体育与人类学

体育——人类自身完善和改造的手段劳动创造了人类,这个结论已被证明是一个科学的真理。“为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然界并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。”劳动过程本身同时就是身体锻炼。在长期的实践中,人类慢慢认识到了“这种运动”对改变人的“自身自     

体育人类学的缘起及其发展

对体育人类学的缘起和发展分三个部分进行阐述:一是19世纪左右至20世纪30年代以前该学科从文化人类学里面派生出来的情况;二是30年代以后,学者之间开展共同研究的情况;三是近二十年来在欧美和日本的发展情况.在此基础上围绕研究对象、方法和内容等方面,以学科理论体系的构筑这条主线展开分析论证.     

体育人类学进展

体育人类学是站在体育领域研究人类全面持续发展的一门学科.它揭示和分析人类体质和文化中与体育相关的因素,从人类起源以来的漫长历程中揭示体育萌生和成型的内在动因,研究其发展态势及理论表现形式,在各种体育过程与多种文化模式中寻找规律,丰富体育学和人类学的内容.用人类学的参与性观察和跨文化比较的方法,有利于弥补研究视野的狭窄.     

发展民族体育旅游业的前景与对策

民族体育内容丰富,形式多样,是良好的旅游资源禀赋。本文通过对民族体育资源优势和发展机遇条件分析,提出了发展民族体育旅游业的几点构思。     

学术史视域下我国体育人类学的发展演进

我国体育人类学研究起步于20世纪80年代,经历了我国体育人类学理论体系的初始建构阶段和我国体育人类学本土化阐释模式提出的理论拓展阶段,逐步形成了自己的学科架构和研究体系。经过二十多年长足的发展,我国体育人类学在理论体系、认知路径和方法论上形成了独特的学术价值和发生了可喜的研究转向。我国体育人类学以"回归田野"为方法论转向,构建我国体育人类学理论分析模式和阐释框架。我国体育人类学理论在视域融合的学术路径上多元架构,推动我国体育人类学理论体转向,初步形成了具有中国风格和民族特色的体育人类学理论。     

体育与战争关系浅析--体育人类学的视角

简要分析了体育与战争之间的关系，认为体育蕴涵一种合作形式的竞争。论证了体育与战争之间存在着密切的关系，体育既成为战争的形式，也成为战争的准备；可以直接导致战争，也可以缓解战争的冲突，成为战争的替代物。体育与战争之间的关系仍然比较复杂，有待进一步研究。     

体育人类学视角下的苗族传统武术文化传承机制与发展创新模式——基于贵州苗族的体育人类学调查

从体育人类学角度,深入贵州松涛县、锦屏县等"武术之乡",对苗族传统武术的传承和发展现状进行田野调查。结果表明:苗族传统武术的传承现状不容乐观,需要从物质、制度、思想三个层面去建立完善的传承机制;在传承的基础上,开拓创新,走出一条适应时代要求的发展创新模式,为苗族传统武术文化的可持续发展提供重要理论参考。     

少数民族体育的多元本相与发展变迁

少数民族体育是族人认知水平与自然和谐共处相呼应的一种历史文化形态,而族人生理需要与社会需要作为少数民族体育形成的根本动因在逐渐改变的过程中致使少数民族体育的本相也在不断发生着变化。为进一步理清少数民族体育的起源与发展问题,运用文献资料、例证分析等研究方法,在阐述远古时期少数民族体育多元化本相的基础上,对其发展变迁进行了剖析。研究认为:少数民族体育拥有种族繁衍、宗教信仰、族争训练、生活方式等多元化的本相,而随着经济高速发展与人类生活水平的不断提高,少数民族体育的本相也发生了巨大变迁,呈现出向商业利益、休闲娱乐、文化习俗和正规竞技发展的多样化趋势。对研究少数民族体育提供了参考。     

少数民族体育进入高校体育课堂的研究

通过实地调查与访谈新疆大部分地区的少数民族传统体育的开展情况以及新疆部分高校体育教学的实际情况,分析了少数民族传统体育项目的特性,认为某些少数民族传统体育项目经过适当的改进是完全可以进入高校体育课堂的,少数民族传统体育与高校体育教学结合是高校开展具有地方特色和乡土气息的特色体育课堂的必由之路.     

体育课程的人类学要义研究

迄今为止体育课程的人类学系统研究还尚未展开，基于这种现状，从体育课程人类学基础的哲学依据指向出发，探求其方法要素在体育课程中的实施基础，阐释体育课程人类学基础研究的现实意义。     

体育人类学的审美之维

身体运动、身体动作带有明显的族群记忆和参与意识,是一种可供他人观赏的身体运动文化,天然地蕴含了以身体体验为主要感受形式的美好生活意蕴和身体审美内涵。研究通过对体育人类学审美维度的深入探讨与分析,有效回应了中国民族传统体育所涉及的身体审美性、表演性主题以及民族传统体育审美意识、审美文化等问题,为推动我国体育人类学、体育美学学科发展,促进体育理论探索争鸣和美好生活的实现提供有益参考。     

四川省少数民族体育发展研究

采用文献资料、访问调查、数据分析等方法对四川省民族地区少数民族体育的发展进行探索,分析其发展现状及其制约因素,并提出了发展对策与建议.     

西南地区少数民族体育发展研究

对西藏、四川、云南、贵州、重庆等省市民族地区进行实地调查的基础上,分析了西南地区少数民族体育发展现状,探讨了其发展的制约因素,提出了相应的发展对策建议.     

三峡库区民族体育产业化发展的可行性研究

通过文献资料法、典型的调查统计法、综合分析等方法,对三峡库区民族体育经济开发的现状进行了探索,对三峡库区民族体育产业发展的内部条件与外部环境进行了全方位的调查研究,并构思了三峡库区民族体育产业发展战略,与实现这一战略的有益建议,试图为政府发展三峡库区民族体育产业提供决策依据.     

我国少数民族体育的新发展

本文采用文献资料法和调查访问法，对建国以来我国少数民族体育的发展历程和趋势进行了综述     

学校是发展民族体育的中介

在体育漫长的历史进程中，学校起着举足轻重的作用。民族体育经挖掘、整理，在学校这样的“温床”中精心培植，通过进入教学内容向青少年推广，最终普及于社会。其中某些有条件的项目，可在此基础上打入奥运会。     

我国少数民族体育文化的传承与发展研究

运用文献资料、专家访谈等研究方法,对我国少数民族传统体育文化的传承与发展面临的困境进行了研究。指出民俗化保护、全民化传承、现代化生存和市场化发展,是少数民族传统体育在全球化背景下传承与发展过程中所面临的主要困境,并就此提出了应对策略。     

发展少数民族体育产业的政策与社会环境分析

通过对少数民族体育产业的政策环境与社会支持环境进行综合性、全方位的研究,提出政府在少数民族体育产业发展中的职能选择、投资策略选择、产业布局选择与产业组织和规模的政策导向。并提出在社会支持环境中要注意营造发展少数民族产业的经济、法制、文化、体制与人力资源环境,充分发挥各种环境的综合作用,推进少数民族体育产业向集约型、高效益、可持续性方向发展。     

我国少数民族传统体育生态化发展政策的文化人类学展望

文化人类学一直立足文化视野,把人类的生存和发展作为重要的研究主题,其中的"文化区域研究"理论可为我国少数民族传统体育生态化发展政策提供理想的研究范式,以此为视角,结合进化论、传播论、功能论、结构论等可对我国少数民族传统体育未来发展政策进行思辨性综合研究,结论认为,我国少数民族传统体育在特定的区域与社会结构下,传承了一种以促进人、自然、社会和谐发展为基本宗旨的生态文化伦理,折射出生态化开发的政策逻辑,以此为参照结合国家生态文明建设的实际进行政策制定,必将进一步促进民族生态文化创造和少数民族传统体育的健康发展。     

高师公共体育教学广泛推广民族体育内容的理论与实践

运用文献资料法、调查法、实验法和数理统计法,对高师院校推广民族体育内容进行理论与实践研究.结果显示,民族体育在高师院校具有广泛的学生基础,同时,在高师院校推广民族体育内容,对提高教学质量和教学效果以及改变大学生身心健康都具有积极作用,为解决多年来公共体育教学内容的重复出现提供了理论与实践依据.