《恕吼吧,黄河》:用声音塑造民族的坚韧之美

<黄河大合唱>是一首时代的战歌,唱出了"国家兴亡,匹夫有责"的民族呼唤,号召国人英勇抗战.每当这雄伟的旋律响起,每一个中国人都会市刻感受到一种荡气回肠的历史感、忧患感和奋起拼搏的激情,它激发着人们的雄心壮志,表达着中华民族的情感与精神,具有强烈的感人力量.陕西人民广播电台创作的三集广播剧<怒吼吧,黄河>,紧紧抓住我国著名音乐家冼星海满怀热血男儿的报国激情,投身火热的抗日洪流之中,克服重重困难,最终创作出不朽的史诗性音乐<黄河大合唱>这一历史片段,从演员表现、音乐使用、动效组合等方面为听众创造了一个豪迈而极具震撼力的声音世界,塑造了我们中华民族的坚韧之美.     

《黄河大合唱》的两部手稿档案

音乐作品的原始手稿大多只有一部,而传世之作<黄河大合唱>的手稿却是两部,并且同时入选中国档案文献遗产名录.其中一部是1939年延安的简谱手稿,简称"延安手稿".另一部是1941年莫斯科的五线谱总谱手稿,又名"交响大合唱<黄河>"手稿,简称"莫斯科手稿".目前这两部手稿都收藏在中国艺术研究院图书馆.两个版本,充分展现了这部传世之作的全貌.但为什么会有两部手稿,其背后会有怎样的故事?     

试论《伊索寓言》的早期中国版本

<伊索寓言>进入中国的文化视野已有400年的历史,在此期间,<伊索寓言>经历了不同的版本和不同传播阶段,分别有<畸人十篇>、<况义>、<海国妙喻>等不同的版本,又可分为宗教传播阶段、语言学习读物阶段、课本教材等传播阶段.     

浅谈《黄河大合唱》的艺术魅力

《黄河颁》是一首以黄河象征祖国的热情颂歌,充满了搏大、豪放的情怀。《黄河大合唱》是中国近代合唱音乐的一座光辉的里程碑,也是中国近代大型音乐作品的典范之作。     

《隋书经籍志》是一部版本目录

<隋书经籍志>既是中国古代第一部以经史子集命名的史志目录,又是一部版本目录,其<总序>部分是一部写本目录,而正文部分则著录了大量的同书异本.<隋书经籍志>成为一部版本目录,有其深刻的历史背景.编撰<隋书经籍志>是一个较大的工程,绝非一人所可为,其预修者有待详考.而书中所提"传拓之本",似为"响揭"之误.参考文献7.     

文渊阁四库全书《明文海》、《日知录》抽毁本论述

文章对文渊阁四库全书<明文海>、<日知录>抽毁本的版本价值和学术价值,从九个方面进行了详细的论证.论点明确,论据充分,材料丰富,可供研究<四库全书>编修史、中国图书发展史和清廷禁书毁书史的同仁参考.     

《汉书·艺文志》著录项目研究

研究<汉书·艺文志>的文章很多,但多数是研究分类、序和注释的.以现代著录规范格式<中国文献编目规则>为标准,重新审视<汉书·艺文志>,对书名及责任说明项、版本项、载体形态项、丛编项、获得方式项进行了分析,以大量的实例论证了<汉志>著录项目的全面性,同时,说明<中国文献编目规则>是文献著录格式不断发展的结果.     

《演繁露》版本源流考

<演繁露>,又作<演蕃露>、<程氏演繁露>.此书之名源自汉董仲舒<春秋繁露>.关于<演繁露>的卷数,现存本子中程大昌、陈应行、程覃等人的刻书题跋均未提及.宋元时期的史志著录亦各不相同,有六卷本、十卷本、二十卷本等之别.现存版本大体归纳为宋刻本与明刻本两种系统,两种版本系统之间不仅卷数不同,其内容亦有不同.本文拟对<演繁露>现存的几种版本进行考证,以辨其版本源流.     

晚清《三字经》英译本及耶教仿本《解元三字经》概述

<三字经>乃中国蒙学要籍,版本繁多,除明清注释本、增补本及近代辑刊本,晚清西方基督新教传教士、汉学家来华时亦曾留下多种可观的西译本及中文<三字经>仿作本,既能反映当年汉学家翻译中国典籍的热忱,亦可从其所依据版本,反映当时流行的蒙学<三字经>读本.文章就香港图书馆所得见的四种英译本,及传教士麦都思(WalterHenry Medhurst,1796-1857)模仿<三字经>三言韵语而撰写基督教教义的耶教仿本,概述其翻译缘起、所据版本、翻译格式及仿本版式,而其中麦都恩仿本<解元三字经>作者伪托"欧适子",耐人寻味,值得探究.     

《大学》版本的变迁

<大学>为四书之首,历来受到儒家学者的看重.因而,<大学>版本也随着其地位升迁在宋代及以后被很多人改动,尤其以宋代的二程、朱熹等人所改动为甚,至于明代不断,形成了<大学>版本的纷争.     

《文潞公集》版本考辨

<文潞公集>是北宋名臣文彦博的作品集.据宋元以来书目及其他资料的记载,<文潞公集>有宋刻本、明刻本、清四库抄本和民国年间的山右丛书本.本文考述了<文潞公集>的版本源流情况,并对现存各版本进行了考证比较.     

新文学初版本寻访记

中国现代文学所发生的时期渐渐地沉向历史的深处.现在要看新文学的版本越来越难了,特别是初版本.学习现代文学的研究生在建构自己的专业知识结构时,主要依据的是新印本和研究文献,极少有人知道<尝试集>、做神>、<呐喊>最初是什么样子.     

《晋书·地理志》校证

<晋书·地理志>是研究两晋历史、地理、人口的重要史料,中华书局1974年点校本<:晋书>是目前学术界最权威、最通行的版本.本文查考百衲本、武英殿本等<晋书>版本以及其他相关典籍考订<晋书·地理志>疏误若干条.     

为人民创作的音乐家冼星海

萦绕在人们记忆中的优美旋律是经年传唱不息的经典.冼星海以《黄河大合唱》奠定了他音乐家的历史地位,他一系列爱国歌曲为中国抗战事业唤醒民众、鼓舞士气,做出积极贡献.他的许多音乐作品振聋发聩地喊出了民众守卫家园的心声,吹响了唤醒民族意识的冲锋号角.     

《中国分类主题词表》（第二版）评介

从规模和性能上对<中国分类主题词表>新旧两个版本进行了测评和比较,分析了新版词表的优点和不足,并提出一些改进建议.参考文献8.表7.     

王弼《周易注》版本述略

在<易>学发展史上,王弼的<周易注>及其<周易略例>对后世的义理易学影响是深远的.在其论著的流传过程中,因其影响巨大而版本亦为繁多,本文仅以史志目录等文献梳理提要,明晰王弼<周易注>版本之流播脉络,以清学术之源流.     

试论我国《档案著录规则》版本系列化

本文分析了我国<档案著录规则>版本系列化的必要性和可行性,并提出实现版本系列化的具体措施.     

武王《几铭》“口”非阙文证补

明钟惺、谭元春所辑<古诗归>中,录有武王<几铭>,清周亮工认为铭文"口"字,本是阙文符号,钟、谭为妄改.这是晚明以来批评<诗归>的一个公案.近人王欣夫、钱钟书考订,认为钟、谭<诗归>所录不误;本文从<大戴札记>版本入手,对王、钱的考证,作了较多补证,从而论定<几铭>中"口"字确非阙文,首为阙文之说者,实始周亮工.同时对钱钟书的征引错误,也作了纠正.     

音乐天才冼星海的艺术成就概述

冼星海(1905年6月13日—1945年10月30日),曾用名黄训、孔宇,祖籍广东番禺,出生于澳门,是中国近代著名的作曲家、钢琴家。冼星海短暂的一生中,创作了大量题材丰富、体裁多样、具有鲜明民族风格的音乐作品,受到广大人民群众的喜爱。他于1939年所作的大型声乐作品《黄河大合唱》在中国近代音乐史上具有深远的影响,     

《辞海》人文现象面面观

<辞海>是一部集字典、语文词典、专科词典于一体的大型综合性词典,初版于1936年,建国后,迭经编纂出版的<辞海>各个版本,在中国的大型词典的发行量中占据首位,始终得到读者的好评.众多专家学者视编纂<辞海>为传承文明的一种责任,拥有一套<辞海>并从中获取知识是读者为振兴中华而提高文化素质的一种夙愿,由此形成了蔚为壮观的辞海人文现象.