略论流民与太平天国运动的兴起

1840-1842年鸦片战争后，由于外国的侵略和清政府的腐朽统治，使原本人口问题十分严重的中国又产生了大批流民。流民是一种极不稳定的社会因素，在一定程度上，他们的大量存在造成了中国近代社会的动荡起伏，这些流民基于种种缘由纷纷涌入广西，进一步加剧了广西的社会危机，最终成为太平天国运动在广西兴起的一大诱因。     

宋代流民与流民救助

由于自然灾害、战争和土地兼并等原因,宋代出现了一些无家可归、四处流浪的流民。为使这些流民尽快返回家园,安居乐业,宋朝采取了多种措施对他们进行救助,起到了较好的社会效果,并对后世产生了深远影响。     

魏晋流民及流民策

魏晋时期 ,由于长期战乱 ,百姓流离失所 ,辗转他乡。统治者竭心尽虑 ,采取种种措施预防流民产生 ,流民产生后又采用安抚、镇压两面手法 ,努力使流民重新安定在土地上 ,这些举措虽然有时在一定程度上纾缓了流民的悲惨命运 ,但其根本目的仍是为了维护自己的统治     

鸦片战争 太平天国运动

鸦片战争是中国近代史的开端。战前,中国是一个独立的封建社会;战后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。这次战争成了中国历史自古代转变到近代的一个分界线。太平天国运动是中国近代史上第一次人民斗争高潮,它把历代农民战争推向了一个新的高峰。下面就这段历史中的重要问题,略作介绍和分析,供自学者参考。一、学习中的重要问题 1.关于清代的闭关政策清政府实行的闭关政策,是自给自足自然经济结构的反映。乾隆帝曾说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物,以通有无”。它也表现出清朝统治者的夜郎自大和盲目排外的恶习。清政府实行闭关政策的目的,是为了“杜民夷之争论,立中外之大防”,以维护封建统治。     

太平天国运动分期论

针对学术界以太平天国运动在发展过程中不同特点作为分期标志,进行分期,文章提出不同意见,指出以太平天国运动（1843—1864年）的农民运动性质作为分期依据,以1851年1月金田起义作为分期标志,将太平天国运动分为两个时期。前期为太平天国运动的秘密反清时期,后期为太平天国运动的公开反清时期。此种分期更为简明扼要。     

太平天国运动中的妇女

18 5 1年 1月 ,洪秀全领导的太平天国运动轰轰烈烈地爆发了。在这场波澜壮阔的农民运动中 ,有一大批优秀妇女加入到斗争中。她们意志坚定、英勇顽强 ,与男子一起并肩作战 ,取得了光辉的战绩 ,为太平天国事业写下了辉煌的一页 ,同时也谱写了中国近代妇女解放斗争历史的新篇章。但从太平天国运动的三个不同时期着眼 ,则可看出太平天国运动中的妇女在三个不同时期的状况是不同的     

太平天国运动分期新探

学术界以1856年9月天京变乱作为分期标志，把太平天国运动分为前后两个时期，此说不能反映太平天国运动在各个不同时期的特点和完整过程。根据太平天国运动发展的不同特点，应将22年的太平天国运动划分为：准备时期、进攻时期、相持时期、失败时期四个时期。     

石刻流民图

位于作者的家乡四川泸县“玉蟾山”主峰金鳌峰的石壁上,它是已故著名国画大师蒋兆和先生的代表作,于1943年抗日战争期间在极其艰难危险的敌占区北平创作完成的。解放后流民图在国外展出受到极高的评价,有“东方的苏里科夫”、中国的“伦勃朗”之称。     

论太平天国运动的两重性

不能简单地肯定或简单地否定太平天国运动,应在辩证唯物主义指导下,一分为二地采取阶段论方法,以1856年的天京变乱为标志,对太平天国运动进行评价.前期运动代表农民阶级利益,必须给予充分肯定.后期运动抛弃了农民阶级利益,实行洪氏家族的封建统治,必须给予否定.总体评价,太平天国功大于过.     

苏南太平天国运动之我见

1851年兴起的太平天国运动,到1856年出现了全盛局面,据有了与清政府对峙的东南半壁江山。然而由于农民阶级的局限,太平天国最终还是失败了。本文试图通过太平天国后期最重要的一块根据地苏福省的情况谈谈对苏南太平天国运动的看法。 1860年5月,李秀成率大军从天京出发,势如破竹,连克丹阳、常州、锡金等地,6月初即攻占苏州。占领苏州后,李秀成将镇江以东的苏南地区,划建为苏福省,首府就设在苏州。到1863年12月苏州失守,苏南各重镇也很快丢失,太平天国在苏南的政权历时三年半左右。     

浅析太平天国运动的性质

对于太平天国运动的性质,在史学界有不同的看法,主要有三种主张,一种认为太平天国是农民战争,其根据是当时中国社会基本封建社会,阶级基础是农民,打击的对象是清政府。第二种认为太平天国运动是一次市民运动。第三种观点认为是一次带有资产阶级民主革命性质的农民革命。 　我认为第一种观点是正确的,因为太平天国主要领袖洪秀全,杨秀清等出身农民家庭,参加运动的主要是农民阶级,从金田起义到定都南京实行的政策基本符合农民利益,打击的对象是封建地主、清政府、贪官污吏,因此它是农民战争,但又不同于以往的农民战争,带有反对…     

中国封建社会流民和流民起义诸问题探析

中国封建社会何以经常发生大规模的流民和流民起义,根本原因在于中国封建地主制经济下土地和农民的结合不很牢固,容易发生土地兼并和贫富分化。流民和流民起义既然是由于农民失去土地而引起的,那么它要解决的问题就是作为最主要的生产力的劳动者和最主要的生产资料的土地重新结合,以实现生产力的发展。在黄巾起义后出现的曹操推行的屯田制,正是封建国家利用国家机器调整生产关系的职能,使失去了土地的人与失去人耕作的土地结合了起来,促进了生产力的发展,所以曹操镇压了黄巾起义,却实现了黄巾起义没有实现的目标。     

赋税与流民

1712年4月4日,在紫禁城勤政殿,58岁的康熙皇帝下达了一道诏书,自后所生人丁,不必征收钱粮。这个被称为永不加赋的手笔,让亿兆生民顶礼膜拜、感激涕零。此后几个月,各地歌功颂德的奏章如同雪片般飞来。     

太平天国运动后期形势图

一“太平天国运动后期形势图”说明一八五六年秋,太平天国领导集团发生内争,革命形势急剧逆转,从战略进攻转向战略防御。一八五八年九月,太平军攻破清军江北大营。同年十一月又取得三河大捷。一八六○年五月击溃清军江南大营。同年陈玉成、李秀成分别率太平军西征武昌,由于英国侵略者的干涉,西征受阻。一八六一年九月安庆失陷。在东     

太平天国运动的失败原因分析

金田起义爆发,标志着举世震惊的太平天国运动的开始。在起义之初势如破竹的太平天国运动,为什么最后还是失败了,确实值得我们深思。失败的原因是多方面的,本文分析了太平天国运动失败的原因。     

中国古代流民综观

流民,一般来说,指丧失土地无所依归或因天灾人祸而流亡他乡的农民。流民现象并非近代独有,古代亦司空见惯。本文就古代流民问题,作一鸟瞰,就教于读者。一、中国农民的“恋土”情结流民现象自古被视为社会病态。这除了它经常造成严重的社会问题外,还在于这种现象与中国农民“安土重迁”的文化传统背道而驰。众所周知,中国历来以农立国,特别是在个体小生产农业的生产方式下,土地成了社会最基本的生产资料。“土,吐含万物”,农民各种生活所需,直接。间接都要从土地上获得,这是他们安身立命之本。同时,由于土地具有不怕被抢劫、偷…