教学过程的体验性探析

从体验哲学的角度来看,教学过程的本质是体验性的,是师生在相互体验的基础上体现了"以人为本"的教学理念。因此,教学过程不是静止的、给定的,而是一个动态的、建构的在线体验过程。     

空间隐喻的体验性

体验哲学认为语言具有体验性,强调意义不是来自与外在客观世界的对应,而是来源于人类的身体经验和社会经验的多重互动认知理解。空间隐喻的体验性表现在三个方面,即系统性、多维性和与文化的一致性。体验哲学和认知语言学为我们认识世界提供了一个崭新的视角。     

体验性艺术课程及其实施策略

体验性艺术课程,注重将审美体验贯穿审美教育的全过程,让学生在体验中积累艺术知识、技能与方法,理解并尊重艺术文化的多样性。体验性艺术课程包括学科类及拓展类两大类,课程实施中注重艺文并举、分层递进、以演带练、探究浸润。     

试析语言的体验性及象似性

基于体验哲学的认知语言学强调:概念、意义和语言首先来自于对自身和周围世界的感知体验,在此基础上通过隐喻等认知方式构建出其他概念(包括抽象概念),再通过词汇化形成了语言中的词汇,因此语言具有体验性和象似性。     

试论体验性教学模式的建构

体验性教学模式提倡一种高度关怀人的教学思想与精神,其基本理念是,教学应关注人的生命的完整性、独特性、生成性和自主性,在传授知识、技能的同时着眼于人的生命体验与发展。体验性教学模式的有效实施,需要在教学目标上凸显生命关怀,让教学过程富于情感和意味,让教学内容整合对象世界与意义世界,需要教师与学生建立起关涉生命体验的对话关系。     

数学教学“体验性学习”五策略

“体验性学习”是指学生通过自主、能动地参与到数学知识的探索、发现和研究的各种学习活动之中,经历和体验(体会)某一数学知识的产生、形成和发展的全过程,亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与运用的过程,进而使学生在获得对数学知识理解的同时,在思维能力、情感态度与价值观等方面都得到培养与发展。下面是在小学数学课堂教学中实施“体验性学习”策略的一些具体作法。一、先操作后研讨“思维是数学的体操”,思维往往又是从动作开始的。通过操作学习数学知识,是一个由外部的物质活动向内部的心智活动逐步转化的过程。反映在心理…     

语言的体验性及体验式教学

随着认知科学的发展,认知语言学逐渐成为语言学研究领域的热门课题。它强调语言的体验性、认知性和象似性,语言主要是人们通过感觉器官在对世界体验的基础上经过认知加工逐步形成,是主客观互动的结果。以此为理论基础的体验武教学也因此倍受关注并被广泛运用到各类教学活动中。本文将主要论述体验武教学在大学英语教学中的运用,探讨大学英语体验武教学的模式及其应用,并分析其优势和存在的不足,以期有更多的人进一步研究,不断完善其理论体系和教学模式。     

体验性教学:打开儿童数学学习的另一扇窗

"数学体验"是儿童对数学知识形成过程的经验、感受、回味与反刍等。在"体验性教学"中,教师要为儿童的数学体验提供"技术支撑",可以让儿童通过情境思考、操作探究、对话交流等活动展开"体验性学习"活动。     

体验性学习的实施途径

人们通过把外界事物、情境引起的自身的内心感受，来联系曾有的亲身经历而获得的体味，称之为“体验”。“小学语文体验性学习”就是让学生在和谐宽松的环境中亲历语言实践活动，带着自己的生活体验去感悟语言、欣赏语言、运用语言。那么，在语文教学中如何让学生在体验性学习中获得真知，发展能力呢？     

体验性教学模式在体育课中的应用研究

体育课中的体验性教学模式是在一定的理论实践指导下,教师充分利用各种方法调动学生的积极性,以学生为主体的教学模式。学生通过体验课的学习能真正提高身体素质,掌握体育技能与知识,培养终身体育意识。在构建体验性教学模式的基础上,通过上课、调查,实验,验证其在中小学体育中的应用效果。     

论《长生殿》对“人生”命题的哲学思考

《长生殿》“李杨情缘”之变,与其说是王朝变乱,反射统治阶级的内部矛盾和民族矛盾,不如说是作者用情感的直觉,打开了人生意识之门,在人生时空中积极探索人生的意蕴,使作品对人生况味、人生哲学有着跨时代的共鸣和思考。     

论《离骚》的几种特殊的语法形式

《离骚》是用“楚语”书写的,其语法的独特性体现在六个方面：一、主语有着几种特殊的位置：1．中置;2．置于形容词或动词后：3．后置;4．置于次句而兼统首句。二、“之”字作连词“而”字用,后带形容词作补语。三、“其”字作连词“而”字用,多表因果关系。四、动词置于主语前。五、形容词置于句首。六、修饰词后置。它们或使文势矫健,或使修饰对象得到强调,或使描绘对象更显生动形象。     

超越与回归——马克思“三大社会形态”理论视角下的社会主义市场经济

马克思的"三大社会形态"理论,从主体视角真实地描述了人类社会三大发展阶段的演进都是基于生产力不断发展而展开的客观历史进程,"三大社会形态"之间的依次更替有其必然性;中国近、现代社会物质生产力发展水平的真实情况是处在第一大社会形态向第二大社会形态转变之中。邓小平关于建立社会主义市场经济的论述,不仅使我国当前的经济体制回归到现实的生产力水平上,而且为实现我国社会主义现代化找到了现实可靠的手段和途径。     

反思文明重审人类--从生态批评视阈解读《热爱生命》

《热爱生命》是美国作家杰克.伦敦最著名的短篇小说之一。本文试图从生态批评的视角分析小说,挖掘、探视其中蕴涵的生态思想。小说中包含对文明间接的批判,在揭下文明外衣的同时昭示了人类的自然本性和人之于大自然的真正地位。     

"日常生活审美化"争论述评

关于日常生活审美化的争论持续了数年之久,争论围绕着该问题的现实依据、价值判断、文艺学效应等方面展开。这次论争暴露出对该问题研究的诸多不足,尚有待多方面的开拓和深化。     

协调中的差异——以《消除对妇女一切形式歧视公约》的眼光审视我国的《妇女权益保障法》

我国妇女权益保障法与《消除对妇女一切歧视贫约》绝大多数是协调的，我们国家已经或正在忠实地履行消除对妇女一切歧视的国际义务。但由于社会意识、设定权利的哲学基础、背景的不同以及我国的习惯，我们的妇女法与《消除对妇女一切歧视公约》还有一些差别，主要表现在权利来源、权利内容等方面，针对差异以及产生差异的原因，我们应采取相应的对策：原则性问题不能动摇，非原则性问题应与国际公约靠近，遗漏的应补上，因习惯导致不同的应改变我们的习惯。     

论池田大作对“色心不二”生命本质论的发展

“人从何而来？又向何而去？”生命的起源与生命的目的和意义问题,是哲学与宗教思考的基本问题。哲学家和宗教家生命起源问题的关注其实都是他们对人生目的与意义的关注方式之一。作为一名宗教哲学家和思想家,池田大作从未放弃其本位的立场,他相信人的内在精神革命有着社会革命的优位性,但是,怎样才能实现人的内在的精神革命呢？池田认为,唯有认识了“人”的本质,人的革命才有切入之处,而构成池田“人的革命”的哲学基础,就是由户田城圣（创价学会第二任会长）所提出并由池田进一步发展的“生命论”。     

"三个代表"重要思想是马克思主义哲学理论的重大发展

"三个代表"重要思想是在马克思哲学的指导下产生的,它的提出是对马克思主义哲学的继承和发展,"三个代表"的具体内容及其精神实质,都集中体现了马克思主义哲学的科学理论."三个代表"准确地把握了当代中国社会的基本矛盾运动,升华和拓展了马克思主义的文化导向论,丰富和发展了马克思的群众理论."三个代表"重要思想已成为建设有中国特色社会主义的行动指南.     

马克思"三大社会形态"理论与当代中国的社会转型

马克思的“三大社会形态”理论,不仅是一种社会历史演进理论,更是一种现代社会转型理论。我国近现代社会物质生产力发展水平的真实情况及其所进行的一系列社会转型实践表明,必须在坚持社会主义目标、方向的基础上,努力探索出一条适合中国国情的社会主义转型道路。社会主义初级阶段理论对当代中国现代化社会转型基本内容的揭示和对中国特色社会主义社会转型基本原则的规定,使其成为具有中国特色的现代社会转型理论。     

"他塑"与"自塑"——论男女作家对乡村女性"日常生活"书写的差异

以男女作家对“日常生活”的书写为切入点,探讨男作家笔下的女性书写——“他塑”的“疏离日常”与女作家笔下的女性书写——“自塑”的“亲近日常”这一明显的差异,并探究其中的原因和体现的性别文化内蕴。