“君子不器”辨析

一 <论语.为政>:"子曰:'君子不器'."[1](p30) <论语>中的"君子"有两种含义,一种是指道德品质意义上的"君子",另一种是指身份和社会地位意义上的"君子",这句话中的"君子"显然是指前者,因为其中并非表述一个事实,而是蕴含着某种道德上的训诫.     

“惯用语”浅释

所谓"惯用语",《现代汉语词典》的解释:"熟语的一种。常以口语色彩较浓的固定词组表达一个完整的意思,多用其比喻意义,如‘开夜车'、‘扯后腿'、‘卖关子'等。"现把一些常     

花絮一朵

正喵天正在欣赏熊猫侠辛苦拼好的"红红火火",突然想起一件事。:"熊猫侠,我找的‘宝剑'呢?":"哦,对了,你的‘宝剑'掉河里了,因为,我们要讲个成语叫‘刻舟求剑'!":"好创意哦!",两人相视大笑:"哈哈哈哈哈……"     

情境创设价值的保证:兼顾儿童与学科的特点——"数学魔盒"创意感悟

上完"用字母表示数",课中"神奇的数学魔盒"一环节后来被很多同题课堂借鉴,以至于一位朋友开玩笑说:"在全国,'魔盒'比'柳小梅'出名."下面是这一教学片段:     

五花八门的好开头

<正>大象老师布置了一种奇怪的作业:只写作文的"开头",也就是说,一篇作文只要写几句,甚至一两句也可以!太轻松了!狗狗、兔兔欢呼雀跃(quèyuè)。大象老师说:"有一句话,叫'万事开头难',老师要改一改,叫:'好的开头是成功的一半'。如果能为作文开好了头,离一篇     

看报的艺术

一日,偶遇一仁兄,告知看报应有"门道",如"何谓'国际领先水平',何谓'世界领先水平'?"答曰:"此二者同。""非也,非也。'国际'看似大,其实不然,超过一国即可,不宜将其看得过高;'世界'含义广阔。覆盖各大洲。"查阅《语言大典》,果真如此:     

把"话"变成"画"——谈形象性课文首先要用形象的办法读

(一) "把'话'变成'画'",这是一种通俗的说法,心理学上叫"再造想象"。这里的"话",指的是课文中作者用来描写形象的语言文字;这里的"画",则是读者阅读的头脑里浮现出来的形象画面:两者连起来,就是把作者用语言文字描写的形象,通过读者对语言文字的阅读,变成读者自己头脑里的形象画面,或者说是脑子里"过电影"。再造想象是形象性课文阅读时首先要采用的而且也是阅读全过程中最基本的阅读方法。 (二)     

不妨试试“跳槽”教学

为了上好一节"公开课",教师常常要主动串班教学。由这种走班"试水"教学现象引发的思考:采取一种新型的课堂教学策略——教师"跳槽"走班施教。运用"同学科教师同年级‘跳槽'、同学科教师异年级‘跳槽'、同学科教师异学校‘跳槽'"这几种施教形式,优化教育教学过程,使教师群体的资源优势互补,让学生获得最大限度的发展。     

例28 析“只能设工程总量为1”

一次,我看了五年级数学课的一个教学片断.内容是教学九册58面上的例5:一项工程,由甲工程队修建,需要20天;由乙工程队修建,需要30天.两队合修需要多少天?教师通过引导学生审题、分析,将工程总量假设为"1",再列式、解答后,便顺利地结束了新课.教师针对例题,将工程问题的解法作完小结后,询问:"你们还有不懂的地方吗?"这时,一个学生举手问道:"二程总量可以不设为'1',而设为其他的数吗?"听此提问,教师面露难色,思绪也显得慌乱.他一会儿说"能",一会儿又说"不能",说来说去,总难自圆其说.最后,对此问题作结论时说:"不设工程总量为'1',还是不行,只能设工程总量为'1'.你们看,书上都     

"渐近自然"与"低碳课堂"

<世说新语·识鉴>中有这样一段叙事:大司马桓温有一天问参军孟嘉:"听艺妓演唱,为什么拉的琴没有吹的笛子好听,而吹的笛子又没有唱的好听?"孟嘉回答说:"那是因为‘吹'比‘拉'接近自然,而‘唱'又比‘吹'更接近自然."("听妓,丝不如竹,竹不如肉,何谓也?""渐近自然耳.")"自然",在这里也可理解为是一种生命的天然状态."唱",出自人的发音器官,原为心声,不假于物,当然是最动听的.这可以说是音乐的"生态观"了.     

深掘"点"深植"情"

在"上海市语文德育实训基地",跟着于漪老师学习了三年,听到很多于老师的金玉良言,我特别有感触的就是:"教育需要教师拥有滴灌心灵的睿智,将'真、善、美'一滴一滴地灌入孩子的心中,让这些种子慢慢地孕育、生长,慢慢地具有'人'的样子:有人心、有人性、有情有义……"     

"平分秋色"、"东山再起"是褒义成语吗

<语文学习>2009年第10期刊出的<吸毒岂可"蔚然成风">一文,在评析了几个因不明感情色彩而误用"蔚然成风"的例句后指出:"还有一些褒义成语,也常常被误用成贬义的,如'平分秋色'、'东山再起'、'雨后春笋'……"我们认为,把"平分秋色"、"东山再起"视为"褒义成语",是对"平分秋色"、"东山再起"感情色彩的误判.     

“妈虎”释义——河北方言考察一例

我的家乡是正定.在那儿流传着一句俗语,就是小孩子在晚上哭闹时,父母往往吓唬他说:"你再哭,叫老妈虎子吃了你!"听说"妈虎",其他地方,有的叫"马猴",有的叫"毛猴",古书上则写作"麻胡".据古书记载,用"麻胡"吓唬小孩由来已久,追溯起来,至少在一千年以上.唐李匡义《资暇录》卷下云:"俗怖婴儿,曰'麻胡来!'"宋王楙《野客丛书》卷21亦云:"今人呼,'麻胡来'怖小儿."如此,则至少唐宋以来即有此俗.但是,"妈虎"到底是什么意思?我问过我省不同地区的一些老年人,却无有知者.有的人根据"晌午错,妈虎过"、"怕、怕,迟早给你个妈虎吓"等谚语,觉得似乎是一种凶猛的动物,     

做校长要努力念通"十字经"

我是一名农村小学校长,从我做校长的实践看,要想当好一名校长,我认为应该着力去念通"'求'、'勤'、'修'、'悟'、'干'、'听'、'说'、'学'、'写'、'算'"十字经. "求",说的是办学思想有所追求.     

封面人物

"为一大事来,做一大事去",这是陶行知先生对为人师者的勉励,扬州市育才小学校长刘萍丽就是这样一位以"一'来'一'去'"为追求、在"一方     

高考作文出彩方法——湖北招生考试杂志社《出彩作文》首期出彩方法综述

高考语文评卷将作文分为两个等级:一个是基础等级,一个是发展等级。作文中有"出彩点"就能提升到发展等级;没有"出彩点",就会属于基础等级。要想作文脱颖而出,作文必须有"出彩点"。多年担任高考语文阅卷组长的何永康教授说:"凡优秀高考作文,必须有'光辉'。没有'太阳',总得有个'月亮';没有'月     

"晓不得"之类乃约定俗成

我听了这样一堂语文课.课堂上,一名学生在回答教师的提问时说了一句"晓不得",教师便对"晓不得"这个语词作了分析,说:"怎么是'晓不得'呢?应该是'不晓得'.'晓得'是一个动词,'不,是一个副词,这副词应当放在'晓得'的前面,不应当插在它的中间.明白了吗?"教师的分析很对,我也点头表示同意.可教师的话音刚落,便有学生站了起来,问:"那'恨不得,中间的'不'字是不是也要提到前面去呢?"教师愣了一下,还未开口作答,类似的问题便此起彼伏:"还有'了不得'"还有'巴不得'","还有'动不得'","还有'怪不得'"……课堂上顿时变得热闹起来.     

“压岁·守岁”考释

<正>钟敬文主编《民俗学概论》第五章"岁时节日民俗"中说"除夕,全家欢聚一堂,吃‘团年饭',长辈给孩子们分发‘压岁钱',一家人团坐‘守岁'"。本文拟就"岁"为何要"压",要"守",作一考释。一、"压岁钱"的名称和写法"压岁"通常写作"压岁"。但也有写作"押岁"的,据《汉语词典》(原名《国语辞典》):"旧俗除夕以糖果财物     

《与妻书》典故注商二则

(一) 林觉民《与妻书》:"司马春衫,吾不能学太上之忘情也".1981年3月版的高级中学课本第二册P·280注云:"〔太上之忘情〕古人有'太上忘情'之说,意思是修养最高的人,忘了喜怒哀乐之情,就是没有感情的意思".我们认为,这是一种不明典故而随文释义的臆想之说.所谓"古人有'太上忘情'之说",不知根据何在.据我们查考,则"古人"只有"圣人忘情"之说,而无"太上忘情"之说.现将我们所考查陈列于下.     

千红一哭 万艳同悲——试论“金陵十二钗”的典型意义

《红楼梦》第五回写贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑请他品茶饮酒.宝玉品茶,那茶"清香异味,纯美非常",就问是什么茶?警幻道:"此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹,此茶名曰'千红一窟'."宝玉饮酒,那酒"清香甘冽,异乎寻常",又不禁相问.警幻道:"此酒乃以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅、凤乳之(麦曲)酿成,因名为'万艳同杯'."这当然是"神话".不过,这里的"千红一窟"和"万艳同杯"却别有深意."千红"、"万艳"代指千千万万红艳妩媚、娇娆多姿的女子;"窟"谐音"哭","杯"谐音"悲"."千红一哭"、"万艳同悲",就