新时代对外传播的理论重构与实践

正近年来,国际形势出现极端不确定性,尤其是逆全球化浪潮,呈现一浪更比一浪高之势。中国外交战略出现重大调整,从"韬光养晦"到积极进取、有所作为,向世界不断提供中国智慧与中国方案。西方认为中国动了他们的"奶酪",对中国和平崛起高度警觉,采取种种措施遏制中国发展,同时加大了对中国政治体制、人权法制、军力发展等领域的批评。西方社会对于中国的偏见根深蒂固,中国对外传播很难在短时间内改变"西强我弱"的格局,新时代的对外传播需要新的方式方法,为中国软实力的提升发挥积极作用。     

美英对华舆论攻击特点与应对

随着中国的稳步崛起,美英等西方国家加大了对于中国的遏制与打压,同时在舆论上进行攻击和造势,2021年以来关于所谓香港问题、"新疆棉花"问题即是例证。美英国家的国际传播起步较早,长期开展基于战略对抗的舆论攻击,并积累了丰富的经验、形成了成熟的模式,包括"恶名相加法""谎言重复法""内奸作证法""平民百姓法"等,这在当下对于中国的种种无端指责和虚假报道上展现无疑。中国将面临长期而激烈的国际舆论斗争,需要从战略定位、顶层设计、整体规划、资源配置、运行模式、操作方式、人才储备等多个方面进行调整、优化、完善,以逐渐改变目前被动局面,更好地服务国家发展大局。     

中国故事的传播之道

<正>讲好中国故事是世界性挑战,因为从西方话语体系和中国传统文化都无法将全球化时代中华古老文明复兴、转型和创新的故事讲清楚。中国崛起只是其表象,中国的成功,更只是这种宏大故事的一个方面。中国成功,折射西方的成就,也会推动西方的振兴;中国成功,鼓舞更多的发展中国家成功实现现代化,带领新兴国家成功实现可持续、全面崛起。一句话,就是要讲清楚中国梦的世界     

新形势下中国国际传播的战略布局和制度创新

中国的崛起对全世界来说是一件大事,具有特殊而重要的意义。从全球视野来看,中国的崛起首先是发展中国家的崛起,这在鼓舞了其他发展中国家的同时,也让许多发达国家心生疑虑。更重要的是,中国的崛起是亚洲文明和东方儒家文明的崛起,这让一直处于心理优越位置、习惯于从领导者角度"居高临下"俯视亚洲和中国的西方国家颇感错愕并严重不适。因此,无论是因为利益竞争,还是基于历史文化及意识形态等的差异,以美国为首的一些西方大国开始采取各种手段遏制打压中国,企图阻挠中国的发展和崛起,这一行为还有愈演愈烈之势。在此形势下,我们要根据习近平总书记重要讲话精神,更加重视国际传播并对其进行新的战略布局,实现新形势下的制度创新,从而提高传播能力,融通中外,推动构建人类命运共同体。     

构建对外传播话语的原则:字面与实际意义相统一

<正>先进文化的引领,是一个国家和民族崛起的前提。中国必须有自己的话语,构建自己的精神家园。"古往今来,中华民族之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力,"(1)话语权指行为主体价值的影响力,话语权不是强制性的"硬权力",而是在话语得到广泛认同后产生的自愿服从和追随的"软权力",其实质是一种权力关系,具体表现为话语的建构权、解释权、掌控权。本文在系统分析西方价值     

西方民粹主义浪潮下的中国价值观对外传播

<正>近年来,西方政治风云突变。从2011年的"占领华尔街"运动、伦敦街头骚乱,再到2016年的三大"黑天鹅"事件——英国脱欧公投、特朗普当选美国总统、意大利修宪公投失败,西方似乎进入了一个抗议政治的新周期。如果按照某些西方媒体的说法,把这种政治抗议浪潮称为"民粹主义",那么这种"主义"在西方核心国家遍地开花似乎意味着西方社会心理和政治思潮的深刻变化。我     

“中国内容”与“西方渠道”的有机结合——以BBC纪录片《中华的故事》为例

正从近两年西方一些调查机构发布的数据看,中国在全球民众当中的好感度呈稳步、小幅上升之势,对中国持正面和负面看法的人大体相当。因此,我们可以用两句话简要概括中国所面临的全球舆论态势:"大国崛起"与"挨骂"时代同时到来;全球民众对中国的看法可谓"喜忧参半、爱恨交加"。近年来,纪录片成为形塑我国国家形象的重要手段之一。《中华的故事》(The Story of China,以下简称《故事》)由英国广播公司(BBC)和美国公共电视网(PBS)     

印度传媒与国家软实力的构建

从某种程度来说,同为迅速崛起的巨型发展中国家,印度的国际舆论环境要好于中国,它被很多西方舆论奉为"世界上最大的民主国家"和"后来居上的软实力超级大国"。究其原因,除了不断发展的经济、民主制度与西方契合、外交政策向西方靠拢、战略地位可为西方所用以牵制周边大国等因素外,印度传媒,尤其是电影的全球传播能力,不可小觑。     

外国意见领袖眼中的中国和中国媒体——对30个国家媒体人士和中国问题专家的访谈报告

今年3月,新华社组织七个地区的驻外分社记者就中国国家形象和中国主流媒体报道在当地的影响力等问题采访了30个国家的62位媒体人士和中国问题专家。采访发现,外国意见领袖眼中的中国和中国媒体形象与我们期待并努力塑造的并不完全一致:发达国家眼中的中国形象为"引人注意"和"令人不安";发展中国家眼中的中国形象为"友好"的"强国"。在媒体影响力方面则表现为在亚、非、拉乃至东欧地区的影响力呈上升趋势;在西方国家的影响力依然十分微弱。作者认为,改进中国媒体的对外传播活动,一是要从媒体和受众两个层面提高落地率和有效到达率;二是要扬长补短,从海外受众需求出发改进传播内容;三是要按传媒市场规则运作,加大新闻产品的营销力度。四是要增加并重用国际新闻人才,打造真正的"世界媒体"。     

民调与国家话语体系建设关系的思考

正长期以来,海外民调机构,特别是美国和英国的民调机构常常发布涉华全球民调,这些民调报告一方面反应了国际公众对中国的态度和认知,但同时不能忽视的是,这些民调问题的提出以及操作是基于西方国家民调机构的立场。他们设定了中国议程和调研问题,研究的结果也不可避免地带有"他者色彩"。作为迅速崛起的新兴大国,     

街头汉字

首先,我想提三个问题：一,当西方人一踏上中国国土时,最吸引他们注意的是什么东西？二,什么和中国烹饪一样最具有中国的民族认同性？三,为什么西方人会觉得中国是一个神秘的国家,这种认识的根源在何处？     

西方“中国观”在新世纪的三次转换

21世纪刚刚过去15年,从世界史研究的角度看,时间跨度太小,还不足以沉淀出具有历史影响力的大型思想体系和脉络。但对于中国和西方世界的关系来说,这是一个东西方"实力架构"和"心理平衡"同时被打破、历史坐标体系和观念话语体系同时被重整的裂变期。西方对于中国的认知和观感,逐渐褪去了文化的油彩和种族的固有印记,而露出了政经实力比拼和地缘军事对峙的内核。"西方中国观"在新世纪的沿革大致可划分为半敌半友期(2000-2005年)、亦敌亦友期(2005-2009年)和实敌虚友期(2009年-至今)。在第一阶段,西方中国观的主导情绪中,混杂着惊讶、质疑和傲慢这三重色彩;而第二阶段主导西方学术界、新闻界、决策界集体情绪的三条主线是震惊、反思和恐惧;第三阶段则分别是恐慌、警觉和失落。回首总结15年中西方关系的折冲,不难得出如下结论:中西方之间的融合和合作越来越深,而中西方之间的隔膜和疑虑也越来越重。     

奥运会后中国国际舆论环境的变与不变

2008年8月8日至24日,第29届奥运会在北京成功举办。从对外传播的角度来看,评估奥运会的国际舆论环境,这个"成功"有几方面的学术判断标准:首先,大多数研究机构会对奥运会期间,西方媒体和国际舆论对于奥运会的举办评价进行内容上的分析和认定;其次,在判断奥运会与中国国家形象之间的关系时,我们会根据最初设定的国家形象塑造目标,来衡量奥运会中的媒体报道和舆论变化是否实现了这一目标。而更重要的是,随着西方媒体上代表中国形象的符号变化、报道中国内容的语境变迁,奥运会之后,中国国际舆论环境的变与不变,已经成为了一个广受关注的命题。     

引导国际新思潮为“一带一路”再全球化服务

<正>当前,反全球化、保护主义和平民主义(有人将其贬译为"民粹主义")三大思潮席卷西方国家,这给中国带来了大展宏图的机会。整个世界,无论西方还是东方都处在变革的十字路口。当前,西方出现的逆全球化浪潮,标志着过去30多年新自由主义主导的经济全球化遇到重大挫败。随着新自由主义的破产、英国脱欧、美国政治和社会严重分裂,当下正是中国主导建立一个新世界秩序的时     

把中国治理模式的时代意义阐释清楚

<正>西方主流舆论中颇有影响的英国《金融时报》专栏作家马丁·沃尔夫在最近的一次采访中说,对于西方来说,中国依然是个谜题,其中最核心的问题在于,中国正在进行的快速现代化进程是由一个共产主义政党领导的。(1)这种判断与中国的主流舆论形成了鲜明对照,在后者看来,中国快速发展的原因正是共产党的领导,这是经过历史、实践和理论证明的真理性事实。西方的困惑质疑与中国的惯常熟知,正是将中国治理模式阐释清楚面临的重大     

国际话语权与公共外交路径

国际话语权是近年来见诸国际国内各种刊头报端的一大热门话题,也是世界各国尤其是新兴经济体国家与西方发达国家竞相争逐的最重要领域之一。在世界多极化、经济全球化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进的当今时代,能否切实提升中国的国际话语权,实现"政治上更有影响力、经济上更有竞争力、形象上更有亲和力、道义上更有感召力"是崛起中的中国面临的一个紧     

中国文化阐释要以“人”为本

正中国文化历史悠久,五千年的文明从未中断过。但是,虽然没有中断过,我们今天还是要"发掘"出中国文化的根本精神,因为在西方文化一百多年来的冲击下,我们对于中国文化最主要的一些特点已经不是特别清楚了。一中国文化注重"自觉自律"比如说,现在有一个比较大的问题,中国文化究竟与西方文化的根本差异在什么地方?我觉得中国文化的根本精神是强调人的"自觉自律",强调从自觉上升到自律;而西方文化强调的是他觉和他律,这是根本的区别。所以,一旦我们发掘出了中国文化这样一     

中非关系中的话语权建设:经验与挑战

"话语权建设"是近年来国际传播研究中一个出现频率较高且无法回避的核心问题。在中国外交以及中国人走向世界的过程中,非洲无疑是一个重要的目的地,从中非关系的发展历程总结我们在话语权建设方面所取得的经验和面临的不足,可以起到管中窥豹和以点带面的作用。上世纪50-60年代,处于弱势的新中国通过在非洲的强势外交,为中国在非洲乃至国际上赢得了强大的话语权和崇高的国际地位。其中的经验可总结为:1.高度重视非洲的地位与作用,大力对非提供政治、经济和外交支持;2.周总理三访非洲所产生的广泛影响和巨大感召力;3.舍得投入,采取了大力援助、民间外交、媒体投放等多元化战略。而进入新世纪的今天,"西方描黑"和"非洲担忧"的相互结合,加上西方媒体在非洲的强势地位以及中国媒体在非洲的存在仍处于初级阶段,又使得中国在非洲的舆论环境和话语权建设均面临十分严峻的挑战。     

西方视角下的海外华侨华人媒介实践

海外华侨华人媒介实践在建构国家形象与增强国家"软实力"的过程中扮演着重要角色。改革开放以来,我国经济实力和国际地位不断上升,海外华侨、华人的规模和影响逐渐扩大,海外华文传媒也迎来新的发展高潮。进入21世纪后,中国又先后提出"和平崛起"、"软实力建设"和"走出去"等国家战略,华侨华人的传播实践也因此备受关注。这其间,西方学者对华侨华人媒介的研究呈现出多     

讲好中国经济故事 唱响“中国经济光明论”

<正>中国与世界的关联度从来没有像现在这么密切过。中国崛起是21世纪影响世界最重要的事件之一,作为世界第二大经济体,中国发展对全球的影响力正快速增加,中国经济的增长红利为世界其他国家带来了发展机遇。与此同时,随着近年来全球经济发展低迷,以及中国经济改革进程中出现了曲折和困扰,"中国威胁论"和"中国崩溃论"等不断在西方社会和国际舆论场兴风作浪。如何帮助海