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朋友讲过这样一个故事:曾经有一群佛教信徒向佛祖诉苦,每个人都认为自己是世界上最痛苦的人。佛祖说:“你们是不是想解除痛苦?那么请把你们认为最痛苦的事写在纸条上。”写完后,纸条在信徒之间传阅,结果,信徒们纷纷要求收回自己的纸条,在他们看来,与别人相比,自己的痛苦显然是微不足道的。 相似文献
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佚名 《中学生读写(初中)》2006,(11):29-29
古印度有个故事,说佛陀为了消除人间的疾苦,从人间挑了一百个自认为最痛苦的人.让他们把各自的痛苦写在纸上。写完后,佛陀说:“现在.把你们手里的纸条相互交换一下。”这些人交换了手里的纸条后.个个都十分惊奇.都争着从别人手里抢回自己的纸条。 相似文献
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周满霞 《小学教学(数学版)》2009,(10):48-48
有人说:“读一本好书,就是和一个品德高尚的人对话。”《教育智慧从哪里来》就是这样的一本好书。作者王晓春老师对每一个案例的点评和剖析,深入浅出,人情人理,发人深思,无不闪现出其深邃的教育理念和教育智慧。读完全书。一种科学的教育思想给我留下了深刻的印象:教育需要爱,爱更需要智慧。 相似文献
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人人皆有爱。谁不爱自己的父母?谁不爱自己的儿女?作为一名教师,谁又能不爱自己的学生!热爱学生是教育学生的前提条件,没有爱的教育是不成功的教育。我认为教师爱学生要做到以下几个方面: 相似文献
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虞亦生 《中国小学语文教学论坛》2002,(6)
这是《林黛玉进贾府》的第二课时,我准备正式讲析课文。这时,发现讲台上有一张纸条:“老师:听了您昨天的讲课,《红楼梦》果然是一部奇书;请您也介绍一下外国的一部奇书,就是乔西斯写的《尤西斯》。”落款为“赵钱孙李”。我把这张纸条当堂读了,然后说,“赵钱孙李”同学所说的,大概是指英国作者乔伊斯所写的《尤利西斯》了,这部著作确实是震惊世界文坛的意识流代表作。作者自己说过,要设置许多“疑团和迷魂阵”,让后世人争论几个世纪。对这部著作,本人也只知道点皮毛而已,建议大家不要去读,否则,将白白花去许多时间和精力。… 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(11)
"流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。"十七个春秋已悄然逝去,我也彻底蜕掉了当年的青涩,唯一不变的是那颗爱学生的初心。蓦然回首,这些年作为班主任,每一天都累并快乐着。十七年来我始终怀着一腔热情,用自己的知识、智慧、人格引领我的学生一同成长,并肩前行,学生因为有我的陪伴而快乐,我因为有学生的同行而幸福。在享受这些快乐与幸福的同时,我对教师这一职业有了更深刻的理解;爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。 相似文献
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阮翠莲 《中国小学语文教学论坛》2001,(19)
我的课一定把学生吸引住1985年7月,师专毕业的我初登讲台,就有一种强烈的愿望:“我的语文课一定要把每一个学生吸引住。”怎样才能让每节课都吸引住学生呢?教育教学的实践告诉我:要让自己的每节课都吸引住学生,教师至少要具备三个条件:一是教师的人格魅力;二是教师高深的学识;三是教师过硬的教学基本功和灵活多样的教学方法。要说教师的人格魅力,我是自信的。因为我爱学生,爱我的工作。工作中我也赢得了学生的“敬”与“爱”。正是由于对学生的爱,我才严格要求自己,不断加强自身修养。说到教师的学识,我有切身体会:课堂… 相似文献
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从孔子的“爱之能勿劳乎,忠之能勿诲乎”到夏沔尊的“没有爱就没有教育”;从罗素“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地得到发展”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育思想有所不同,教育风格各有千秋,但有一点是共同的,那就是“爱的教育”。可以说,爱是教育的灵魂,爱是教育生命力的底线,爱是教师职业生存的至高精神境界: 相似文献
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“一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全身心的去爱每一个学生。”在多年的教育工作中,通过观察和接触,我发现周围有很多教师把关爱、赏识学生作为工作的出发点,着眼点,然而他们当中的不少教师却忽视了后进生,冷落了后进生。 相似文献
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释迦牟尼是人,是觉者,是圣哲,是世界上最伟大的教育家,世人尊称佛祖。其教育宗旨普度众生,劝人向善,其教育对象无类无别,其教育智慧更是无上、甚深、微妙。平常心,为师者最应拥有"所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃 相似文献
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2006年1月18日,我收到了一条特殊的短信:“刘老师,你的文章已刊发在《福建教育》第2期,敬请关注!”我把这条短信读了又读,第一次体验到“读你千遍也不厌倦”的内涵。 相似文献