单极世界中,这种霸权肆无忌惮地横行,无需理由地任意干涉其他国家的内部事务。然而,在发展中国家的内部,     

从"把关人"看网络公司的话语霸权

网络技术应用的普及与发展给我们的生活带来方便的同时,也给我们的生活带来了各种各样的新问题,网络遗产的处置与管理就是其中之一。在对网络遗产的问题进行探讨时,提供各种信息服务的网络公司作为重要的把关人,不仅担任双重的信息把关角色,而且在各种技术、法律等手段的支持下,拥有着高度的话语霸权。     

网络:全球化语境下西方文化霸权酌工具

全球化、网络化对文化领域中霸权思想、战略的发展和传播具有深远的影响,所以,它们的实质、相互影响及内在联系对当前语境下中国文化应时策略的制定起着至关重要的作用.     

大众文化视野下的广告文化

在现代社会,广告不仅表现为一种商业促销活动,而且成为引人注目的一种文化现象,影响着人们的生活观念与生活方式,形成了独具特色的广告文化.广告文化作为大众文化的一个重要组成部分,正以其强大的力量,推动着大众文化的发展,它典型地反映了大众文化的特征,具有鲜明而独特的文化特征.