论大学学术制度的意义及改进

制度是影响大学学术发展的关键性因素.大学学术制度对大学学术活动具有重要的协调与规范作用:并且可以物化办学理念与组织文化,成为思想与行动相互转化的中介.大学学术制度可以相对区分为"学术工作制度"和"学术管理制度",其基本内容主要包括教学制度、科研制度和社会服务制度等,它们普遍存在一些偏差,需要分别加以改进,并进行综合的协调.     

大学学术研究的"制度悖论"

我国大学学术研究制度建设中出现了大量与学术研究的根本目的和利益不合或相悖的"制度悖论",如学术自由的缺乏、学术机构的科层化、学术权力的异化、学术资源配置的非契约性等.导致我国大学学术研究制度出现"制度悖论"的最大原因在于制度选择的初始条件的敏感性及其累积效应--路径依赖,鉴于我国学术体制的特殊性,打破大学学术研究制度的路径依赖最有效的办法是制度变迁的"路径替代"--通过政府的强制力量进行制度变迁.     

大学教师的学术自由权:基本问题分析

文章对大学教师学术自由权的含义、合法性、利益性、配置、保障及限制等基本问题进行了分析,认为:大学教师的学术自由权有政治、经济和道德等多元合法性基础,但根本的合法性基础应从学术的本质中去寻找;它并不仅仅是为纯而又纯的"真理"和公益而存在的,而是蕴涵着多种独特的利益因素;它是某些大学教师的"特权",应该按照知识的标准进行配置;它需要获得法律法规、各种资源的保障,也要受到学术责任、法律和道德规范等多种限制.     

自主与自由：大学走向卓越的内在逻辑

学术自由是大学的最本质内涵,学术自由是大学发展的首要目的,也是促进大学发展的不可缺少的重要手段。确立大学自主性是其学术权力和地位的回归,培育学术自由是提升大学自主性的根本路径。大学回到健康发展的轨道,走向卓越,其根本出路在于实现自主办学和学术自由精神的常态化。     

论大学学术发展的结构基础

学术性是大学组织的根本属性,学术发展是大学发展的关键问题.学术关系网络是大学学术发展的基础,学术信任和学术规范是大学学术发展的保证.大学学术发展需要建构起富含社会资本,具备充分信任和规范的学术关系网络结构.     

论雅斯贝尔斯的学术自由观

学术自由是大学存在和寻找真理的永恒理念,雅斯贝尔斯从其以"自由、存在"为核心的哲学思想出发,形成了独特的学术自由观。他认为"学术自由"是实现大学理想和目标的必然途径,没有学术自由,大学只会有"目标"而无"理想",有"服务"而无"任务",大学须提倡学术自由的理念,追求人的"理想"、"精神"、"自由",寻找真理的源泉。     

初探学术自由与宪政

大学之所以为大学,学术和学者是其"血液",而其核心是学术自由.本文将学术自由定位在宪法基本权利的高度上,对其与宪政的关系、在宪政制度条件下如何保障学术自由的实现做一般的探讨,惟有如此,才能保障学术自由,进而实现大学自治的目标.     

大学学术研究制度的基本属性和宗旨分析

大学学术研究制度是用于调整大学中的学术研究活动的各种利益关系的正式和非正式的规则体系.大学学术研究制度具有资源性、权力性、利益性和学术性等属性,其中,学术性是其第一位的本质属性.当前,我国大学学术研究活动中存在的种种"问题学术"和大学学术研究制度中存在的种种"问题制度",其实质在于学术被遗忘和异化.大学学术研究制度的根本宗旨应当是守望学术.     

论“去行政化”背景下大学学院的学术权力

大学权力最重要、最根本的是"学术权力",随着"去行政化"改革的不断推进,二级学院的"学术权力"以及由此决定的高校资源配置问题,成为深化高校管理体制、机制改革的关键。学院是大学"学术权力"实现的关键场所,学院"学术权力"实现的外部条件是"学术权力"来源的制度性规定、与"学术权力"相伴的资源配置和"学术权力"拥有者必备能力素质;学院内部权力的合理调配和良性运行是学院"学术权力"实现的内部条件,必须处理好学院党政、院长和教师、教学与科研等三者关系,创设"学术权力"运行的良好环境。     

吴有训大学教育思想及其在清华的实践——以高水平科学研究支撑的高质量大学教育

吴有训是中国著名的教育家和科学家,其大学教育思想形成于20世纪20年代的清华大学物理系,其宗旨是"学术独立",实现学术独立的根本途径是"建立由高水平科学研究支撑的高质量大学教育",也就是把教学与科研结合起来,办研究型大学。吴有训大学教育思想的具体内涵是:在科研上,教师要"成就有意义的研究,结果为国际同行所公认";在教学上,推行"重基础、重质量、重因材施教"的教育方针,注重选拔高素质的人才,因材施教,实行通才教育,"理论知识与实验能力并重",养成严谨科学、自由探究的学风;在管理上,根据学术和学者的特性,以人为本,团结全体教师,实行民主管理,形成和谐进取的学术环境。吴有训教育思想,在清华物理系的成功实践,开启了中国研究型大学的发展道路。