中国医疗队:最受欢迎的人

一支由中国医生组成医疗队,35年来,一直活跃在亚洲、非洲和南北美洲的60多个国家和地区。他们被这些国家的人民称为最受欢迎的人。     

美国加大力度推动南北美洲之间地区贸易的缘由

美国不通过WTO促进全球贸易,而越来越多地推动南北美洲之间地区贸易,是美国谋求经济上的全球霸权,在国际经贸领域所实施的战略思想的转移.文章从世界范围区域经济合作的发展态势与美国的务实贸易政策;美国推进组建FTAA所做的努力与战略构想两个方面分析了其中的原因.     

文化差异与文化误读

“物之不齐,物之情也”,文化差异性是始终存在的。历史上对待这种差异性曾经有过三种不同的态度。 第一种是对凡与自己文化不同的人,一概作为异端,或称为不开化的野人,或称为类同禽兽的蛮夷,必征服之,同化之,以至绝灭之而后快。当年白种人占领南、北美洲,对当地土著文化就是持这种态度;孟夫子提倡的“用夏变夷”,鄙视“南蛮(?)舌之人”,引经据典地推崇“戎狄是膺,荆舒是惩”也与此相类。     

英格瓦·坎普拉德:用心编织宜家

他从5岁起就一边读书一边走村串巷卖火柴,到如今他已拥有分布于31个国家和地区的136家宜家商场,包括欧洲、亚洲、北美洲和大洋洲的广大地区;拥有全球影响力的金字招牌,成为家居行业的天下第一家;拥有7万名员工和厚重的185亿美元个人资产……     

执著

佛陀的一个弟子有一天很虔诚地跪在佛的面前,请求佛陀让他到最南端、最野蛮的地区去弘法.     

有关跨文化传播的三点思考

在阅读有关跨文化传播资讯时,我常为“文化”与“文明”两词的涵义感到困惑。在英语里,culture（文化）和civilization（文明）似乎较易区分,在中文里则常易混淆。《辞海》里“文明”一词的释义有二：（一）犹言文化,如物质文明、精神文明;（二）指人类社会进步状态,与“野蛮”相对。按第一义,文明与文化就混为一谈了。中国翻译者协会黄友义副会长在一篇文章中曾谈到,     

生活深处有一种野蛮的力量

生活深处有一种野蛮的力量,会在某个突如其来的时刻向我们劈头袭来,强行改变命运。我们每天都看新闻,看每天里层出不穷没完没了花样翻新的那些大小事件,很多时候,我们拿这些新闻当谈资,却不曾想到自己也可能成为新闻中的当事人。我们在平安无事之际,往往很难想像真正的悲伤     

浅论房屋二次装饰对建筑结构及环境的影响

由于二次装饰不科学的施工方式,甚至是野蛮施工,对房屋的主体结构造成破坏,也给室内外环境造成污染.文章就这些问题展开了论述,并提出了针对性的对策,以减少二次装饰对房屋结构和环境造成的损害,并提出对房屋装饰的展望.     

分布在世界的苗族

苗族是中华民族大家庭中的一员,同时又是一个跨越亚洲、拉丁美洲、欧洲、北美洲和大洋洲等五大洲10多个国家的世界性民族。全世界现有苗族人口1000多万人,其中有800多万居住在中华人民共和国境内,并相对地集中于西南地区的贵州省、云南省、湖南省、广西壮族自治区、四川省、海南省及湖北省等省(区)。有200多万人的苗族在美国、法国(含法属圭     

南孔家庙和它的奉祀官

一在浙江衢州这座国家级历史文化名城东南隅,有一片红墙黑瓦、飞檐翘角的古建筑群,这就是被世人誉为“东南阙里”和“南宗尼山”的孔氏南宗家庙。衢州孔氏南宗家庙是孔子大宗繁衍生息了780多年的地方,也是国务院公布的国家级文物保护单位。走进孔氏南宗家庙大门,便是大成门前卵     

电视剧《李小龙传奇》海外成功传播的文化要素分析

2008年10月12日在央视一套黄金时间播出的50集电视连续剧《李小龙传奇》．掀起了中国电视剧史上的又一次收视热潮。与此同时．该剧还远销欧洲、北美洲、亚洲等20多个国家和地区．书写了中国电视剧走向海外市场最光辉的一笔。《李小龙传奇》在海外的成功传播．引起了关于如何通过推广流行文化来建构与提升国家文化软实力的思考．     

言论与观点

华盛顿中国和平统一促进会3月23日发表题为《"藏独"势力谎言和野蛮不得人心》的声明说:在中国召开全国人大和政协会议期间,西藏发生针对新闻单位、商店、银行甚至学校和医院的暴力活动。在国际上,"藏独"势力还采取各种暴力手段冲击中国驻外使领馆,鼓动抵制北京奥运会。由此可见,这些活动事先经过精心策划。"藏独"势力逆潮流而动,理所当然会激起包括海外华侨华人在内的全球炎黄子孙和世界上所有爱好和平人士的极大愤慨。     

古巴:加勒比海的明珠——访古巴驻华大使阿尔韦托·罗德里格斯·阿鲁菲

“美丽的哈瓦那那里有我的家, 明媚的阳光照进屋门前开红花……”这首流行于20世纪的老歌《哈瓦那的孩子》,其优美的旋律一直回荡在20世纪六七十年代中国人的记忆里。古巴共和国位于加勒比海西北部,东与海地相望,南距牙买加140 公里,北离美国佛罗里达半岛南端 217公里。由古巴岛、青年岛等1600 多个岛屿组成,是西印度群岛中最大的岛国。北美洲现有23个独立国家,而古巴是其中唯一的社会主义国家,是第一个与中国建交的拉美国家。前段时期我们看到卡斯特罗将军接受采访时,仍然是那么威武英俊,依然在谈笑风生中表达着他的智慧和对中国人民的友情。中国国家主席胡锦涛代表中国政府提出,与拉美发展“可信赖的全天候朋友”,这也促成中国与多个拉美国家结成战略伙伴关系,中国人大正式成为拉美议会的观察员。拉美已经成为中国的重要海外投资区域,中国则成为拉美出口的重要目标国。中古关系犹如一棵常青树,在两国人民共同精心培育下茁壮成长。在中古建交45周年之际,为了加深两国人民之间的相互了解和信任,增进两国人民的友谊,深入发展两国之间的友好合作关系,近日,《对外大传播》记者在位于北京秀水南街的古巴驻华使馆对阿尔韦托·罗德里格斯·阿鲁菲大使进行了专访。     

访美见闻与观感

1994年11月28日,中国西部电视赴美考察团一行11人前往美国,对北美洲最具规模、收视范围最广的美国华人电视企业——美洲东方卫星电视台,进行了为期12天的考察。作为考察团的秘书长,我担负了一些对外联络工作,考察结束后,我又在美停留了半个月,对华语电视进行了专题调研。有许多见闻令我难忘。     

涵化哲学观对中国主导新全球化的启示

<正>提起"涵化",人们会想到许多类似的词语,诸如:"熔化""融化""溶化""消化""变化","文化""感化""教化""进化""汉化""西化""欧化""现代化""全球化""本土化",以及北京大学的校训"兼容并蓄"等等。这些概念与"涵化"相关,甚至都可能是"涵化"的一部分,但都没有"涵化"这一概念视野宏大,意义完整和丰富。例如,"文化"作为名词可以成为涵化的结果,作为动词(亦即通过传播影响他者使其放弃野蛮的生活方式,如放弃运用暴力解决冲突,采用对话处理冲突)     

老板与企业家

煤老板缺失的是什么? 不久前,南都周刊刊登的一篇<煤老板,为何无法成为企业家?>的文章引起人们的热议.文章指出,山西盛产煤老板,却鲜见企业家.煤老板为什么当不成企业家,因为煤老板一无商业文化内涵,二无信仰,三无创新精神.我们看待煤老板现象如同看待一场瘟疫,不明白如此野蛮的经济组织和经济现象如何在现代社会重演…他们不是企业家,而成为暴发户与血汗工厂的代名词.     

蹇先艾《水葬》:披着道德外衣的合法“谋杀案”

蹇先艾是"乡土文学"的代表人物,他的作品描写了"老远贵州"的原始野蛮的风土人情和残酷风俗,展现被杀戮的人性。《水葬》不仅是蹇先艾的代表作,还是他的成名作。《水葬》的背景——桐村,是一个原始的乡土社会,在这个社会中,道德被异化,人们变得麻木、愚昧,对即将到来的戕害无动于衷、逆来顺受。《水葬》唱响的是人性缺失的一首悲歌。     

爱德华·柯蒂斯 为拍摄印第安人而倾尽一生

爱德华·柯蒂斯(Edward Sheriff Curtis,1868年2月16日-1952年10月2日)出生于美国威斯康星州的一个农场,那时刚刚结束了南北战争,也刚好是美国政府屠杀印第安人的最高峰。杀红了眼的美国人肯定没有想到,在一百多年后他们竟会在全世界人民面前道貌岸然地提倡“人道主义”,完全忘记了他们几乎杀光了北美野牛,几乎灭绝了印第安人,让北美洲这片本是富饶、美丽的沃土上,布满了鲜血与白骨。     

生的坚强 死的挣扎——解读《生死场》中普通人物的生存状态

萧红凭借自己独特的生活观察力,用充满感情意味的文字生动再现了农民的真实生活,揭露了民间的愚昧无知、落后野蛮。同时,也表达了作者对生命的思考,流露出强烈的人文关怀意识。透过萧红的《生死场》,读者不仅可以看到东北农村人们的真实生活,也可以感受到农民身上最原始野性的生命意识和坚决与侵略者血战到底的民族气节,以及民族意识的觉醒。     

德国学者眼中的《中国共产党为什么能？》

《历史的轨迹：中国共产党为什么能？》英文版在德国法兰克福书展上首发之际,德国汉学家、民族学家南因果在接受新华社记者专访时说,这本通俗易懂的破解中共成功之谜的书籍对普通西方读者来说非常有可读性和阅读价值,对西方学者向普通民众普及关于中国的认识也具有启发意义。以下是南因果接受采访的全文。