伦理学视野下的"丁克"家庭

20世纪80年代以来,"丁克"家庭开始在我国改革开放和经济发展前沿的大、中城市出现并不断增长,且呈现出愈演愈烈之势.这不仅是一个社会问题,应该引起社会学家们的重视,更是一个伦理问题,是社会转型和急剧变化背景下人们道德观念转换、伦理秩序调整的写照.因此从伦理的视阈剖析"丁克"现象涌现引发的伦理困惑,揭示其深层原因,对于今天和谐家庭、和谐社会的构建有着重要意义.     

更新办学理念建立"三园学校"

学校落实科学发展观,关键是要更新观念,树立"以人为本,和谐发展"的办学理念.在教育学生方面,应关注学生的全面、协凋、健康、可持续发展;在教师队伍建设方面,提倡在培养学生自主和谐持续发展的同时,促进教师的自主和谐持续发展,实现双赢;从学校角度讲,应确立和谐发展的办学目标,并通过建立"三园学校"即数字校园、绿色校园、人文校园,形成和谐发展的动力,建立和谐发展的人际关系,营造和谐发展的教育氛围,建立和谐发展的办学机制,让学生成才、教师成功、学校成名、社会受益.     

"和谐"思想与儒家的政治价值观

众所周知,"和"的思想是先秦儒家重要的思想.有子说:"礼之用,和为贵.先王之道斯为美,小大由之."(<论语·学而>)这里的"和",一义为"适合",但亦可作"和谐"解.在孔子的思想体系里,"礼"与"和",是互相作用的."礼"的作用,是"和",而"和"也是维系"礼"的重要手段.儒家的思想不仅是道德的哲学、生活的哲学,还是政治哲学."和",不仅是一种政治手段,还是一种政治目的、政治价值,即儒家学者理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会.子贡评价孔子说:"夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和."(<论语·子张>)这里的"动之斯和",就是能让公众团结一致、同心协力.     

水上"双生花"——武汉VS长沙

城市对对碰 在长江、汉水之滨,龟山、蛇山之麓,有一座因水而兴、得水独厚的城市.它雄踞长江中游,形成两江交汇、三镇鼎立的独特地理格局,承东启西,南北交汇,不仅是我国经济地理的心脏,也是我国中部地区商品聚散功能最强、市场空间最广、交易最为活跃、流通规模最大的城市--武汉.     

童眼看水——节约水资源班会设计

正班会目的:水是生命之源。珍惜水、节约水、爱护水,是人类持续发展的保证。此次班会的目的是提高学生的忧患意识,培养爱水、惜水和护水的好习惯,倡导节约用水、保护水资源从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,共同创造和谐美好的生活。班会准备:教师准备:1.制作"童眼看水新闻发布会"课件。2".海宝"的表演训练。学生准备:1.制作"节水宣传海报"。2.排练节水儿歌《清清流水别糟蹋》。3.根据选定的主题搜集文字材料与图片,拍摄日常生活的节水照片,制作成幻灯片。     

论黄炎培的"和谐教育"思想

"和谐"理念是贯穿于黄炎培职业教育思想腚始终的红线,人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐状态是黄炎培毕生追求的理想状态,他所提倡的职业教育实为当代和谐教育的先声.黄炎培职业教育思想中的"和谐"理念不仅促进了近代中国职业教育的发展,而且具有相当的现实意义.     

试论思想政治工作在构建"和谐企业"中的作用

构建和谐企业,不仅是构建社会主义和谐社会的题中应有之义,而且是企业不断发展壮大的必然要求.思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线,思想政治工作在构建"和谐企业"中处于什么样的地位,发挥怎样的作用,这是新形势下企业思想政治工作面临的一项新的任务和所要研究的课题.     

徽州古村落水系对现代"海绵城市"的借鉴

为应对日益严重的城市内涝、水资源匮乏、水污染等问题,国家提出了建设"海绵城市"这一思路,强调生态优先,合理利用雨水资源.徽州古村落同样以尊重自然、因地制宜为前提,它在设计之初就重视对水的疏导和利用,所以它的治水方法和技术对现代"海绵城市"建设,具有一定的借鉴作用和指导意义.     

创造和谐环境培养创新人才--谈中学校园设计与创新

随着我国经济的不断发展,塑造优美和谐的城市景观已成为大家的共同愿望.中学校园的设计与建设是城市景观中重要而颇具特色的一部分,所以设计和改造好中学校园,使之不仅满足教学功能的需要,而且应体现出人与自然和谐相处的"绿色"概念,为培养创新人才打造一个充满活力的外环境,为日新月异的城市风貌增添亮丽的一道风景线.     

论老子"和谐"的生态美学思想

老子的思想博大精深,其中蕴涵着丰富的"和谐"的生态美学思想。老子的和谐思想以道论为其理论基础,"道"是老子哲学的最高范畴,道的基本特征就是和谐。老子的"和谐"的生态美学思想主要包括"道法自然"的自然和谐之美、"自然无为"的社会生态和谐之美、"万物齐一"与平等共生的和谐之美。和谐是老子美学追求的最终价值和最高境界。     

历史文脉在“水市湖城”建设中的应用

衡水拥有悠久的古冀州文化、众多的文物古迹和历史名人,这些是其历史文脉的精髓。在＂水市湖城＂建设之中,充分运用博大精深的历史文化资源,将城市的特色真正地发扬光大。     

论我国城市历史文化研究之意义、内容与理论问题

城市历史文化研究不仅可加深对城市以往发展之规律与当前城市特征之认识,而且还有助于城市今后之和谐与持续发展.城市历史文化研究是以历史时期形成的城市为依托的,我国的“历史城市”可定义为：自西周建立以来由军政衙署、商肆集市、官邸民宅、手工业作坊、坛庙庠塾等五类功能性设施组合形成的拥有较多官民集居之大型地理实体.西周的都城丰镐当是我国最早的城市.城市历史文化研究涉及时段长、包涵内容广,一个城市形成以来发生在该城市及其附近地区并与之有关联的文化事件与现象以及留存下来的文物遗迹均在研究之列.以前辈学者在历史城市地理学理论探讨方面所获创见为基础,笔者提炼概括出“环境—文化理论”,在研究城市历史文化时,也当依循并践行这一理论思想,以推进学科自身理论与实践的深入发展,将城市历史文化研究提升至一个更高的水平.     

关于城市"抑郁症"的思考

随着生活节奏的加快、社会变化的加剧、竞争的日益激烈、心理压力加大,抑郁问题变得越来越普遍.抑郁症正逐渐成为"城市病",而这与城市建设、城市规划、城市压力都有密切关系.应该通过优化城市建设、从"心"治疗等途径,预防城市抑郁症,让城市居民健康和谐地生活.     

让情感熏陶徜徉在语言训练中——课堂教学中"语言训练"与"情感熏陶"二者的操作策略

本文基于构建主义学习理论对课堂教学的认识,从实践层面分析了促进小学语文教学的基本机制和组织策略,提出"语言与精神的和谐同构"是语文教学得以持续发展的根本动因,并探讨了促进"语言训练"与"情感熏陶"的若干策略.     

培养"四种意识"促进持续发展

《数学课程标准》中指出,义务教育阶段的数学课程,其基本的出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展.这就要求教师在课堂教学中立足学生的发展,着眼于提高学生的能力,培养学生的"意识",让他们在数学学习中获得持续发展.     

农民工"新生代"问题初探

近年来"新生代"农民工问题成为现代城市管理中一个焦点问题,本文试图从"新生代"农民工的边缘化状况分析民工潮中"新生代"农民工的新特点,努力寻找城市与他们和谐发展、共同进步的途径对策.     

"幸福江阴"的特殊人文关怀——探寻江阴市特教合格学校建设之道

江阴,"江之尾,海之头"; 江阴,城江同在,人水常新. 沿着七千年足迹,从良诸到延陵,她穿越吴风楚韵一路走来.从前,她枕山负水,襟带三吴,历代兵家必争.现在,她地处长三角腹地,得江海便利,是中国东部乡镇的发动机."幸福江阴,和谐江阴"是她崭新而靓丽的名片.     

要引导学生每日"十问"

学生在校的主要任务和职责就是学习,并通过学习以及各种活动获得全面、和谐、健康、持续发展.学生反思每天所做所为、所思所想,不仅可以提高学习质量和效率、养成良好的学习习惯和生活习惯,还能提升自己的发展水平和速度,以及批判性思维能力和创新精神.     

如何喝上"放心水"

3月22日是第十三届"世界水日",也是第十八届"中国水周"宣传活动开始的日子。水是生命之源,但我们的饮水安全面临着挑战。全国农村有3亿多人饮水不安全,其中约6300多万人饮用高氟水,200万人饮用高砷水,3800多万人饮用苦咸水,1.9亿人饮用水有害物质含量超标,血吸虫病区约1100多万人饮水不安全;城市饮水也不乐观,全国有超过一半的城市缺水,多数城市地下水污染严重。     

班主任的"退"字

"退",不是消极地工作,无论是退是进,都是班主任的育人之策,其出发点都是为了更好地教育学生,使师生和谐相处.笔者从"退"对学生、"退"对家长、"退"对学校三方面进行论述.