汤泉行宫的建立及其历史作用

汤泉行宫的建立及其历史作用刘朴清代前期，为了适应皇帝北巡塞外的需要，在古北口外长达几百公里的御道上修建了２０多座行宫。现存的塞外行宫，除了避暑山庄即热河行宫外，还有一座不被人注意的行宫，这就是位于承德县头沟镇汤泉村，距承德市４４公里的汤泉行宫。汤泉行...     

丫丫看中国世界文化遗产

9、河北承德避暑山庄及周围寺庙在六一儿童节那天,丫丫来到了避暑山庄旅游。这个山庄又名承德离宫或热河行宫,     

姜女石就是碣石

碣石是与中国历代帝皇紧密相连,从秦始皇、汉武帝到魏武帝、唐太宗等,有多位皇帝曾经到过碣石巡视。据考古学者介绍,秦始皇东巡时,于关中以外修建的行宫共有400多处,“碣石”行宫     

热河行宫

康乾时代在热河境内先后建立的行宫,除承德避暑山庄外,还有古北口外的巴克什营、两间房、长山峪、王家营、喀喇河屯、半壁山、钓鱼台、黄土坎、中关、什巴尔台、波罗河屯、黄姑屯、张三营、济尔哈朗图、阿穆呼郎图行宫等。今据《钦定热河志》所载,将各处名胜古迹及清帝乾隆御制诗略加注释,供旅游及研究者之参考。     

唐代建筑风貌一瞥 --以行宫遗存为中心的文化考察

宫殿是成就最高的唐代建筑，行宫亦是唐代宫殿建筑，其规模宏大，成就非凡，充分反映了唐代的建筑文化艺术。以考古发现的唐代行宫遗存为中心进行考察，使我们得以窥见唐代建筑风貌的一端。因山借水、因地制宜是唐代行宫建筑在布局规划上的突出特点；保存完好的九成宫37号宫殿建筑基址带擎檐柱宫殿建筑布局在唐代建筑中尚属首次发现，填补了中国建筑史上隋唐宫苑建筑的空白；行宫建筑的基本形制充分体现了唐代建筑雄浑质朴的时代风格。     

明清祭厉与城隍行宫的建置

与祭厉有关的城隍行宫的大量出现,是明清乃至民国时期城隍俗信发展的重要表现。它们大多建置殿宇,有定期的俗信活动,是官民参与、城乡民众重视的城隍俗信场所。其大多地处郊野,类似于村镇城隍庙。经由祭祀乡厉,有可能在乡间建起所谓城隍行宫即村镇城隍庙。但村镇城隍庙的建置,主要不是通过所在州县城隍的下乡实现的。     

《上阳白发人》与《行宫》叙事艺术之比较

<正>《上阳白发人》是白居易写的一篇政治讽喻诗。《行宫》是元稹写的同题五言绝句。《上阳白发人》详尽具体,如话家常,妇孺皆懂;《行宫》寥寥数语,惜墨如金,以少总多,含蓄雅致。《上阳白发人》268字,《行宫》仅20字,寥寥数语,也可曲尽其妙。白居易选择了一位有代表性的宫女作为描写对象。诗人略去了她的过去,极力渲染她的老年悲惨生活,通过"那一个"集中反映"后宫佳丽三千人"的     

辽代诸行宫都部署院的职能及地位

诸行宫都部署院是辽代斡鲁朵的管理机构,下设契丹、汉人行宫都部署司,其职能是对斡鲁朵内各民族的军事、生产、民政等事务进行管理,同时还要扈从圣驾、负责宿卫,守土戍边,防止外族入侵,具有较强的游牧民族特色,在北面官中占有重要的地位。     

波茨坦磨房

敬重法律的人才能赢得永世的敬重。19世纪德国的威廉一世皇帝在波茨坦市近郊盖了一座很大的豪华行宫。可是,他发现行宫不远处的一间磨坊十分碍眼,刚好把前面的风景挡住了。威廉一世于是找来内务大臣,让他去给磨坊主一些钱,把它拆了。内务     

康熙十六年玄烨北巡喀喇河屯地望考辨

康熙十六年玄烨首次出巡长城塞外,到过喀喇河屯。这个喀喇河屯不在喀喇河屯行宫所在地的河北省承德市滦河镇,而是在今内蒙古自治区宁城县境内。喀喇河屯行宫也不是始建于康熙十六年,而是康熙四十一年。     

格式塔意象视角下古诗《行宫》的英译

格式塔心理学理论的整体性,闭合性,异质同构性原则在文学创作,文学鉴赏及文学翻译中都可得到运用。在文学翻译中要对原文进行语言认知和美感体验的双重活动,构建格式塔意象,而后用目的语进行格式塔意象再造。本文运用格式塔意象基本理论,分析古诗《行宫》的上层格式塔意象和下层格式塔意象,并对《行宫》四个译文在格式塔意象的再造上的得失进行对比。     

寻访秦汉风华

<正>秦汉时期，一个辉煌灿烂的时代，留下了许多令人惊叹的建筑遗迹，姜女石秦汉行宫遗址，就是其中一颗璀璨的明珠。姜女石秦汉行宫遗址位于辽宁省葫芦岛市绥中县万家镇墙子里村南正对姜女石礁石的渤海岸边一块高敞开阔的台地，这里山水交融、云雾缭绕，仿佛将岁月的痕迹紧紧地抱在怀中。     

本期主题:权力

<正>磨坊的故事18世纪时,德国皇帝威廉一世在波茨坦建立了一座行宫。一次,他在行宫里远眺波茨坦市,却被一座磨坊挡住了视线。皇帝大为扫兴,觉得这座磨坊"有碍观瞻",便派人与磨坊主协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚决不卖,他的理由很简单:"这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里。无论多少钱都不卖!"皇帝大怒,派人强行将磨坊拆了。倔强的磨坊主向     

热河行宫（续三）

热河行宫（续三）罗星明四、巴克什营行宫巴克什营行宫出古北口十里许①，以巴克什营为止顿②。殿五楹，南向。后殿左右各二重，旁东西向。康熙四十九年建，规制纯朴。南望边墙高出，山上雉谍参差③，与云烟出没，惟闻潮河声奔流入塞④。自昔安屯置戌之区⑤，今日国畴井里...     

统一多民族国家的历史颂歌——“康乾盛世”避暑山庄诗作的文化价值述评

作为清朝第二个政治文化中心,避暑山庄文化区域(外八庙、木兰围场、古北口和其他行宫)所形成康乾政治思想、社会制度内容的大量诗作,是一笔丰富的文化窖藏.尤其是避暑山庄文化的主导者康乾二帝及大批清宗室成员和扈从文臣感兴创作的揭示避暑山庄意义与思想及清帝心迹的诗歌,是避暑山庄文化的重要内容,是避暑山庄文化的精华所在.     

寓庄于谐 空灵自然——刘沧《经炀帝行宫》赏析

<正>经炀帝行宫⊙刘沧此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。这首诗借咏隋炀帝行宫,讽喻时政。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远。开篇以反诘句陡峭而起:"此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?""此地"指炀帝行宫。隋炀帝在此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四     

《上阳白发人》与《行宫》叙事艺术之比较阅读

<正>同题诗《上阳白发人》和《行宫》在叙事艺术上有很大差异。前诗擅长渲染,叙事详尽可感,诗中人物栩栩如生,如在目前;后诗叙事惜墨如金,以少总多,给读者留下了无限想象空间。天宝时,皇帝穷奢极欲,除皇宫外,还大肆修建行宫。不久便被弃置,而宫人常年枯守,终至白发苍苍,青春虚度。《上阳白发人》是白居易因此而写的政治讽喻诗。《行宫》是元稹写的同题五言绝句。《上阳白发人》序:"天宝五载以后,杨贵妃专宠,后     

承德石油高等专科学校全国示范性普通高等工程专科重点建设学校

承德古称热河，原热河省省会。自康熙年间始辟为皇家行宫，有清朝第二政治中心之称。承德石油高等专科学校与世界文化遗产——避暑山庄及外八庙对峙相望，青年学子在此吸纳百年学府精华，享受诗情画意的生活。     

国色天香

唐代时,牡丹成为皇宫中最珍贵的花卉,在骊山的皇家行宫专门为它开辟了牡丹园。一门,唐明皇李隆基     

元西凉亭调查报告

元初,根据忽必烈旨意,上都东南和西南面各建一座行宫,以备皇帝岁巡上都时行营,游猎、驻跸之供需。二宫通常称东凉亭和西凉亭,周伯琦《立秋日书事》诗有“凉亭千里内,相望列东西”句,即指此。东凉亭蒙古名只哈赤八刺哈孙,意为“渔人之城”,故址即今内蒙古多伦县白城子古城。西凉亭因临近察罕脑儿(蒙语“白色湖”意),正式名称为察罕脑儿行宫,元人诗文中常常迳称白海行宫,故址即今河北省沽源县小宏城子古城。二亭位于大都至上都必经路上,又是历朝皇帝经常驻跸和游乐的地方,地理位置很重要,而西凉亭更由于马可·波罗在行记中对它及其周围景物作了详细描述,名声竟与大都、上都、和林以及其它当时中国的大城市一样为世人所熟知。