20世纪柳永研究的回顾与反思

首先对20世纪以降百年来柳永研究的成果进行检索统计，并运用定量分析的方法对百年柳永研究的进程和布局进行了宏观考察和描述，在此基础上，又分从柳永生平事迹考证、柳永思想人格探讨、柳永艺术成就论述等热点、重点问题，对百年柳永研究进行了回顾与反思。     

情在其中——也谈柳永咏妓词

柳永的咏妓词中有色情成分，更有真情实意。咏妓词中有少许色情描写无可厚非，而其中流淌的真情实意则是柳永以平等尊重的态度束讴歌、同情歌妓。这份“情”是柳永真情的流露，也正是这种“情”感动了歌妓，打动了读者，成就了柳永在俗文化中的地位；而俗文化中的“情”感体验，又帮助柳永超越了现实人生的艰难，是他人生价值的另一种实现。     

谈柳永词的俗与雅

世人论及柳永词时，往往以俗目之，这种看法，宋代王灼的论述可为代表，他在《碧鸡漫志》中。将柳永的词说成“浅近卑俗”之作，甚至将喜爱柳词的读者贬斥为“不知书者”。柳永词之不入这些士大夫的法眼，可见一斑。     

从柳永的词看中国士林阶层的科第情结

自从科举制产生之后，便与中国的士林阶层结下了不解之缘。从柳永的词及其所反映出他的身世中可管窥一斑。柳永第一次考进士落第后，曾写下了著名的《鹤冲天》一词，以示告别科举，但是，他并没有走出科场的怪圈，在他经过长期的羁旅行役生活之后，改名柳永，将自己又投入科场“彀中”，并进士及第。从柳永的词中可以看出中国古代士林阶层那“剪不断，理还乱”的科第情结。     

略论柳永大量创作歌妓词的原因

北宋词人柳永一生创作了大量描写歌妓的词，在两宋知名词人中首屈一指。柳永大量创作歌妓词的原因有三：一是受都市繁华环境和丈人游乐狎妓之风的影响；二是柳永的音乐才能和浪漫天性使然；三是仕途上受到排斥激发了柳永的逆反心理。这些因素促使他与歌妓交往密切并创作了大量的歌妓词。     

论柳永的艳情词

论柳永的艳情词章明寿“凡有井水饮处，即能歌柳词。”①这句话是人们对北宋慢词大家柳永的高度评价。然而生活中的柳永，却由于用毕生的精力和才华为乐工歌妓填写许多艳情词．屡遭统治者的歧视与排斥而潦倒终生。柳永原名三变．字耆卿．福建崇安人。少时勤奋攻读．后赴北...     

喜欢柳永

喜欢宋词。 　　但是我最喜欢的词人不是豪迈的苏轼，优雅的李清照，高贵的李煜，而是柳永。 　　是的，我喜欢柳永。喜欢柳词的人不少，但喜欢柳永的人却不多，因为他一生中那些为士大夫所“不齿”的经历。 　　是的，我喜欢柳永。但绝不仅仅喜欢他的“杨柳岸，晓风残月”，也不仅为那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，还喜欢透过他的词句读到的他的人。 　　柳永一生参加了 4次科举，但是对他的一生影响最大的是第二次和第三次。第一次应试不第，他轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了五年，第二次开科又没有中，…     

柳永对女性的独特塑造

文章从柳永词中探索柳永描写女性的独特视角、独特手法,独特心理,以此来分析了柳永对女性的人文关怀以及女性形象至柳永笔下的新变。     

宋人鄙薄柳永词的原因

柳永是北宋第一位专力写词的作家，他的词广泛流传于宫廷和市井，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词。”但柳永也是词史上最受鄙薄的词人。究其原因，是由于柳永的行为与宋代文人以天下为己任的济世情怀格格不入且审美趣味不同。也是宋人激烈的党争意识在文学创作领域的表现。     

对柳永歌妓词的解读

本着重论述了柳永歌妓词的思想内容、艺术价值，对于其中的一些艳情之作则探讨了其写作的初衷，以求全面地解读柳永的歌妓词。     

柳永词与他的从政之路

柳永具有典型的两面性，他既是才华横溢的风流词客，又是苦游于宦海的颠簸士子。他的词创作和从政之路之间又有着千丝万缕的联系，可以说，《乐章集》中部分词就是其从政之路的写照。本文从柳永词作与其从政之路联系的角度上，论述了柳永在“狂荡”背后那不为人所熟悉的一面：积极于事功。     

柳永杂考

柳永为北宋词坛一大家，然其生平事迹鲜为人知。本文考出柳永参加省试与殿试的具体年月日以及试题与考官。并考出柳永为三等进士及第，非出身或同出身。进而证明其初仕为睦州推官，是以等授官，非大材小用。作者在其《乐章集校注》中曾考出柳永有赠蒋堂与滕宗谅词，此文又考出此二人为柳永省试时之封印官，亦可证柳与蒋、滕之关系     

论柳永的俗词创作

词作为一种学样式，本起源于民间。到了北宋，出现了雅俗对立。柳永创作了大量的俗词作品，由于他的思想充斥着浪子人与正统阶级人的矛盾，创作的俗词为当时正统人所讥讽，历来对柳永的非议集中在其思想情调比较低的妓情词上。本就柳永俗词的思想内容及其积极意义等方面谈了自己的认识。     

新丽轻狂皆惊人

在宋代：有位很风趣的词人自称可以超过柳永，他的词风基本是承袭柳永而来的，但就成就而论，远不能和柳永相提并论。他的名字叫王观，留传下来的个别作品常透出奇想，风趣而不粗鄙，词论家王灼在《碧鸡漫志》中评价他的词“其新丽处与轻狂处皆足惊人。”[第一段]     

论柳永的“宋玉情结”

羁旅行役词和歌妓词是柳永《乐章集》的两大主要题材类型。前者常常出现悲秋情绪，后者屡屡出现“云雨”意象。而悲秋题材与云雨意象都是战国时代宋玉所奠定，且柳永常常以宋玉自况，集中多次出现“宋玉”字眼。通过分析，可以发现柳永由于独特的身世遭遇，使其对宋玉产生了强烈的情感共鸣，并深深地认同宋玉，有着“宋玉情结”。     

从《雨霖铃》看柳永对宋词发展的贡献

柳永是北宋第一个致力于词创作的作家，为宋词的发展开创出了新的局面。本探讨了宋词发展兴盛的成因，并通过对《雨霖铃》一词的分析，阐述了柳永对宋词发展的贡献。     

歌妓在柳永词创作中的作用

歌妓作为一种特殊的文化存在, 对柳永的创作特点与风格产生了决定性的影响, 从而奠定柳永在中国词史上的特殊地位。本文试图从柳永与歌妓的合作、歌妓对柳永的创作特点与风格的影响、歌妓对柳永在词史上的地位所产生的影响三个方面谈歌妓在柳永词创作中的作用。     

柳、晏情词论析

柳永、晏几道是我国北宋两位有影响的“多情”婉约词人。在北宋词的发展过程中，柳永处于前期，晏几道晚于柳永跨前后两个时期。二人在创作中都以多情见长、以多情吸引读者。但在情的内质和表现手法上又各有特色，各自取得了不同的成就。首先，柳、晏二人都善于在自己的诗作中，将细腻、丰富的情感展现出来，使作品富于感人的韩力。如柳永在《雨霖铃》中描述主人公作别恋人时的凄伤心情，用了一句“今宵酒醒何处？杨柳岸、晚风残月”，道出男主角设想的别后情景：适道清秋，冷落孤寂，清酒醒来，不知将身居何处？而心系的却是现在眼前的实景…     

柳永词的人生意蕴

柳永是宋代词坛上大胆表现人生，描写人性，讴歌人情的婉约词人。柳永词能真诚表现男女情爱，直率流露自我意识，积极思考和追求人生价值，从而能对读者心理产生“活性效应”，贯通古人与今人的心灵，处处含有耐人寻味的人生意蕴。     

柳永为何被排斥在主流社会之外

柳永仕途坎坷曲折。他与当时士大夫文人交游甚少，甚至被当时的士大夫文人联手摈斥。究其原因主要有：柳永狂傲的性格不见容于社会；他的价值观、审美观与社会主流的对立。