情趣·理趣·机趣——古诗的诗趣及教学

我们阅读古诗,往往感到逸趣横生,难以言传:或者移情入景,状物传神;或者巧比妙喻,警策动人;或者精思附会,别具匠心……凡此种种,都洋溢着一股诗趣,增加了悠然不尽的韵味。所以,明代文学家袁宏道说:“世上所难得者唯趣,趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”(《叙陈正甫会心集》)我们在古诗教学中怎样引导学生去体会诗趣呢?     

决战高考古诗文——《叙陈正甫〈会心集〉》

世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；     

腹有诗书气自华——在诗歌教学中找寻乐趣

正明代袁宏道曾这样说过:"诗以趣为主。"然后他又这样来解释"趣"字:"趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,号善说者不能下一语,惟会心者知之。""趣"就像山色、水味、花光、女态一样,它不易于言传,需要用心去体会,而"诗趣"亦是如此。单纯地"就诗论诗",比较容易走入乏味无趣的境地。而从诗歌学习中获得趣味,不仅与一个人的文化素养有关,还与个人的生活情趣、价值标准、思维方式及审美意趣     

文言文阅读训练

世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人幕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清，寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情。     

理趣·情趣·机趣——《项脊轩志》文趣美鉴赏

明代文学家袁宏道曾经精辟地指出:“世上所难得者唯趣,趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。” (《叙陈正甫会心集》)古代诗文中不少佳作,往往逸趣横生,难以言传,只有反复涵泳体味,才能获得会心悟解。比如归有光的名篇《项脊轩志》,连处在归氏对立面的王世贞也不得不叹其“不事雕饰而自有风味”(《归太仆赞》)。这“风味”里就蕴含着美得动人的文趣,需要我们披文入境,领悟真谛,沉入美的享受。绘境蕴理的理趣作者落笔交代项脊轩的来历,细致刻画了它修葺前后的不同风貌:修葺前,窄小、破旧、昏暗,不堪人居;修葺后,辟窗砌墙,种植花草,改造成书房。作者身处陋室,悠然自得:“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟     

论袁宏道“狂”的思想根源及历史影响

晚明诗人袁宏道,个性鲜明,行为特出,三次出仕,三次归隐,仕隐之间,狂言未断。其"狂",既有魏晋名士风度及道家思想的影响,也有晚明心学及禅宗的影响,当然更有原儒系统价值观念的重要影响。"狂"是袁宏道的人格期许,也是他的诗学策略。其狂者遮诠法、不循规范的创作理路以及对"趣""韵"的宣扬,给晚明士风和文风带来巨大影响。经过清代的相对沉寂,至现代,袁宏道成为学界热点。文化界对袁宏道的接受明显分为两派。这种分化,显示着双方审美趣味的差异以及政治立场的不同。     

论公安派副将江盈科的文学思想

在晚明文学革新运动中，江盈科实际上是作为公安派的副将而与袁宏道互相唱和。他的文学主张是针对前后七子的拟古主义倾向而发，大致与宏道同调，但也有其独到认识：一是阐发袁宏道所倡“性灵说”之旨，另立“元神活泼说”与之呼应；二是反对尊古卑今，主张代各有文，但对前后七子并不一概否定；三是痛诋模拟剽窃，强调个性独创，以贵真、重趣、崇实、尚奇倡变和主张信腕信口、不拘格套为其具体内涵     

写出情趣——论散文创作心理情感的奔涌

什么是情趣,情趣就是情与趣味的结合。那么什么是趣味呢?艺术心理学告诉我们:“趣者,兴会、兴趣也”;“味,指滋味,味道”。可见,兴趣是一种把玩对象的愉快心态,它与情感结合而成的情趣,便是一种把玩对象的愉快的情感体验了。有人说:“过分外露的抒情,不但显得无情,而且显得无趣。道地的抒情性散文中的情与抒情诗中的情之不同,就在于情与趣的结合。”因此,“散文的上乘常是情趣交融的。”这说明情趣对于散文创作十分重要。     

有效指导 走向深刻——对美术教学评价语言的思考与探索

案例1: 师:这片叶子有什么特征? 生:很像一只眼睛。 师:说得很好,还像什么? 生:还像一粒橄榄。 师:说得真好!(教师换了一片叶子,继续追问)这片叶子与刚才的那片有什么不同? 生:像一根长长的辫子,像…… 师:大家说得都很好! 这是同行上《树叶拓印真有趣》一课时的一个小片断。课后,教者向听课老师谈了这一环节的设计意     

忘记我,继续生活

男人和女人相爱四年,爱得很深,可是,女人老是怀疑男人是否真心爱她,因而迟迟不愿与男人结婚。有一天,男人实在忍不住,大胆地向女人求婚。女人说:在我答应你之前,你必须回答我几个问题,但绝对不许撒谎!男人点了点头。于是,女人就问男人:你爱不爱我?”男人说:爱。”女人问:“如果我死了,你会不会陪我一起死?”男人说:不会。”女人有点失望地问男人:“那如果我明天就死了,你会怎么办?不许说假话!”男人想了想:忘记你,继续生活。”女人很失望,感到男人爱她还不够,于是离开了男人。两年很快过去了,这期间女人也试图找一个坚实的肩膀靠一靠,却始终…     

细审题,巧立意,成美文

亲爱的同学,很高兴与你在二月相遇!寒假是不是过得很美呢?春节期间是不是变成"吃货"了呢?没关系,美食也能成就美文!不信?请看下面的两个题目: 1.生活处处有趣味,单是食趣就颇多.请以"食趣"为题,写一篇文章.(2020年南京中考作文题目) 2.有一种甜(2020年上海中考作文题目) 这两个题目是不是很有意思呢?请选择出你最喜欢的一个,根据下面的提示想想写什么吧,想出的内容越多越好!     

不能改天的约会

Nothing in life is more important than your family.Give them the time they deserve,be- cause these things cannot be put off till"some other time".生命中没有什么比你的家庭更重要。多花些时间陪陪你的家人,因为这些事情不能被推迟到"改天"去做。结婚21年后,我发现了保持爱之火花的一种新方法。我开始与另一个女人出去约会。其实这还是我妻子的主意呢。"我知道你爱她,"有一天她对我说,这令我感到惊奇。"但我爱的是你,"我声明。"我知道,不过,你也爱她。"     

《满井游记》哲理性摭谈

“独抒性灵”的文学主张让公安派和袁宏道的名字标炳史册。“性灵”即是“性情”,“独抒性灵”就是特别强调文章要抒写自然天真之趣味,因此并不怎样强调“理”。而有意思的是他的传世之作《满井游记》在充分表达自然天真趣味的同时却是理趣盎然,韵味悠长。这是不是作家创作理论和实践上的悖论呢？回答当然是否定的。人们经常说“自然之理”、“自然之道”,     

利用兴趣优势打造物理教学平台

我国古代伟大的教育家孔子说: "知之者不如好之者,好之者不如乐之者."爱因斯坦说: "兴趣是最好的老师."教育心理学阐明兴趣是吸引注意的重要源泉.由此可见,兴趣是青少年成才道路的起点和事业成功的钥匙.而物理学科本身具有最明显的趣味优势,教师在教学实践中要注意发挥这一优势, "以趣培志,寓教于乐",以达到物理教学课程的标准.     

水之喻:袁宏道、王思任小品文的异质美

文章把袁宏道、王思任的小品文置于明代文学的背景中,对袁宏道王思任小品文中以"水"为喻时所呈现的"自然与典雅""阴柔与阳刚"各与时代的同构性以及两家之间的异质美进行了分析.结论是两人的小品文各有对明代主流文风的反拨和否定,而王思任的小品文更带有否定之否定的色彩.这标志着晚明时期的文学创作已经从拟古文风中脱胎出鲜明的个性化特征.     

好友成群

生活中的知心好朋友,即使分隔千里,都好像相处在一起。他们永远会给予你无穷的力量,鼓舞着你不断前进。我就有这样一群好友。人生的价值在于什么?好友卫敏给了我正确的答案。卫敏她是全班最好动的人。她爱运动,剪了个男孩头,时常穿一套蓝色运动服。在运动时,她有个习惯,就是常常很潇洒地用手抹头上的汗,再把手一甩,然后再一甩头。这时,周围的人都被她吸引。学校举行运动会,她是最积极参与的人,而我却默默无闻。她天真地说:“嘿!怎么不参加呢?这是很有意义的。”我低声说:“我怕不行。”她焦急地说:“有什么可怕?这是难得的机会。人生的价值在于拼博。人生能有几回搏呀?”听了她的话后,我像懂得了很多似的。我毫不犹豫地报名参加1500米赛跑。高大且浓眉大眼的秀明考上了司法警校,     

与花儿攀谈

我站在一株花面前,这花孤零零地生长在一座被遗弃的花园里。这花园坐落在沙漠中的一个庭院中。这个地方没有任何别的东西,只有她。我以为她一定渴望有一个绿色的伙伴来陪伴她。我对她说:“早上好!你是此处最美丽的花朵!”她说:“‘最美丽’是什么意思?”我明白了,她太谦虚了,谦虚到这种程度—不知道自己是美丽的。我又问道:“你在黑暗而沉重的泥土中开辟道路时,想到什么?你感到很痛苦吗?”花儿说:“什么叫‘痛苦’?”我明白了,痛苦只存在于人类的生活中。我又问道:“你现在想些什么?”她说:“我在想给空气送去芬芳的时刻。”我问道:“你为何…     

与花儿攀比

我站在一株花面前,这花孤零零地生长在一座被遗弃的花园里。这花园坐落在沙漠中的一个庭院里。花儿感到孤寂,或者我是这样想象的。在这个地方没有任何别的东西,只有她。我以为她一定渴望着一个绿色的伙伴,来慰藉她那无边空旷中的孤独。我对她说:“早上好!你是此处最美丽的花朵!”她说:“‘最美丽’是什么意思?”我明白了,她太谦虚了,谦虚到这种程度——不知道自己是美丽的。造物主的法则——花儿们都顺从这法则——使我感到惊奇。我又问她:“你在泥土的黑暗和沉重中开辟道路时,想着什么?你感到很痛苦吗?”花儿说:“什么叫‘痛苦’?”我明白…     

论袁宏道尺牍中对自适的追求

晚明社会政治、经济、思想文化等方面的变化使个性之风崛起,在尺牍中,袁宏道真实地展现了自身的生活状况以及喜怒哀乐、嗜好情欲,呈现了一个在个性与世俗环境、仕进与隐退的矛盾冲突中,不断追求自适的自适者形象。袁宏道不是不食人间烟火、全然不顾地追求自己所向往的自适生活,而是努力实现个人与社会之间的平衡,使自己真正能够在生活中自适,这体现了袁宏道对个体生命的主动把握,彰显了个体的生命意识与力量。     

妈妈是最美丽的女人

下雨天妈妈给我送伞来走廊上这么多相似的脸庞妈妈一眼就找到了我她的眼睛真明亮啊中午妈妈给我送便当来从菜市场到家里从厨房到教室她的动作比谁都要快谁说她胖啊晚间轻柔的催眠曲从妈妈厚厚的唇哼了出来轻蹑(niè)的足盖被的手满含体贴与温柔我的妈妈是全世界最美丽的女人我爱她你的姓名:学校:班级:请你把这首诗读给你的三个好朋友听,请他们签名。妈妈是你最爱的人吗?母亲节送给妈妈什么礼物?请你把妈妈对你的爱也用自己的笔写下来吧。妈妈是最美丽的女人!台湾@谢铃雪