“爱厂如家”的提法太落后了

有些报道中,形容积极爱护集体事业的工人、社员为“爱厂如家”、“爱社如家”。我认为“爱厂如家”之类的提法已经落后于我们的时代,不足以表现我们先进人物的思想境界了。他们身在工厂或农村,想的却是胸怀祖国,面向世界,为中国革命和世界革命而工作,他们是为革命而热爱集体事业,他们爱集体甚于爱自己的小家庭,决不是象爱小家庭那样爱工厂和公社,那样的爱就不能持之以恒,百折不挠。因此,我     

“热线讨论”选题应严格把关

“热线讨论”选题应严格把关其人民广播电台３月２９日晚《人生热线》节目讨论了“该不该给大学生发放避孕药具”的问题。从主持人到嘉宾都主张是应该发放的。他们的理由是：在婚姻、爱情、性生活三者的关系上，原始社会是以性生活为统治的，封建社会是由婚姻关系统治性生...     

性爱套餐总有一款适合你

在现实生活中,大多数婚姻最初都会使激情四射。但慢慢地夫妻间的激情淡了,性生活也从浓茶变成了白开水。殊不知,男人是通过性来感知爱,女人是通过爱来感知性。如果双方无法拥有和谐的性生活,那亲密关系就会随时受到威胁。女人不是天生的性压抑者,男人也不是天生的性爱高手。在性生     

一个成熟的人是不会坠入爱河的

一个成熟的人是不会坠入爱河的,他是在爱情中升华,“坠入”一词并不确切,只有不成熟的人会坠入,他们步履蹒跚,跌倒在爱中,他们企图设法支撑和站稳,他们却不能支撑住,她们无法站稳——他们找到一个女人,他们就     

简说"爱"、"理"、"利"

“爱”是教育青年的感情基础。毛泽东主席说过“官兵关系搞不好,不是方法问题,而是根本态度问题。”我认为,这个根本态度中所包含的一项重要内容就是感情问题。从思想政治工作的角度来看,我们可以这样认为:爱、爱心、爱护是教育青年职工的感情基础。一个人从小首先得到的是父母的爱。孩子在父母的关怀教育下成长,因此,父母的教育指导和自身行为是他们的第一影响源。进入学校以后,孩子们渴望得到老师的爱。当他们参加工作以后,各级领导尤其是他们的直接领导,就成为他们的重要影响者。这时的青年职工虽然已开始进入成年,走上社会,但他们毕竟还…     

简说“爱”、“理”、“利”

“爱”是教育青年的感情基础。毛泽东主席说过：“官兵关系搞不好，不是方法问题．而是根本态度问题。”我认为，这个根本态度中所包含的一项重要内容就是感情问题。从思想政治工作的角度来看，我们可以这样认为：爱、爱心、爱护是教育青年职工的感情基础。一个人从小首先得到的是父母的爱。孩子在父母的关怀教育下成长，因此，父母的教育指导和自身行为是他们的第一影响源。进入学校以后，孩子们渴望得到老师的爱。当他们参加工作以后，各级领导尤其是他们的直接领导，就成为他们的重要影响。这时的青年职工虽然已开始进入成年，走上社会，但他们毕竟还年轻、幼稚，所以他们不能不想到“靠谁”的问题。     

用最先进的手段来教育和影响下一代

“嗒嘀嗒,嗒嘀嗒,……小喇叭开始广播了。”许多五六十年代的孩子伴随着这样的声音度过了他们的童年。他们的父辈、祖辈没有这样的幸福。随看新中国的建立,为儿童们开办了专门的广播节目。孩子们从这些节目里学会了自己爱唱的歌：“我爱北京天安门”、“让我们荡起双浆”、“我在马路边,捡到一分钱……”。这些歌在孩子们的心灵中打上了深刻的烙印。孩子们从广播中听到许多动人的故事,接触到他们学习的榜样,开阔了眼界,增长了知识,学会了做人的道理。广播正是当时一种最先进的传播手段,用最先进的手段教育和影响少年儿童,反映了新…     

当文学成为照进心灵的一束光——《云顶》责编手记北大核心

深山中的云顶小学里聚集着一群留守儿童,他们都曾有着心酸的故事,但在国家扶持与社会爱心的帮助下,以童伴妈妈为代表的守护者让他们找到了安放身心的港湾。在爱中长大的孩子们不仅学会了独立和坚强,感动于上一代乡村少年成长后的反哺,更见证了家乡的蜕变,立志要像这些人一样,传递爱与希望,“走出去”成长更“走回来”振兴家乡。     

献出一点爱心为“留守生”们撑起一方晴空

我国随着改革开放和经济的快速发展,农村中出现的“留守未成年学生”（也有称“留守孩”）的问题日益突出。本文从三个活生生的事例说明作为一名教师特别是班主任,对“留守孩子”的教育更要多一点关爱,多一点宽容,多一点方法,让他们感受到教师的爱、同学的爱,集体的温暖,从中受到感动,受到教育,得到转化。用宽容的爱心为特别的孩子撑起一方晴空。     

窥探都市"爱无力"

在我们的周围,不乏有这样一群人,他们是事业上的成功者,自身条件很好,又不是独身主义者,也想找一个自己爱的人结婚,过着那种有家有室普通人的幸福生活,然而当他们面对异性时却无力去爱,哪怕对方的条件很合适自己,他们还是提不起精神。这就是都市白领的“爱无力”一族。     

至爱——传媒人素质思考之二

古往今来,中外先哲无不视爱为社会的灵魂。孔子说“仁者爱人”,孟子讲“王道”,都以爱为核心。费尔巴哈建立的新哲学也是以爱为基础的,他说：“新哲学建立在爱的真理上,感觉的真理上。在爱中,在一般感觉中——人人都承认新哲学的真理。”“爱是存在的标准——真理和现实的标准,客观上如此,主观上也是如此。没有爱,也就没有真理。”     

戒律一 人都是毫无逻辑、不讲道理、以自我为中心的。但还是要爱他们

最伟大的爱是无条件的。我们爱,被爱,而不管自己是否有缺点和毛病。当然,我们应当努力成长和发展。但是成长和发展的愿望和力量可以从爱和被爱中得来。 我们都认识一些人,他们有很多需要,极度苛求。他们常常不按理出牌,态度蛮横,不讲道理。他们似乎太以自我为中心了。也许他们就是这样。然而,假如我们能够爱他们,他们可能会感受到我们的爱,因而激发出他们的最佳状态。我们的爱能够改造人,使他们更可爱。正如诗人西奥多·罗特克     

爱的是我还是他

大仲马的小说《科西嘉兄弟》里，巴黎来的贵族女子，先遇到“他”，是一位深通音乐的医生，再次遇到“他”，他已经摇身成了武艺精湛的壮士。她无可选择地，爱上“他”，却不知道，“他”不是“他”，他们是一对襁褓中即失散的孪生兄弟。真相被拆穿的时候，兄弟之一问她：“你爱的是我还是他？”让她如何回答呢？她爱的是他们的合二为一：允文允武，进可上阵杀敌，退可优雅地弹钢琴。当然，作家安排两兄弟死了—个，她不用选择了。     

旧文重读:曹聚仁雾里看花的“北语”

报人、记者、学人。他们曾经拥有过独立性,有过许多不同于流俗的见解。但是在严峻的时代面前,在现实政治势力分裂为两极的情况下,中间的或说是“乌鸦”色彩的自由主义文人是两面不讨好的,于是在努力追求知识分子对国家和民族应有的作用和贡献时,他们会往往在“信息不对称”或“爱与真”的张力下丧失清明的判断,这样一来,他们的有些文字就不能作为“史家之绝唱”来看视了。这是他们的宿命。     

宁静致远 平淡是真──记江西省广播电视厅“十佳”青年朱育松

为配台“爱台、爱岗、爱广播电视事业”宣传活动,本刊９７年开设了《爱岗之歌》栏目,并相继推出了我省广播电视系统的“三爱标兵”、“先进工作者”。９８年本刊与厅团委．南昌大学新闻系合作;推出了本厅“十佳青年”采访活动,截至本期,十篇专访全部刊出。这些专访绝大多数出自南大新闻系学生之手,他们为采访付出了艰辛的努力,不少人几次采访,几易其稿,在此我们表示感谢！《爱岗之歌》栏目我们还将继续办下去,意在能把各地广播电视系统的先进模范人物推出来,展现他们平凡的工作及人生风采,促进“三爱”活动开展。同的,也希望广大读者、作者能为该栏目赐稿、赐教或提供采访线索。     

“施朱则太赤 着粉则太白”——谈特定环境中人物语言

《简·爱》是一部脍炙人口的世界名著,书中简爱与罗契斯特在决定“终身大事”时,有一段令人难忘的描写: “简,你愿意嫁给我吗?”“是的,先生.”“一个到哪都得由你搀扶着的可怜的瞎子?”“是的,先生。”“一个比你大二十岁、得由你侍候的残废者?”“是的,先生。”“真的吗,简?”“完全是真的,先生。”这里,简爱没有说过一句海誓山盟的话,但她对罗契斯特的执着、真诚的爱却表达的那样透彻,几个“是的,先生”,说明她对罗契斯特的爱是冷静而坚定的,决非一时的狂热。从这两位主人公中的对话,可以看出作者对特定环境人物形象的特征把握得十分准确,人物的语言与环境和他们的性格完全吻     

下周以前去找你爱的人

在我为成人上的一堂课上,我做了一件“不可原谅的事”。我给全班出家庭作业!作业内容是“在下周以前去找你爱的人,告诉他们你爱他。那些人必须是你从没说过这句话的人,或者是很久没听到你说这些话的人。” 这个作业听来并不刁难。但你得明白,这群人中大部分超过35岁,他们在被教导“表露情感是不对的”那个年代成长,不能表现情感或哭泣(这是绝对禁止的!)。所以对某些人而言,这真是一个令人震惊的家庭作业。     

窥探都市“爱无力”

在我们的周围，不乏有这样一群人，他们是事业上的成功者，自身条件很好，又不是独身主义者，也想找一个自己爱的人结婚，过着那种有家有室普通人的幸福生活，然而当他们面对异性时却无力去爱，哪怕对方的条件很合适自己，他们还是提不起精神。这就是都市白领的“爱无力”一族。     

俄罗斯传统美食——汤品

汤在俄罗斯的饮食文化中占有重要的地位。有人曾经这样问过巴赫列布金：餐桌上的哪道菜最能体现出一家人的幸福与温馨？这位前苏联著名的学者和美食家毫不犹豫地回答说：“汤”!俄罗斯人爱喝“汤”，他们把“汤”作为正餐的第一道菜，这些都是构成俄罗斯人饮食文化的重要内容!     

农民爱听人物新闻

近几年来,我们在《本县新闻》中开辟了“人物新闻”、“新闻故事”,“一信新闻”(听众来信表扬新人新事)等小专栏,做到每档《本县新闻》有一两篇“人物新闻”,让本乡本土先进人物的思想和事迹拨动听众的心弦,让农民自己教育自己,农民群众反映较好。他们说:“本乡本土的新人新事,看得见,摸得着,有比头,实实在在,大家爱听。”