《中国现代文学理论价值观的演变》：中国文学理论研究的一部力作

《中国现代文学理论价值观的演变》一书是教育部人文社会科学重点研究基地——北京师范大学文艺学研究中心重大课题“中国文学理论的现代生成”的一个子项目的结项成果，从20世纪初的梁启超、王国维等人开始追溯中国现代文学理论的生成，揭示了中国古老的传统的文艺理论是如何向现代化转型的。该书由童庆炳教授等人所著，于2005年12月由北京大学出版社出版。     

文学理论:站在新的历史起点上——“新时期文学理论研究的回顾与反思”学术研讨会综述

"新时期文学理论研究的回顾与反思"学术研讨会于6月13-14日在北京大学举行.新时期中国文学理论经历的三十年,是发生巨变的三十年:前所未有的进展,前所未有的活跃,前所未有的多样,前所未有的繁复.     

评张钧、王本朝《中国当代文学制度研究》

在当代文学研究中,由于政治、社会等因素的影响,学界对当代文学制度的研究还比较欠缺.王本朝教授和张钧博士先后出版《中国当代文学制度研究》,具有理论的开阔意义和启示意义.通过两个版本的比较,可以深入了解当代文学制度发展轨迹并发现当代文学制度研究的某些问题.     

寻求当代文学教学与研究的结合点--评孟繁华、程光炜著《中国当代文学发展史》

中国当代文学史的写作，从20世纪50年代华中师范学院的《中国当代文学史稿》算起，到世纪末，在近50年的历史时间里，出版的中国当代文学史著作已逾60部之多。这些著作角度不一，特色各异，从不同方面构建起中国当代文学这个已不年轻的学科。其中，由陈荒煤任顾问、郭志刚、董健、     

“动态地理论”及其对文学理论研究的意义——读乔纳·森卡勒《文学理论》

动态地理论即理论自身并非一个完备自足的固态体系,而是一个在发现、分析和解决问题的过程中将自身原有理论改造、颠覆,并且重新生成的动态系统。动态地理论不仅可以还原文学学科问题意识的独特性,还可以对文学理论固有的理论、学派提出质疑与批判,为不断探索、创新文学理论提供可行性。     

文学理论的科学性及其基础理论研究的重要性——评金永兵著《文学理论本体研究》

文学理论的发展历程表明,基础理论研究是推进其科学发展的基石,是当前文学理论热点焦点现象的根源,影响着我国文艺学建构和文学理论发展的格局和样貌.因此,文学理论基本问题的探讨和研究,对于其科学发展有着重要意义和作用.     

胆识与学识:历史真貌与史家评说--评古远清的《中国当代文学理论批评史》

在学术界，古远清是一位颇具胆识与学识的学者，他以孜孜不倦的精神在中国现当代文学学术园地里耕耘，以一种独立特行的姿态，以一种勤奋执著的精神，撰写出版了一部部文学史著作，从《台湾文学理论批评史》、《香港当代文学批评史》到《中国当代文学理论批评史》（山东文艺出版社2005年12月出版），形成了中国当代文学理论批评史系列，以私家治史的方式第一次全面梳理总结了中国当代文学理论批评发生发展的历史，显示出著者的胆识与学识。     

新时期中国文献学研究综述(1978-2005)

从先秦时期文献典籍产生之日起,文献的整理、分类、典藏和利用也随之而产生,传统文献学的一些内容和方法也不断丰富和发展起来,但真正由具体的文献整理工作抽象概括而上升到理论体系的中国文献学,则是20世纪才出现的,因此文献学是一门既古老而又年轻的学科。近30年来,中国文献学及其研究有了长足进展,取得了丰硕成果。     

文学理论话语的理论品格问题——童庆炳主编《文学理论教程》谬误择析及思考

童庆炳主编的《文学理论教程》在中国文学理论建设中贡献突出,影响巨大。但其中存在的逻辑混乱、文理不顺等问题,也折射出文学理论教材建设中追求内容标新立异、忽视话语理论品格的缺陷。这些缺陷不仅会损害教材内容信息的传达效果,更影响到文学理论作为学科存在的合理性。对该教材中主要的逻辑谬误进行分析和思考,有利于促进文学理论在保持其理论品格的前提下不断创新、发展。     

当代文学景观的寻根溯源--评黄伟林的《中国当代小说家群论 》

本文评论黄伟林的《中国当代小说家群论》，认为该专著具有三大亮点：独特的视角与崭新的观点；寻根溯源的精神与强烈的思辨色彩；对文化全球一体化的关注与对小说边缘崛起现象的诠释。     

与中国当代文学一同前行的王庆生

在桂子山校园,尽管师生们见面都尊称王老师为"王校长",但王庆生老师却丝毫没有大学校长的官架子和做派。不论是重要的行政会议、正式的公务接待、严肃的学术活动,还是课堂内外、校园漫步、休闲娱乐,他的身影总是那么平凡,平静的笑意总是挂在脸上。     

《中国现当代文学》课程教学方法的探索与实践

21世纪我们需要对《中国现当代文学》课程教学的一些现状进行反思和改革,尤其是在教、学、考方面应该重视阅读,因为这是基础;其次是在布置作业和毕业论文写作方面要注重前期的学术基本功的培养。     

探究当代文学的不确定性——读孟繁华程光炜《中国当代文学发展史》

一切历史都是当代史,任伺历史都有其独特的叙写语境,同时也是“史家和史实之间不断地互动和无止境的今古对话”,不可避免地会带有浓重的主体色彩。文学史的写作也不例外。一部文学史的生成不但与其著述时代的政治、经济、文化等因素有着错综复杂的联系,也更多地体现了著述者在文学史观上的个体差异。     

重现制度背后的“风景”——评张均《中国当代文学制度研究(一九四九—一九七六)》

正在中国当代文学研究领域,从制度视角切入、观察文学的变迁与内在问题,是近年来的重要探索,并产生了不少学术成果。其中较具代表性的有洪子诚所著《中国当代文学史》及《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》、孟繁华与程光炜著《中国当代文学发展史》、王本朝著《中国当代文学制度研究(1949—1976)》等。而张均2013年于台湾秀威公司出版的《中国当代文学制度研究(一九四九—一九七六)》(增订版)一书,却不是前人简单的     

＂理论之后＂的理论建构——评马建辉著《走向文学理论解释学》

身处“理论之后”的理论建构时代的青年学者马建辉,继承自己先前《中国现代文学理论范畴》一书的脉络,在新近出版的《走向文学理论解释学》中,以马克思主义为指导思想,在对老一代文艺理论家继承与发展的基础上,融汇近些年自己对中国现代文学理论的所思所感,从翻译、学术论争、语境、个体经验等方面对中国现代文学理论进行了严肃而辩证的反思。通过对当下中国文学理论界遇到的诸多重大问题的分析,作者致力于在新的文化语境下对中国文学理论解释学的未来加以思考,从而试图建构具有中国特色的马克思主义文学理论解释学。     

当代中国邪教问题研究的回顾与前瞻

当代中国邪教问题近年来已引起社会各界的广泛重视,对邪教问题的学术性研究也有了较为深入的开展。目前的研究现状呈现出以下四个特点:1.形成了广泛参与的态势;2.打开了观察国外相关动态的学术窗口;3.建立了探讨交流的平台;4.奠定了深入研究的基础。但是,对邪教问题的研究同时也存在“话语霸权”、“空洞无物”、“食洋不化”和“炒冷饭”等四个缺失,应从地域、阶层和性别等角度入手,以深化邪教问题研究,提高学术水准。     

当代文学研究的“历史化”——读孟繁华程光炜著《中国当代文学发展史》

当代文学作为一个学科在建立之初,就深受现代文学的学科建制的影响。现代文学对当代文学的影响,不仅体现在学科的建制上,也体现在书写范式上。受现代文学史书写范式的影响,当代文学史书写的叙述框架和价值标注,主要是以单一的“社会历史决定论”的观念为根据,     

文学理论批评世纪风貌的准确勾勒与系统阐发--评《中国20世纪文学理论批评史》

由黄曼君教授主编、中国文联出版社出版的《中国 2 0世纪文学理论批评史》为“九五”国家教委重点教材立项选题 ,是在《中国近百年文学理论批评史 1 895—— 1 990》一书的基础上 ,经过大幅度的调整、增删最后修订而成。与原书相比 ,新编本有着较大的变化 :一是篇幅缩短了 ,由     

“当代文学史”的理论建构与实践——评陈晓明《中国当代文学主潮》

就历史的角度而言,自80年代中期以后“二十世纪中国文学”的概念和“重写文学史”口号提出以来,中国当代文学史写作便在逐渐繁荣的过程中走向成熟。结合洪子诚《中国当代文学史》、陈思和《中国当代文学史教程》等代表90年代当代文学史写作实绩的个案来看,当代文学史观念的创新与实践、学术与个性,都因历史的沉积、容纳的限度以及当代中国高等教育的繁荣而获得了长足的发展和显著的提升。     

“现代性”与中国当代文学历史叙述——评陈晓明的《中国当代文学主潮》

2008年秋天的一个夜晚，和几位青年批评家聚散后，我和陈晓明、程光炜、陈福民坐在万柳东路的一家咖啡馆里，听晓明讲述他刚刚完成的这部著作——《中国当代文学主潮》的基本构想或某些细节，他款款道来目光炯炯。这时的晓明没有雄辩时凌厉的手势，思维仍敏捷而严密，优雅得适可而止。不那么明亮的灯光照在他青春晚期的脸上，几根白发倔强地闪烁，显示着主人曾经的沧海。