消除精神紧张的十种方法

当你感到心绪不宁、精神紧张时,下面十种方法能让你的心灵有小憩的机会,帮助你暂时松弛一下。一、洗澡淋浴或浸浴除了能缓和紧张的情绪外,还有消除疲劳之功效。把浴室的灯光调暗一点,然后在温热的水里浸上一二十分钟,静静地感受疲倦的身体被温水抚慰。在闭目养神之余,若播放一曲轻音乐,或点燃一支有香味的蜡烛,更可加强轻松的情调。浸泡完后,用一条大软毛巾把自己包卷起来,然后躺到床上,垫高双腿休息。二、烹调食物洗、切、调味和下锅等烹饪工夫对消除精神紧张很有效果。如果嫌做一顿饭太费时间,也可简单地制作一些食品。三、做针线活拿根缝…     

时代与曙光与危机

时代与曙光与危机傅斯年＂时代是一个甚麽东西？＂真是一句很难回答的话。想解决这个答案，不免牵动了许多方面，从形上学的见解，到常识。现在姑且以我这不曾学问的见识──因为我不曾学过社会学──下个解说，权当为这篇文章而作的设想罢了。一个民族，或一团互相接触而...     

现代化与传统文化与爱国主义

现代化与传统文化与爱国主义钱光培鸦片战争以来的历史环境，迫使中国的现代化进程，只能在不断处理它与传统文化及它与爱国主义的关系中进行．这个特定的历史环境中的一个基本事实是；近二百年来，中国在科学技术、思想文化等方面落后于西方了．中国的现代化进程需要借助...     

黄帝与华夏民族的抟铸与形成

正黄帝是中国上古史上少数几个创世纪的先祖之一。在伟大的历史学家司马迁的笔下,黄帝开启了中国历史的"五帝时代",由于"五帝"中的颛顼、帝喾、尧、舜都是黄帝后裔,俱出于黄帝血缘谱系,这也意味着黄帝同时开启了华夏民族抟铸与形成的时代。降至两千年后,黄帝又被抬出来,使其参与了中华民族的"身份"辨识与认同工程。1902年梁启超提出了中华民族的概念,1903年刘师培提出了黄帝纪年说,随后短短     

架桥与拆桥:康德与沃特斯

<正>面对大自然的天然鸿沟,不管是河流还是高山,大海还是冰川,人类学会了架设桥梁。而在人类的精神领域,当思想体系出现鸿沟时,思想家们也总是千方百计架设桥梁,以便思想能从一端顺利地进入另一端,从而使思想形成一个完整的体系。如果没有沟壑,原本一马平川,架桥自然就是     

斗争与和谐，传统与马克思主义

斗争与和谐，传统与马克思主义钱逊宇宙万物的发展，既有斗争，又有和谐，由这两个方面构成。怎样全面认识和把握这两个方面及其相互关系，是人类认识世界改造世界的重大课题、在这个问题上，中国传统思想中也有许多值得借鉴和批判地继承吸取的内容。人们常说，重和谐是中...     

美学与文艺理论——美学与文艺理论概况

2011年的文艺理论与批评呈现出更为分化也更为扩展的格局。其中的主要动力,来自对日益复杂的当代生活的回应。在文艺学领域,无论是向“文化研究”视野的开放,还是关于“日常生活的审美化”讨论,以至同绕朱立元等学者的“实践存在论美学”研究展开的论争,都可谓新世纪以来学科自身调整的重要努力。     

合作与交流——教育国际交流与合作

根据市文明委的要求,2008-2010年,上海将组织百万学生开展“迎世博,学双语”活动。为此,市教委、市语委专门下发《关于做好上海大中小学生和中职学生“迎世博,学双语”组织工作的通知》,制订3年工作计划,落实学习和考核工作要求。该项活动由市教委、市语委牵头,市双推办具体负责实施,高校和区县语委配合市双推办负责做好报名、考核、证书发放等工作,高校还要对普通话和英语等级已经达到相关要求的学生,负责做好登记、发放合格证、优秀证工作。     

剑与侠——武侠小说与中国文化

於刀光劍影中渗透着中國文化精神,此乃武俠小說的特殊魅力所在。本文着重論述“以武行侠”觀念的形成,以及武俠小說中俠客行俠所倚仗的“劍”的文化内涵。侠客的打鬥能力,大致经歷了一個從“寶劍”到“寶劍 暗器”再到“寶劍 暗器 内功”的發展过程;逐渐由技能轉為修養,由技擊本領轉為武學境界,由注重物質轉為突出精神。与此相關的,是打鬥手段的表演成份、觀赏價值及倫理化倾向。而這一切,都使得武侠小說日渐文人化。     

学科建设与专题研究——学科建设与专题研究概况

上海社科理论界以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,坚持理论联系实际,解放思想、实事求是,与时俱进,开拓创新,以中国特色社会主义现代化建设中的重大理论和实际问题研究为主攻方向,通过开展课题研究、学术研讨等多种形式,特别是在一些重点学科领域和现实问题研究方面,如加强和改进新形势下党的建设、“十二五”时期上海“创新驱动、转型发展”研究、     

儒家文化与中医药学

中医药学是中国传统文化中最具特色和保存最为完整者,又是唯一继续发挥着功能并仍旧产生着影响的中国学术.儒家文化乃中医药学的精神家园.儒学的思想精华从人本精神、天人合一、阴阳五行、执中权时、君子人格等五个方面指导和成就了中医药学.近百多年来,中医药学随同其文化母体--儒家文化一起不断遭受打击与围剿乃至扼杀.当今,"回归自然"渐成风潮,文化多元、科学多元成为共识,"针灸热"、"中医热"遍及五洲,中医药学迎来了千载难逢的新机遇.中医药学的现代发展并不等于"西医化","中西医结合"只是中医现代发展的一种模式或方向.中医药学的振兴最终还期待以儒学为主体的中国文化的复兴.     

张静庐与鲁迅

1943年，徐昌霖等在重庆主编了一本艺杂志《天下章》，第5期上刊有张静庐先生撰写的《灾梨室散记》。其中“《译》二三事”和“《鲁迅日记》之谜”两节讲的是他1936年担任上海杂志公司经理时发生的事，都与鲁迅先生有点牵扯。《译》杂志原由鲁迅、茅盾主编，后交黄源主编。据张氏称刊物虽好，每期仅发行3000至5000册。出版一年后，生活书店拟换主编，鲁迅先生不同意，     

13与美国

在西洋十大迷信中,“13”这一数字被列为不祥之首。浏览一下美国的建筑编层、门牌号便可对此略见一斑。但实际情况是。13并不可怕。近年来,美国学者为破除这一迷信,对近百年来发生的事故、灾祸进行了调查。结果表明:不仅在美国,即使在整个西方世界,尚无一例空难、沉船或撞车事故发生在13日(加上星期五)。这一结果包含一定的巧合,但它充分说明:13(加星期五)与不幸并没有本质的联系。如果说13与不幸没有必然的联系,13与美国却有着不解之缘。美国的历史一般追溯到1607年英国t北美建立第一块永久性殖民地詹姆斯敦,而伦敦公司正式资助这一建立的时间是在13日(1606年5月)。在此后的126年间,英国在大西洋沿岸共建殖民地13块。1776年7月4日,《独立宣言》正式宣     

布莱希特与中国

贝托尔特·布莱希特(1898—1956),是本世纪德国杰出的戏剧家和诗人,他对中国文化的爱好和对中国的执著感情,使其思想和创作与中国文化结下不解之缘,并从中受到深刻的启示和影响。中国文化从不同角度开拓了布莱希特的眼界。他曾是白居易诗的崇拜者和知音。50年代,他将自     

张旭与怀素

谈起唐代的草书，人们马上会想起“张颠狂素”。因为盛唐的草书亦越出二王规范，在章法上变今草为狂草，在用笔上极尽变化，气脉飞动，刚柔相济，以豪放纵逸的新面目显现了盛唐气象。张旭以及继张旭而起的怀素，代表了盛唐草书的最高成就。张旭，字伯高，吴县（今江苏苏州...     

与时间赛跑

喜欢NBA,喜欢看这种以秒为单位的比赛,赛场上风云变幻,我们的心也被这紧张的气氛牵动着,和球员们一起比赛,一起高呼…………     

夏禹与道学

道教是中国的传统宗教,其文化渊源可以追溯到夏禹时期母系氏族社会的原始巫教,在其后演变过程中,杂揉了黄老、儒、墨、阴阳等各派的天道观、修炼理论、伦理观念和民俗信仰等成分,逐步形成具有中华民族文化特色的宗教。当今的道教史,一般以东汉汉安二年（公元１４２年...     

黄庭坚与佛教

黄庭坚（１０４５～１１０５）,洪州分宁（今江西修水）人,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁。北宋著名的诗文家、书法家,早年以文章诗词受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。北宋文人多喜参禅,黄庭坚也不例外;兼之江西是禅宗胜地,法席鼎盛,禅师辈...     

图书馆与休闲

８０年代以来,人们生活日渐宽裕,闲暇时间成倍增长（如实行双休日）,随之大众休闲也在社会上悄然兴起。休闲属于自由时间消费,马克思说,“自由时间”是人的“真正财富”,因为它是“供自己发展的时间”,也就是说,它“不被直接生产劳动所吸收”,“从而为自由活动和...     

避讳与谱牒

六朝时,人们极为重视避讳,其精熟的程度常常不能不让人感到惊讶。据《南史·王僧孺传》记载,刘宋朝太保王弘每日接待宾客上千人,可以作到不犯一人之讳。王弘对于避讳之所以能够精熟如此,其原因乃是由于谱牒之学的发达。明代学者胡应麟曾指出过避讳与谱牒的关系,他说...