阮大铖家世考

阮大铖是明代诗人、戏曲家,南明弘光王朝最有争议的人物,因依附魏阉,世所共弃。其家世似未有专文论及,本文试作一初步考索。阮姓为桐城望族,修有家谱,但国内几家大图书馆似无藏本,有待寻访。据谢巍编撰《中国历代人物年谱》(中华书局1992年出版)326页,苏继庼藏有《燕子笺考证》,后附近人阙名《阮大铖年谱》,此书四十余年前商务印书馆拟刊行,后因阮氏为奸佞遂止。阙名《阮大铖年谱》下落不详,不知是否存世,亦无从参考。关于阮氏先世谱系,只能从有关著述中勾稽。     

《离骚集传》作者里籍家世考

《离骚集传》为宋代楚辞学的一部重要著作。关于它的作者,鲍廷博《知不足斋丛书》仅有“宋本重雕,晋陵钱果之集传”这一简单的信息。本文作者在辑佚乐清钱氏家族文献的过程中,发现钱文子佚文《离骚集传序》,得知本书是宋代乐清人钱杲之在叔父永嘉学派后期代表人物钱文子的指导下撰写的,其撰写与刊刻的时间都在南宋庆元年间。本文利用谱谍与有关地方文献,对《离骚集传》作者的里籍家世及学术背景做了详细的介绍。     

包玉刚先生家世考

据1984年11月6日《人民日报》报导,浙江省宁波市天一阁所珍藏的一部《镇海横河堰包氏宗谱》(以下简称《镇海谱》),记载了“世界船王”包玉刚先生为我国宋代著名清官包拯的二十九代嫡系子孙。这消息引起了笔者的浓厚兴趣,即对《镇海谱》的根据及包拯是怎样传到包玉刚的问题进行了探讨。     

姚燧籍贯家世考

姚燧(1238—1313)字端甫,号牧庵,是元前期的著名散文作家,《元史》本传称:"盖自延祜以前,文章大匠,莫能先之。"但人们对姚燧的籍贯、家世却有很多歧议,其中不少成见悖谬于史实。笔者不揣谫陋,力图探明历史真相,以祈推进对元文的研究。一、姚燧的籍贯历来史书都记载姚燧是柳城或营州柳城人,然而柳城在历史上却有五种说法:(1)西域柳城,即后汉柳城(今新疆鄯善县),(2)     

张世南家世生平辑考

张世南,字光叔,南宋时人,以《游宦纪闻》知名于世。《游宦纪闻》十卷,四库馆臣曾以"宋末说部之佳本"见评,后世亦奉为笔记名品,为学人所重。但关于张世南其人其事,由于史书阙载,历代学者未有考证,致使存疑至今。笔者近见《故知辰州大夫张君墓志铭》一文(下文简称《墓志》),载南宋魏了翁所撰《鹤山集》,铭主实为张世南之父张大训,其中提供的线索有助于解决张世南家世生平方面的问题,对于澄清《游宦纪闻》中的一些疑点也至为重要。本     

《南北朝唐五代佚文辑考》商榷

读2002年《文献》第三期祝尚书先生《南北朝唐五代佚文辑考》(简称《辑考》),发现所辑佚文中至少有两篇并不是"佚文"。《辑考》所辑的第一篇"佚文"——晋张说的《游九龙潭宴别序》,并非晋人张说的文章,而是唐朝宋之问的作品。它的完整题目     

毕沅、毕泷家世生平考

毕沅（1730—1797年）、毕泷（1733—1797年）是清乾隆时期江苏太仓地区负有盛名的人物。毕沅历官陕西巡抚、河南巡抚、湖广总督等职,宏扬经史兼好艺术;毕泷长年居于太仓、苏州一带,搜罗书画金石。昆仲两人都精于赏鉴,喜好购藏宋元明清书画。嘉庆二年（1797年）毕泷、毕沅先后而卒,两年后毕沅被抄家籍没,遭逢巨变后家道...     

谢铎籍贯故里和家世考

谢铎是“茶陵诗派”的重要作家。本文考订其籍贯故里在浙江太平桃溪(即今浙江温岭大溪), 这里是理学浙东学派人员聚居地之一,浙东理学思想对谢铎思想有重要影响;考订其家世源于东晋谢氏,并指出其远祖是谢万而非谢铎自己所说的谢灵运,又对其近祖作了详细的考证。     

《商榷》的商榷

读了贵刊第二期刊登的《“图书馆个体功能相对衰减论”商榷》(下简称《商榷》)文章后,感到贵刊能腾出一定的版面,就本人的《图书馆功能相对增减论》(载《中国图书馆学报》1992年第1期)展开深入的讨论,这是     

有关国家《古籍著录规则》商榷二题

《古籍著录规则》的“按……朝代名称”,“以卒年为准”及按“著者时代”著录的这二条规则有失科学规范,应予更正。     

新发现的有关曹雪芹家世的档案

在一九八二年全国《红楼梦》学术研究讨论会上,我馆代表张书才同志向大会介绍了一件新发现的有关曹頫获罪问题的刑部移会,受到与会同志的重视,不少报纸发了消息。这是对我馆工作的鼓励和鞭策。为了使《红楼梦》研究者及时看到这件有关曹雪芹家世的档案史料,经我馆报请上级批准,决定将新发现的有关曹頫获罪问题的刑部移会汉文原件(全文)、满文原件(首尾部分)影印公布,并将汉文件略加标点分段,排印刊出。同时,将另外四件新发现的有关曹家的档案史料一并排印刊出,以飨读者。     

新发现的有关曹雪芹家世档案史料

这件档案,是从清内务府《行文档案》(满文)中选译的,系内务府为曹寅子侄曹顺等捐纳监生事致户部的咨文。这是目前所发现记载曹寅子侄的档案中时间最早、内容最为具体的一件档案史料,它为研究曹雪芹家世提供了前所未知的新内容。     

“武陵顾从德”族望家世考

明代顾从德芸阁曾刻印过中医学、印学类等经典著作,顾从德落款里籍为"武陵"。有学者误以为隶属湖南常德,并认为武陵顾从德与上海顾定芳无涉。文章就顾从德的族望家世、"二顾"即顾定芳与顾从德之关系详加厘定,考实顾从德所署武陵隶属苏州,具体来说,是苏州市吴江区的芦墟镇,其先祖为汉初顾余侯,自元末起其七世祖顾友实迁居上海,顾从德系上海人,乃御医顾定芳之次子。     

《古籍著录规则》商榷——有关僧人姓氏著录规则刍议

中国佛教典籍卷帙浩繁,作为一个特殊的群体——僧人,如何在尊重历史的情况下,对其著录有一个较为全面正确的规则,是一件亟需解决的事。本文结合《古籍著录规则》,通过对僧人姓氏的考证．提出了一些憎人姓氏的著录细则。     

淮军将领按察使衔徐州兵备道段喆家世考

段喆,按察使衔徐州兵备道,以先后镇压太平军、捻军起家,两次赏戴花翎,给正品一品封典。段喆父段光清,浙江按察使,李鸿章的姻亲,与湘军首领曾国藩和左宗棠也有密切关系。     

对《党政机关公文格式》中有关问题的思考与商榷

国家标准《党政机关公文格式》(GB/T 9704-2012)对推进党政机关公文处理科学化、制度化、规范化发挥着重要作用,该标准与《国家行政机关公文格式》(GB/T 9704-1999)相比,更为科学准确、逻辑严密、简洁明了、通俗易懂.但笔者认为标准部分条目仍存在不准确、不严密、不简洁、不通俗、操作性不强的地方,尚需进一步完善.     

《对读《中国印刷史》札记的商榷》之商榷

1991年冬,心脏有病,住院治疗期间,读张秀民先生的名著《中国印刷史》度日,获益不少.但对唐、五代江苏印刷史料的某些论述,微有不同看法.笔者蜀人,在江苏工作逾半个世纪,对江苏印刷史料关注稍多,因撰《唐、五代江苏印刷史料校释--读《中国印刷史》札记》,在《江苏出版史志》1992年1期刊载,藉供修《江苏出版志》者参考,并求正于研究中国印刷史的学者.     

朱熹建阳事迹考商榷

《朱熹事迹考》(高令印著,上海人民出版社出版)一书有关福建建阳部分看完以后,觉得作者博览了许多志、记,内容丰富,为存史提供了不少有益资料。但是书所考,也有许多值得商榷的地方。此举两例:(1)76页有“此地亦叫崇泰里,名曰寒泉坞(村)(即今莒口)。”“寒泉坞就在此山谷(指芦峰山谷,叶注)中,故曰云谷。”“建寒泉精舍,或曰晦庵。”120页又有“寒泉精舍和云谷晦庵是一个地方。”这几句话把寒家坞、莒口、芦峰、云谷四者等同起来了,也把寒泉精舍和晦庵草堂等同起来了。查寒泉坞是在后山乡马伏村的太平山麓,不在莒口。莒口和后山是两个大村子,当时均属崇泰里。后山离莒口有5公里,寒泉坞离后山又还有5公里,而离莒口有10公里。寒泉坞又叫寒泉林,其中有湖曰天湖;湖之南,是朱熹葬母处。它不在芦峰,更非云谷。芦峰离莒口又有     

《梅子》考

《梅子》,历代史志未见著录,《隋书.经籍志》载有《梅子新论》一卷,对于二者及其关系尚无人加以研究。敦煌类书S.7004存《梅子》佚文一则,与《太平御览》所存佚文二则合校,再佐之传世典籍,可考《梅子》为西汉梅福(子真)所著,《梅子新论》则为西晋无名氏所著。     

《宝训》、《圣训》考

《宝训》和《圣训》是历代王朝官修的、专辑某个皇帝诏令谕旨及其言论的语录类档案史料编纂物。苓文全面地探讨了宝训、圣训的产生和演变、编纂体例、史料来源及其编修机构，并对其史料价值和编修目的进行了分析论述。