关于胜利

<正>自然世界充满竞争。在各种竞争中,有人占上风,有人居下游。换句话说,有胜利也有失败。胜利与失败不是一成不变的,没有永远的胜利,也没有永远的失败。在我们的常规思维中,胜利就是打败和我们竞争的人,这种思维让我们只看见自己的利益,     

关于胜利

<正>自然世界充满竞争。在各种竞争中,有人占上风,有人居下游。换句话说,有胜利也有失败。胜利与失败不是一成不变的,没有永远的胜利,也没有永远的失败。在我们的常规思维中,胜利就是打败和我们竞争的人,这种思     

关于胜利

<正>自然世界充满竞争。在各种竞争中,有人占上风,有人居下游。换句话说,有胜利也有失败。胜利与失败不是一成不变的,没有永远的胜利,也没有永远的失败。在我们的常规思维中,胜利就是打败和我们竞争的人,这种思维让我们只看见自己的利益,而忘记了有比打败别人更加彻底的胜利,那就是包容别人,获得让人心服口服的胜利。     

关于胜利

<正>自然世界充满竞争。在各种竞争却,有人占上风,有人居下游。换句话说,有胜利也有失败。胜利与失败不是一成不变的,没有永远的胜利,也没有永远的失败。在我们的常规思维中,胜利就是打败和我们竞争的人,     

命运孤舟横流沧海

"人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败"。桑提亚哥老人是物质上的失败者,但他的精神没有被摧毁,他与大海斗争的不屈的意志将激励着更多的生活强者。失败并不可怕,人生谁能没有失败?有人在失败中毁灭,也有人在失败中成长。在弱者面前,失败是倾覆生活之舟的波涛,波涛越大,就越容易被吞噬。真正的失败,不是肉体的毁灭,而是精神的坍弛。作为一位强者,不应该面对失败而消沉悲观,不应该因为沮丧而停止追求。桑提亚哥老人这种"知其不可为而为之"的精神与中国的"愚公移山"精神是多么相似,在当今竞争日趋激烈的社会,是不是值得我们学习和深思呢?     

把心放开

人生难免有失意,难免有失败;生活中有光明,也难免有阴影。有人害怕阴影,渴望光明,于是说: “要是永远面对太阳,没有阴影,多好啊!”有人同样     

准备失败

第二次世界大战中,盟军胜利登陆诺曼底之后,最高统帅艾森豪威尔将军发表了简洁有力的讲演：“我们已经胜利登陆,德军被打败。这是大家共同努力的结果,我向大家表示感谢和祝贺!”可是当时谁也不知道,在登陆前,除了这份讲话稿之外,艾森豪威尔还准备了一份内容完全相反的讲稿：“我很悲伤地宣布,我们登陆失败了。     

如果方向错了，停止就是进步——《梦想者》读后

小时候,我们总是接受这样的教育：人不能没有梦想。每个人也几乎都写过这样的文章：长大后,我想成为什么样的人。当然,有人在还没有长大时就已经忘记了当年的梦想,而有的人,梦想总是不断地改变,永远也只是停留在思维中。     

探究学生作文教学的创造性思维

曾有人说过：“创造性思维能力是最主要的竞争力．没有创造性思维．势必会在竞争中失败．”当前语文教学提倡创新教育．那么．创造性能力和创造性思维的培养就成了教学的关键。创新精神和创新能力是素质教育的核心和关键之所在。因此．在教学中为了突出培养学生的这种创新能力和提高学生的思维能力．我们做了多次大胆的尝试．     

抗战胜利与光复台湾

在60年前,中国军民经过浴血奋战夺得了抗战胜利。这是近百年来中华民族反帝史上由失败走向胜利的转折点。抗战的伟大胜利不仅彻底打败了穷凶极恶的日本强盗,使中国军民第一次赢得了反侵略战争的胜利,为中国反帝反封建民主革命的成功创造了条件,而且这次胜利还收复了被日本强占半个世纪的我国台湾地区,使祖国金瓯无缺和民族大家庭重新团聚,为中华民族的振兴繁盛提供了新契机。现行高中统一教材《中国近代现代史》(上)第52页中写道:“在日本统治台湾的50年里,台湾人民争取回归祖国的斗争,一直没有停止过。”台湾历来是中国的领土,台湾人民永远…     

参与竞争必须克服六种心理

一、恐惧心理 竞争作为一种优胜劣败的过程,总会有人胜利,有人失败。在这种情况下,有人会对竞争产生恐惧心理。不敢参与竞争,逃避竞争。 要根治对竞争的恐惧病,就应正确认识竞争。竞争是普遍的社会现象,任何社会都否定不了竞争,排斥不掉竞争。在竞争的海洋里,只     

永远不说放弃

记得有人说过: “坚持就是胜利”。是啊,谁能够坚持到最后一刻,谁就是最终的胜利者。人在奋斗的征途中,不可能永远都一帆风顺。有奋斗,就必定有竞争,就注定着有成     

海明威与中国新时期小说

海明威与中国新时期小说李天军硬汉风格和寻根文学提起海明威，我们便会想起地笔下的硬汉：他本人传奇般的经历也证明了他的风格─—一个默默忍受痛苦、永远奋斗的硬汉子，无怪乎有人称他的作品为“硬汉文学”。海明威的《老人与海》中有一句名言：“一个人不是生来为打败...     

失败

谁没有经历过失败?成功人士往往是经历失败次数最多的人。不去尝试,不去争取,不去竞争,自然能保持"不败金身",但这样你也永远不会做成任何一件事。1.除非放弃,否则不会有失败。——埃尔伯特.哈巴德2.生活中的很多失败都是人们在放弃的时候不知道成功已近在咫尺。——托马斯.爱迪生     

有无之间——阿Q形象的哲学思考

阿Q用他的精神胜利法作为在真实世界活下去的原则、寄托。阿Q的性格,并不像人们用来骂人的时候那样简单。这是一个失败的民族好笑的自解,一个衰落的古国可哀的自满,在实际上是败北了。在现实世界,没有他立脚的地方,又不求进步,只想在精神上找一种自我欺瞒和欢喜。阿Q的无中有（在没有面前说有）、有中无（在有面前却又什么都没有）的精神胜利法,便是打败两极对峙的哲学中观形象。阿Q哲学形象的不破不立、破中立的内涵,是用虚无破现实、用精神立躯体。阿Q以不思考对付世人缜密的深思熟虑、处心积虑的思考,以其兴之所至、率性而为的精神小胜利冲破社会大牢笼。     

读《老人与海》有感

"一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。"每个人都有自己独一无二的生命,即使受到无数的欺压,一而再、再而三地被困境打倒,也会有两种精神是永远无法夺走的,那就是奋斗与坚持,它们会让一个人在失败中绽放出真正的胜利!最近,我看了海明威的小说——《老人与海》,它给了我极大的启发,令我铭刻于心。这篇小说令我最难忘的是这么一幕:古巴一个叫圣地亚哥的老人,独自一人出海捕鱼,一连奋斗八十四天都一无所获,快要饿     

古文断句漫谈

前后位置标点位置不同,文意随之变化,古代与现代都有这种情况。如甲队打败了,乙队取得了胜利。“甲队打败了乙队,取得了胜利。”要是没有句中的逗号,写成“甲队打败了乙队取得了胜利”就很难说是谁胜谁败。现代文有标点符号,古文是没有标点符号的,现代出版的古籍,那上面的标点符号,是现代人根据自己阅读的理解加上的,给古文作标点符号,叫断句。断,是判断、断定的意思。从前有个老人晚年得子,临终托孤于婿,遗嘱是这样写的:“张一非吾子也家财尽与我婿外人不得争占。”女婿一看:“张一,非吾子也;家财尽与我婿,外人不得争占。”认为很好。后来为遗产继承告到官府,县官作了这样的标点:“张一非,吾子也,家财尽与;我增外     

阿Q的性格从哪里来还要走到哪里去——兼论传统文化和民族性格

1　　鲁迅塑造的阿Q这一形象是极为复杂而又极为典型的。阿Q既有个体小生产者的自私和狭隘,又有流浪雇农的游手好闲和流氓习气,也有样样符合圣经贤传的封建思想,还有作为社会底层的被压迫者和奴隶的革命要求,但作为支配他整个人生的最基本的思想性格,应该说还是他的精神胜利法。他妄自尊大,自卑自贱,麻木健忘,泄愤弱小者,这就是精神胜利法的特点。这种精神胜利法常常用精神上虚构的胜利来掩盖实际的失败,可以说在他的精神上永远没有失败的记录。所以鲁迅在他的杂文《论睁了眼看》一文中指出:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的…     

如何顺利迎战自考

在自学考试这座没有围墙的大学里,许多人凭借自己的勤奋刻苦圆了大学梦,找到了理想的工作,改变了人生的命运,令人钦佩和羡慕。自考的日子,有奋斗,有努力;有失败,有成功;有悲伤,更有快乐。自学考试,与我们风雨同行,伴我们人生成长。也有人说     

同行一定是冤家吗?

有人说:“商场如战场。”此言不假,商场中的竞争确如“没有硝烟的战场”。有人为了在竞争中占得先机,可以不择手段,用尽心思,搞垮对手;有人在竞争中选择通过提高自身实力,而使自己在竞争中处于不败之地;也有人在竞争中充满人情味,友善地对待对手,甚至帮助对手共同提高,以期双赢。