浅论人权入宪与保障人权

将人权概念引入宪法,明确规定“国家尊重和保障人权”,这是当代中国民主宪政的最新发展,是国家追求的基本价值和根本目标,它使国家的责任和义务具有了新的内涵。将宪法规定贯彻在实际工作中,就必须要注重人的全面发展,规范行政行为和以人为本、立法为民。     

浅谈人权入宪后的人权保障

在全国人大十届二次会议上通过的宪法修正案中增加了“国家尊重和保障人权”，使我国的人权保障有了宪法依据，但仅仅有宪法保障是不够的，只有通过推进宪法司法化、构建完备的人权法律体系、设立人权监督和协调机构、加大人权宣传教育力度才能使人权得到切实、充分的保障。     

“人权”入宪的重大意义

2004年3月14日，十届全国人大二次会议通过了新的宪法修正案，这是我国宪政史上的一件大事，是十六大精神的重要体现。尤其是将“国家尊重和保障人权”写进了《宪法》(作为第三十三条第三款)，这具有重大的现实意义和历史意义。     

人权入宪与人权条款的入宪模式

宪法本质上是一部人权法。人权价值在宪法中往往表现为人权规范,人权规范在宪法文本通常表现为人权条款。人权条款的入宪模式主要有宪法序言、宪法正文和宪法修正案等单一模式以及在此基础上形成的复合模式。从当前世界各国宪法的文本规定来看,人权条款的入宪模式具有多元性的特点。     

“政治文明”入宪——我国现行宪法对民主制度的确认和保障

2004年宪法修正案将政治文明写入宪法，这是我国宪政史上又一重大发展。在政治文明发展过程中所修改的宪法，既是政治文明的产物，也必将推动政治文明的发展，更是维护政治文明可靠性的利器。     

论我国迁徙自由的宪法保障

迁徙自由是现代法治国家公民的一项基本人权,也是近代民主宪政条件下公民的一项重要的宪法权利。在我国宪法中恢复迁徙自由势在必行。而迁徙自由权的立法保障是一个渐进式逐步推进的过程．其关键在于宪法如何规定迁徙自由权以及如何建立相应的法律保障体系。     

迁徙自由权入宪的思考

改革开放以来,以户籍制度为核心的城乡二元制成为公民的自由迁徙的主要障碍,引发了政府管理、行业分布、医疗、教育等方面的矛盾。迁徙自由权作为体现人权基本内容的权利应该通过宪法修正案的方式成为我国公民的基本权利之一。迁徙自由权入宪是我国宪法落实保障人权原则和履行国际条约义务的共同要求。     

“人权”入宪:中国民主政治制度的跨越式发展

人权不仅是一个法律原则 ,还是宪法的根本原则。限制政府权力、保障基本人权 ,是宪政的核心目标。民主政治作为一种社会存在 ,是一个随着经济文化发展而不断发展的过程。“人权”入宪是中国民主政治的跨越式发展。我们应该对自己选择的政治发展道路充满信心 ,坚定不移地推进中国特色社会主义民主政治建设进程。     

公民迁徙自由宪法保障的必要性与可行性分析

迁徙自由是一项不可剥夺的公民基本权利,它是人身自由不可分割的重要组成部分。当今世界,许多国家的宪法、国际组织的法律都直接或间接承认并规定了公民的迁徙自由。在我国,建国初期的《共同纲领》和1954年宪法确认了公民的迁徙自由,其后三部宪法均未作出规定,而目前迫切需要恢复迁徙自由基本权利的面目。公民迁徙自由宪法保障不仅是人权本身以及我国缔结的国际人权公约的要求,也是加快城镇化建设进程与构建社会主义和谐社会的要求。所以,它具有必要性;同时,现行户籍制度的改革和完善、社会保障制度的健全、和谐社会的建设以及宪法监督制度的日益完善,又为公民迁徙自由宪法保障提供了可行性。     

论刑法精神入宪化

法律是表达某种价值取向的精神载体,无论是刑法的立法制定、司法运作,还是行刑执行,均应摒弃违宪性流俗,彰显正当的基本法精神。而非犯罪化、刑事和解与假释的完善是外在指征,人权、公正和效率是入宪性的刑法精神应有之义。     

浅析我国学术自由权的宪法保障

本文通过对学术自由权权利主体和权利内容的界定,明确了学术自由权作为宪法基本权利的属性.文章通过分析我国当前学术道德规范缺失的原因,引出宪法保障学术自由权的必要性,进而对在宪政制度条件下如何保障学术自由权的实现做一般探讨.     

Why McNemar's Procedure Needs to be Included in the Business Statistics Curriculum

In business research situations it is often of interest to examine the differences in the responses in repeated measurements of the same subjects or from among matched or paired subjects. A simple and useful procedure for comparing differences between proportions in two related samples was devised by McNemar (1947) nearly 60 years ago. Although the technique has enjoyed widespread usage in both behavioral and medical research, it has unfortunately not received proper attention in marketing, advertising, consumer research, public relations, operations management, or organizational behavior endeavors—disciplines wherein it is particularly desirable to evaluate the significance of changes in attitudes, opinions, or beliefs regarding some campaign or strategy. Perhaps the major reason for this obscurity is simply a general lack of awareness as to its value and practical power. The McNemar test is generally not currently being taught to business statistics students. It is the purpose of this article to demonstrate the usefulness and applicability of the McNemar procedure to these aforementioned disciplines so that it may be more appropriately employed as an important confirmatory data analysis tool within the basic business statistics curriculum.     

商品流通企业存货成本应包括进货费用

我国于2006年出台的企业会计准则冲破了1993年和2001年两次会计制度改革的禁区,与国际准则接轨,将商品采购环节的进货费用全部计入存货的采购成本,对已售商品的进货费用或金额较小的进货费用又要计入经营费用。     

宪法地位和自由成正比——从1919年魏玛宪法到1949年德国基本法

文章界定了宪法地位和自由两概念之后,从宪法的制定、宪法文本、宪法制度及宪法运行等方面分析论证了宪法地位和自由的内在关系,指出宪法不仅要确认公民的自由和权利,而且还要切实地维护和保障公民的权利和自由,权利和自由保障得愈充分,宪法在人民心中的地位就愈高。     

马克思主义自由观视阈下人的虚拟自由

马克思主义认为自由是人的实践和认识活动的状态,是在历史活动中形成和发展的,是人的内在尺度和外部世界的尺度之间的辩证统一。人的虚拟自由是人在虚拟社会里按照自己在虚拟社会关系体系中所处的地位和权利,在不妨害他人的地位和权利的条件下,能够按照自己的意志和愿望自主进行的虚拟实践活动,从而实现自己发展所需要的一种利益状态,包括虚拟活动自由、虚拟关系自由和虚拟个性自由等。     

修宪与宪法的至上性

修改宪法是国家政治经济生活中的一件大事．是当代中国法治建设的理论和实践活动中备受关注的重大议题，也是关系中华民族长治久安、兴衰荣辱的一个战略性问题。贯彻实施宪法，推进依法治国，必须切实维护宪法权威。维护宪法权威，要增强宪法意识，树立宪法至上的观念，保证宪法有效实施。     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

台湾历史应写进中国史教材

如何编好中学历史课教材?这是一个很有意义的研讨题目。《历史教学》编辑部组织这方面的讨论是很及时的。长期以来,我总有一个想法:中国历史教材中应该包括台湾历史的内容。现就这个问题发表两点意见。早在公元230年(三国吴黄龙二年)孙权派遣将军卫温、诸葛直率领官兵“浮海求夷洲及洲”。卫温、诸葛直到达夷洲后,由于瘟疫流行,带领数千夷洲人返回大陆。大多数学者认为夷洲即今日的台湾。这是有文字记载的大陆与台湾的第一次交往。公元607、608、610年(隋大业三、四、六年)炀帝三次派官兵去流求,并进行贸易。流求指的是什么地方?学者们有不…