简帛异文的类型及其价值

出土简帛典籍与传民典籍之间在字、词、句方面存在的差异即为“简帛异文”。其表现形式复杂多样,在文字、音韵、训诂、词汇、法及版本校勘等方面具有重要的学术价值。     

从药学词语看简帛医籍的时代特征

简帛医籍所记的药学词汇丰富而繁杂,包括药物名称、药物量词、炮制词语等类别.不同时代的医药文献,其药学词语具有鲜明的时代特点.通过对简帛医籍药物名称“菽”和“豆”、“蓡”和“参”,药物剂量“匕”和“刀圭”、“斤”和“两”以及炮制词语“咀”和“哎咀”、“卒其时”和“卒时”在简帛医籍中的分布比较,探讨其时代特征,从而为简帛医药文献的时代研究提供语言学上的证据.     

出土简帛史料价值刍议--以清华简《系年》为例

近年来,出土文献的大量增加,尤其是简帛文献的不断发现,为古史研究提供了许多新材料。清华简《系年》中的有关内容体现出极高的史料价值,这可以从证史、补史、释史等方面进行理解。     

浅论简帛对《汉书·艺文志》补正的文献学价值

二十世纪出土的大量简帛,具有较强的文献真实性。对传世文献的衍、脱、讹、倒等现象,有一定的补正作用。而《汉书·艺文志》是我国首部史志目录,也是现存最早的一部国家文献分类目录。本文就从《汉书·艺文志》相关分类逐一谈谈这些珍贵的出土文献对其著录内容的补正,以示简帛材料的重要文献学研究价值。     

简帛医籍文献句式研究

简帛医籍文献具有较强的口语性,能真实反映汉语早期语言面貌.通过对简帛医籍文献句式的穷尽性统计,发现了一些新的语法特点:语法学家认为"者也"句式是上古汉语的"典型结构",在简帛医籍文献中出现频率很低;简帛医籍文献中出现了新的"是为""为是"判断式.全面考察简帛医籍文献中的句式,对于纵向理解古汉语句式的使用情况和发展演变路径具有参考价值.     

略论出土简帛《易经》异文的语言文献价值

简帛古书的当代意义呈现之一就是它与传世本相对照产生的大量异文,本文综合马王堆帛书、阜阳汉简与上海博物馆藏楚竹书等新近出土的简帛本《易经》与传世本相对照产生的异文,分别从文字、训诂、音韵和校勘学的角度阐述了简帛《易经》异文研究的价值。     

简帛音韵研究的发展与展望

本文对近年来简帛音韵研究方面的成果进行了小结,从中可以看出,随着简帛材料的不断发现,它在音韵学方面的价值也日益为人们所重视,新方法的运用使简帛音韵研究发挥出了更大的作用。     

数字“七”的巫术性蠡测——以秦汉简帛文献为中心

数字是人类对宇宙时空及其运行规律进行描述的感性符号。从出土简帛医方资料看,"七"不仅常被用作巫术性疗法中的象征性动作如摩擦、击打以及唾的动量标准,而且也常成为巫方用药的剂量、物量以及对不同性别患者进行象征性动作及用药多少的一个标准,说明至迟在秦汉时期,数字"七"已成为中国早期数文化中富含神秘性和巫术性的"模式数字"。"七"之所以能具有"模式数字"的性质,这与早期先民对于宇宙空间、宇宙天体的运行规律以及人体生命节律的认知等因素有关。     

楚简帛助动词的否定句式

楚简帛有“可”、“可以”、“能”等助动词,共计15个,除“愿”、“当”、“宜”、“可得”外,其它助动词皆有各种否定句式出现。但“愿”、“当”、“宜”、“可得”的否定句式在其他先秦文献中可见,句式种类也趋近成熟。根据否定词出现的位置,楚简帛助动词的否定句式可分为前附否定、后附否定和双重否定三类,它与肯定句在语法结构、意义和使用频率上都呈现出明显的不对称性。此外,否定句的否定语义不限于助动词,在句子层面上亦构成否定,具有跨层级性。     

简帛《五行》篇的发现与研究

简帛文献《五行》篇出土后,国内外各界学者对简帛《五行》篇进行了深入而细致的研究,在诸如简帛《五行》篇的创作时代、作者、学派归属问题;简帛《五行》篇的比较研究;思孟＂五行＂与传统的＂金、木、水、火、土＂五行之间的关系;荀子为何对思孟＂五行＂学说进行批判等问题上,都取得了丰硕的成果。通过学界的不懈努力,我们不仅知道了什么是思孟＂五行＂说,也得以知道荀子在《非十二子篇》中所批判的＂思孟学派＂是于史有征的。     

谈简帛学的教学实践与改革

随着简牍帛书在20世纪的大量发现,其重要性日益突出,简帛学逐渐成为中国乃至世界学术界中的显学。根据近年来我们在教学实践过程中的经验与心得,就如何做好简帛学这样的专业基础课的教改工作,从理论与实践方面,谈了几点较为具体的看法。     

科举源流述略及其它

从对科举制度的渊源、开启、定型、革新和终结的历史考察中可以发现：若从不同的角度出发，可以得出完全不同的关于科举制度的评价。有人认为，科举制度是人类所发展出的选择公仆的方法中最奇特、最令人赞赏的方法，也有人认为，科举制度是人类所发明的最恶劣的知识枷锁。由此观之，科举制具有典型的两面性因而其影响也具有典型的双重性。这种两面性和双重性对于当今的有关制度建设具有一定的启迪。     

简析《全唐诗》中“丝绸女”形象

古代中国不仅是一个“诗国”,而且也是一个“丝国”。诗与丝,前者作为精神文化的代表,后者作为物质文化的代表,两者很早就缔结在一起,成为中华民族文化宝库重要的组成部分。丝与诗的紧密结合,成为我国古代一个独特的文化现象。在《全唐诗》中,出现大量与丝绸相关的“丝绸诗”,“丝绸诗”中有大量关于女性形象描写的诗句。“丝绸诗”中女性形象的丰富多彩,体现了女性在唐代丝绸文化发展中扮演的重要角色。     

英山蚕桑产业化发展研究

英山县位于湖北省东北部,地处大别山南麓鄂皖交界处。在发展蚕桑生产过程中,该县探索出了一条“种、养、加、贸”成龙配套的新路子,全县40%的农民靠植桑养蚕脱贫致富,一条现代化的丝绸之路从大山深处的英山穿越鄂东伸向世界各地,这条腾飞的“白龙”成为致富一方百姓的支柱产业。本文就英山蚕桑产业发展存在的主要问题进行研究。     

丝绸文化的主要特征

丝绸文化作为中国整个文化领域的一部分，源远流长，它极大地推动了我国纺织业的不断进步，对世界纺织业具有重要的影响，本文从几个方面叙述了纺织文化主要特征。     

浅论复调音乐及其弹奏训练

钢琴作品充满复调结构 ,而钢琴是一种能够演奏多声部的乐器。复调音乐的代表人物是德国的巴赫 (J S Bach) ,复调音乐作品是每一个钢琴弹奏者必须学习的课程 ,我们既要训练学生大脑多层次的思维能力、多声部的听辨及组织能力 ,手指的独立性与控制能力 ,又要训练学生把握复调作品的纵横关系 ,以及色彩、力度、声音的准确表达。     

现代杭州绸缎布庄业的报纸广告竞争研究

现代杭州绸缎布庄业的报纸广告,既反映了杭州绸缎布庄业的繁盛,又为我们提供了一部营销谋略和广告技巧的教材。尤其是,如何利用广告在激烈竞争中立于不败之地——杭州绸缎布庄业的经营智慧给予我们深刻的启示。     

杨树达生平及著作述略

杨树达曾任湖南省立第一师范国文法教员,1948年被国民政府中央研究院选为首届院士,1954年又被新中国聘为中国科学院学部委员,并为苏联科学院通讯院士,是我国著名的语言文字学家、史学家和教育家。杨树达在教学上的最大特点是教导和启发学生进行独立性的思考和从事创造性的劳动,反对墨守前人的陈说,极力主张在前人已有的基础上建立自己新的见解和理论。同时,以教学带科研,以科研促教学,取得了巨大成果。     

出土简帛中的神话人物探析——兼论中国古代地理参照的源头及变迁

出土简帛文献作为研究中国古代早期历史的重要史料,在近百年来大量发现,内容极其丰富,其中涉及许多关于中国古代早期思想文化开端的原始神话文献。从这些出土简帛文献中,可以找到很多中国传统神话的原始面目。出土简帛文献中涉及的神话人物非常繁多,一些同时具有多种神话属性,抑或哪种神话属性都不从属。而中国古代地理参照对象的源头与变迁,利用出土文献和存世文献的相互对照,其基本脉络,可见一斑。