创造与真诚齐飞、概念共直觉一色--读彭京宜新著《法律语言的文化解析》

彭京宜先生新著《法律语言的文化解析》（知识出版社２００１年３月出版），给人以强烈的新鲜感。它不仅全面和深入地探讨了法律与语言、法律与文化的关系，而且对法律语言的特征、法律语言修辞的规律、法律规范所背倚的文化理念以及与此有关的若干语言和文化命题，都作了精湛而有益的探索。在这里，结构与心灵兼收并蓄，理智与情绪相互映衬，科学与人文相得益彰，概念与直觉珠联璧合。在多少有些凋敝和荒芜的法律语言研究领域，又有了这样一朵鲜艳而芬芳的奇葩，我们没有理由不感到高兴和欣慰。 该书对于法律语言共时性特征的描述，不仅刷…     

语言哲学小荷香－－读吴礼权博士《中国语言哲学史》

章对吴礼权博士的《中国语言哲学史》进行了评析，认为该书立足传统，努力前瞻，是一部从语言哲学的角度，全面地历史地审视中国语言科学的拓荒之作。     

读江南新著《汉语修辞的当代阐释》

著名语言学家吕叔湘先生早在1980年就指出我国语言学界多年来一直存在的突出问题是:“说(语言)是‘人们交流思想的工具’。可打开任何一本讲语言的书来看,讲的是这种工具的部件和结构,没有讲怎么使唤这种工具。”几十年来,我国修辞学界存在的薄弱环节之一,就是在重视修辞的静态研究,即重视“部件和结构”研究的同时,比较忽视人是“怎么使唤这种工具”的动态研究。江南的新作《汉语修辞的当代阐释》是一部立足新时期文学语言,归纳总结修辞规律的著作,它的出版在某种程度上弥补了对当下活的文学语言研究不足的空缺。本书最大的特点是:比较…     

一部研究共同富裕的力作－－读《邓小平共同富裕理论的与实践》有感

共同富裕是人类的共同理想,是中国共产党人孜孜以求的奋斗目标.以毛泽东为核心的党的第一代领导集体率领中国人民推翻了三座大山,建立了新中国,为共同富裕目标的实现创造了制度性前提.1978年,邓小平在总结我国社会主义现代化建设的经验与教训基础上,提出了部分先富、最终共富的伟大构想.改革开放二十多年来,在邓小平共同富裕理论的指导下,我国人民生活水平有了明显改善,国家综合国力有了显著增强,经济和社会发展取得了举世瞩目的成就.     

探讨湖湘文化对毛泽东影响的开山之作--写在《湖湘文化与毛泽东》一书再版之际

彭大成先生的《湖湘化与毛泽东》(增订本)一书问世了。我作为责任编辑,觉得有必要写几句话,谈谈对本书的看法及学术界对本书的反响。     

晋文化研究的奠基之作--读李元庆新著《晋学初集》

山西是个文化资源十分丰富的省份。为了开发晋文化宝库，在省委省政府“建设文化强省”战略指引下，专家学者们进行着不懈努力，取得了可喜成果。省社会科学院资深研究员李元庆先生的新著——《晋学初集》，就是一部晋文化研究的代表性佳作。     

谈陈寅恪的“文化历史主义”——读张杰、杨燕丽《解析陈寅恪》

从当时中国的社会背景、陈寅恪的治学方法和治史方法、“民族文化本位论”和文化批评的观点、家学(源以及受教育背景、心史研究和宗教史研究等方面来看陈寅恪的“文化历史主义”,可以说,其“文化历史主义”的本质便是一种“民族本位论”,一种站在文化的角度与立场上对历史进行的研究与评判,是一种通识理性的观点,也是一种研究中外文化的方法,对它的理解需要从多个角度来探讨,通过对“文化历史主义”的理解,也可以得出对今天文化建设的一些启示.     

历史文化视野中的西汉散文研究－－《西汉散文的文化阐释》简评

人们往往以“诗的国度”来赞誉和强调诗歌在中国古代文学中的重要地位，实际上，散文这种文学样式在中国古代文学中的地位一点也不亚于诗歌。较之诗歌而言，其产生时间更早，使用范围更广，实用价值更大。然而在我国古代文学研究中，有关古代散文的研究著作与有关古代诗歌的研究著作相比，数量要少得多，从一定程度上显示上了现代学术界重“诗”轻“文”的倾向。显然，这种情况与中国古代散文在文学史上的实际地位是很不相称的。     

读张卫中著《新时期小说的流变与中国传统文化》

从本土文化的源头上探讨当下小说的流变是一个很有意义的话题 ,这不仅是一个极有潜力、有待深入发掘的研究领域 ,而且对于这几年来过于重视西方、忽视传统的倾向也是一个重要的补充、有力的反拨 ,从而为新的民族文化的构建总结出更多的新鲜经验。张卫中在新著中的这种选择和努力 ,显示了开阔的学术视野 ,也确定了论著选题的特有意义和价值。传统文化是一个民族各种思想文化、各种观念形态的总和 ,是现代中国的一笔宝贵历史遗产。2 0世纪以来 ,中国门户洞开 ,科学技术的飞速发展 ,带来了全球的巨大变革 ,传统文化受到西方文化的强大冲击。在…     

精思·自得·融通－－读伍雄武新著：《中华民族的形成与凝聚新论》

读了伍雄武同志的新《中华民族的形成与凝聚新论》（云南人民出版社,2000年12月，以下简称《新论》），我才恍然大司，原来我 中华民族不是一个“中国领土上存在的各民族的总和”，而早已是一个统一的民族， 是一个多元一体的民族。中华民族的形成和凝聚有其物质基础与历史过程，更有其思想基础和精神纽带，其中最重要的就是具有伟大的中华民族精神。《新论》这本书把这个极其重大而又一向被我们习焉不察的问题，详细分析论证了出来，其价值自难估量，在读该书时，我似科是被作领着，经过一系列崎岖的坡路，攀登一座思维的高山。一路上看着他怎样通过精思，迈向自得，最后碹以融会贯勇。特别是在读该书的第五章《中华民族概念的逻辑确立与民族实体的确认》时，这种感受特别强烈。     

一种谎言的真诚说法－读《可以说谎可以爱》

本文从内因与外因两个方面剖析了长篇小说《可以说谎可以爱》中主人公及其周围人物的生存状态，揭示了后工业社会中商品化的生命对当代人精神的异化，作者成功地实现对集外在荒诞与内在真诚于一体的人物精神状态的描写。     

在诗与时代的交汇点上－－读《河北当代诗歌史》

从诗与时代的关系、诗的化观照、诗人及诗的评价标准和历史主义史学眼光等几个方面,论述《河北当代诗歌史》的学术特点,并指出它的现实价值和意义。     

翻译语言的语言学系统分析——《语言学与翻译语言》一书述评

《语言学与翻译语言》一书通过理论的阐述说明,问题的详尽讨论和实际例子的练习很好地解释了语言学与翻译的关系,加强了读者对语言学是如何用来帮助翻译创作,实现翻译语言描写,进行建设性的翻译批评的理解。总体来说,本书主要有四个特色：①研究角度新颖;②内容全面;③结构合理;④语言简朴。此书为学生和老师进行更深入的翻译研究提供了一个基础。     

《红高粱》语言文化与创作探究

莫言的长篇小说《红高粱》在语言的运用上具有独到之处,无论是书中典型人物性格的塑造,还是对各种景物的描写,都使用了多种不同的语言表达手法,由此使得整部小说的可读性更强。基于此点,本文从语言变异、色彩语言以及多种语言并用三个方面,分析了小说《红高粱》的语言文化与创作,期望能够为读者提供不一样的阅读体验。     

理论与实证的洽通——读王翔教授新著《中国近代手工业的经济学考察》

河北师范大学历史文化学院王翔教授的又一大作《中国近代手工业的经济学考察》,新近由中国经济出版社出版。该书24万字,篇幅上虽不算甚巨,其学术涵量却颇为丰厚。这与作者能从学科特点的高层次意境上来体察和把握分不开。该书的《前言》中这样说:“有人形象地比喻,经济史是‘一根扁担挑两头’的学科,既是经济学的分支,又是历史学的分支。经济史的研究内容,既包括     

语言文化空缺与翻译——《果戈理短篇小说选》校读有感

《果戈理短篇小说选》中语言文化空缺现象比比皆是。对于这些空缺传译得贴切与否，不仅关系到整个译品的成败，更重要的是它决定着原著的命运。笔者粗浅地将其传译方法归纳为两大类：外显法和内隐法，并用在校读《果戈理短篇小说选》过程中遇到的实例加以了说明。     

一部丰富和有新意的论著－－读王晓琴的《老舍新论》

《老舍新论》几乎涉及老舍研究的各个领域，其中许多部分，不少章节，有深入的思考和开拓，颇具开创性。及时关注和研究老舍研究中的新材料、新发现、新成果，则是它的又一特点。因此，该论丰富了老舍研究的成果，扩展了老舍研究的视野，垫高了老舍研究的基础。