我班的封建专制统治

虽说现在已步入21世纪人类高度文明的科技时代,但我们班施行的却是封建专制式的统治,主要统治形式有如下几点。一、森严的等级制度。我班的等级制度是以学习成绩为基础,建立自上而下的等级从属关系,是维护尖子生统治秩序的重要措施和有力保障。自上而下,皇帝(班主任)位于最高等级,其次是丞相(班长)、内阁大学士(学习委员)、军机大臣(支部书记)、再次便是各部尚书——吏部尚书(组织委)     

《封建专制的统治罗网》教案

[教学目标 ]　　 1 知识方面 :使学生了解地主阶级是如何利用封建等级制度、封建国家机器及封建精神枷锁对农民实行统治和压迫的 ;使学生初步认识封建统治压迫的特点。　　 2 能力方面 :通过对封建社会统治罗网的层层揭示 ,要求学生对封建社会统治的特点进行归纳并增强对封建腐朽思想的识别能力。　　 3 觉悟方面 :使学生认识封建国家的本质 ,提高抵制封建残余思想的自觉性。[教学重点 ]①我国封建社会统治的特点　②今天仍面临艰巨的清除封建残余思想的任务。[教学难点 ]森严的封建等级制及封建精神枷锁对人民的束缚。[教学方法 ]引导学生…     

讨伐封建专制的战斗檄文——黄宗羲《原君》析

明清之际,阶级矛盾、民族矛盾空前尖锐。农民起义的风暴冲击着腐朽没落的明王朝,趁机入关的清贵族却扑灭了农民革命的烈火,建立起中国历史上最后一个封建政权——清朝。清征服者依靠野蛮的民族恐怖政策,加强中央集权统治,激起了人民强烈的反抗情绪.当时,站在人民利益一边的进步知识分子,开始有意识地总结朱明王朝衰亡的历史教训,用历史的眼光,看待动荡的现实,对维系中国两千五百余年的封建王权提出疑问,产生日渐强烈的民主意识。一六六三年,《明夷待访录》问世,使中国思想界发生了深刻的变化。这部划时代的著作,以其雄肆犀利的笔触.无情地撕下了封建王权的神圣外衣,猛烈地抨击君主专制制度.成为中国第一部《人权宣言》。这部不朽著作的作者,就是明末清初著名的爱国主义思想家、杰出的历史学家黄宗羲.     

宗法伦理思想与封建专制统治

中国历史上的宗法伦理思想是统治者巩固和加强专制统治的重要思想武器.早在奴隶制时代,奴隶主为了对奴隶专政的需要,吸收和应用氏族社会父系家长制的血缘组织,在西周时便形成了一套加强奴隶制统治的宗法制度.宗法,据《说文》释“宗”字说:“宗,尊,宗庙也;从宀,从示”.“宀”是屋宇,“示”是神主,本义是“宗庙”.由于近亲各家族都在一个宗庙里祭祀祖先,因此,这些家族合称为“宗族”.“宗法”就是家族共同遵守的各种法规,如家族的组织法和继承法等.宗法制所规定的等级和政治上的等级是一致的.奴隶主贵族把血缘关系的宗法组织发展为政治组织,作为加强奴隶主贵族对奴隶专政的手段.在宗法制下,宗族中分为大宗、小宗,周天子自称是上帝的长子,天下的大宗,最高的族长,政治上的君主.各诸侯国对天子来说,是小宗;但在其国内则为大宗.王位和诸侯国君位规定由嫡长子世袭.奴隶主贵族之间的等级:天子、诸侯、卿、大夫等,也只能世袭,不得僭越.从血统上说,大宗小宗是兄弟,从政治上来说,又是君臣关系.奴隶制国家的天子以君长兼族长的双重资格来统治国家.这种宗法     

论明代洪武年间的封建专制统治

明代洪武年间出现了中国历史上空前高度强化的封建专制统治的局面。本文着重分析洪武年间封建专制统治的特点,并进而阐述和探索其作用与影响。一历史发展到明代,封建专制主义统治日益强化。无论秦皇、汉武、唐宗、宋祖,其统治机构之完备,皇权地位之崇高,都无出朱元璋之上者。洪武年间的封建专制主义统治,在许多方面都具有一系列不同于以往历朝专制统治的新的特点:     

为什么秦王朝的封建专制统治特别残暴?

在中国历史上,秦王朝是一个封建专制统治十分残暴的朝代,人称“暴秦”,历代的史学家因此责难它。秦刑罚是极其残酷的。《汉书·刑法志》说,秦始皇“专任刑罚,躬操文墨,昼断狱,夜理书”,其罪名之多,据云梦出土秦律的记载,就有赀、笞、迁、耐、髡、黥、劓、鋈、斩左趾、腐、戮、磔、弃市等十数种以上,以至在全国造成“赭衣塞路,囹圄成市”的恐怖景象。秦王朝对农民的封建剥削也特别繁重,以田租而言, “无狠(垦)不狠(垦)”《云     

鲁迅对封建专制主义的批判

伟大的鲁迅是在黑暗的旧中国求索前行的。他对近代、现代中国社会所发生的许多重大事件,做过深刻的剖析,从而察出了中国社会的底细,贬斥了中国的痼疾,预言了未来中国的命运。最为杰出的,是他对中国几千年异常复杂的历史现象,经过艰苦的考察和痛苦的沉思之后,以文学的语言化为犀利的武器,以深邃的思想化为匕首之一挥,以坚毅的革命精神化为投抢之一掷,给中国历史上的封建专制主义以致命的一击。正是这一挥、一掷、一击,给我们后来者以极大的启迪,发人深思,促人猛省。     

孙中山对封建专制主义的批判

中国封建专制主义的本质是政治权力全面支配社会。封建统治者实施专制统治的目的是最大限度地垄断全国的资源和利益。为了创建民主共和政体,孙中山对封建专制主义造成的各种恶果进行了全面的清算和彻底的批判,在中国近代史上产生了振聋发聩的作用。但由于他对封建专制主义的根源剖析不够,因而其理论也有某种局限性。     

明清封建专制集权的理论反思

中国封建专制的政治体制从赢秦起逐渐发展,阶第性地层累使这种封建政治体制不断完善化、制度化,进至明清两代,便达到空前的程度,甚至在世界中世纪范围内来看也堪称典型。这种体制的发展过程是曲折的,有其一定的合理性和必然性。这种体制在不完善时期,主要表现特征为:封建君主滥施淫威,对民众采取肉体的惩罚和劳役的超负荷剥削;地方分权也较大,秦汉时期的令守即是。同时由于氏族血缘的亲亲关系的遗留和残存,封建贵族的统治在其中扮演着非常重要的角色,而封建政治的残酷性则给这种作法以嘲弄。地方权力总是     

中国封建专制主义的政治特征

世界各国都曾有过封建专制主义。中国封建专制主义源于先秦奴隶制 ,延续至明清 ,历史过程特长。它的基本特点是 :皇帝利用中央集权制肆意独裁 ,君权神化 ,君统与宗统相结合 ,皇帝官僚享有种种特权。它的要害是决策不民主 ,一人说了算 ,造成严重社会后果     

黄宗羲对封建专制主义的批判

“凡天下无地而得安宁者,为君也.是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也.其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也.然则,为天下之大害者,君而巳矣!”引自高中课本《中国古代史》(选修)第二十九章,人民教育出版社1992年版.上引文字,原出自清人黄宗羲《明夷待访录·原君》,其大意是说,普天之下没有一块能使百姓安居乐业的地方,是皇帝造成的.在他没有得到天下的时候,就残害天下的百姓,使他们妻离子散,以此来     

《增广贤文》是维护封建反动统治的黑书

《增广贤文》原名《昔时贤文》,又称《增广昔时贤文》、《古今贤文》。这本书相传是明代反动儒生编纂的,后经封建文人陆续增补。书中收集了大量的反动格言、谚语,大肆贩卖《论语》、《孟子》、《礼记》、《中庸》、《诗经》、《书经》、《易经》等儒家经     

鞭挞封建专制的时代强音--《万古愁》和《历代史略鼓词》略论

明末清初诗人归庄的《万古愁》和贾应宠的《历代史略鼓词》是我国古典文学中少有人注意却颇具特色的作品。它们对神话传说的批评和历史的重评方面有着异曲同工之妙。这是作者身受家国之痛后对封建专制制度的反思，与明清文界的感伤思潮和学界的早期启蒙思潮相一致。     

五四运动时期反对封建文化专制的斗争

五四运动是一场政治运动，也是一场文化运动。这场反封建的新文化运动，以一九一五年《新青年》的出版为其开端。当时，运动的领导者陈独秀、李大钊、钱玄同、鲁迅等人以《新青年》为阵地，鲜明地树立起民主和科学两面大旗，向封建主义的思想文化展开勇猛的进攻。他们反对袁世凯之流推行的政治专制和思想文化专制，主张政治民主和思想文化民主；反对对封建文化传统的迷信、屈从，主张解放思想，尊重科学，对文化传统进行重新评价；反对保守复古，主张革新创新，从而掀起了我国“思想界空前之大变动”。     

法国封建专制时期的鬻官制度

鬻官制度的公开化发展和大规模施行是封建专制时期法国社会政治生活的显著特点之一.针对西方有些学者美化鬻官制度的观点,本文认为,鬻官制度不仅对法国资本主义的发展产生了严重的消极影响,而且给当时法国的社会政治生活造成严重的混乱,使得封建制度长期延续,冗官冗职充斥全国,办事效率极为低下,社会矛盾日益加剧.     

左良玉:封建专制下罕见的变异将军

明朝末年著名将军左良玉,是很复杂的历史人物。有关明末历史的新旧出版物,写到他几乎都难有全面的叙述评价。他幼年孤零穷苦,一生不知母亲是谁。史书记载他籍贯便有三处——山西临汾、山东临清、辽宁。由于贫困无依,他一生无法读书,只好习武从戎,力求在军功上找出路。他“不好女色”、“长身頳面,骁勇有力”,使一柄大砍刀,临阵有如《三国演义》中的关云长。加之“善左右射,多智谋,抚士卒得其欢     

《明朝初期社会经济的恢复和发展》与《封建专制主义的加强》教材分析

《明朝初期社会经济的恢复和发展》与《封建专制主义的加强》,是《明朝前期的经济和政治》一节教材的两个重点内容。其中的难点是:关于明初经济的恢复和发展,要讲清明太祖的措施与元末农民战争的关系,进而正确说明元末农民战争的伟大作用和明太祖的历史贡献,关于封建专制主义的加强,既要阐明其积极作用,又要揭示其消极影响,这是很不容易的,教师在备课时应下些功夫,对教材作一番深入的钻研,以便在     

明洪武专制统治下的士林学风及其嬗变

洪武时期,君主专制空前加强,士风随之丕变.一是谨固柔顺成为士大夫心理的显著特征:在朝官员远祸保身,惟恭惟谨;在野处士隐者矜持敦厚,明哲保身,视仕途为虎穴,避之惟恐不及.二是高压统治下,士大夫的心灵世界和主体意识渐趋僵化、板滞和沉寂,原本可贵的自觉、自适和自由意识趋于淡薄,粉饰之辞泛起,导致明初学风的拘谨和文坛的暗淡.三是文化专制政策使士大夫对传统文化的怀旧心理和复古意识日渐浓烈,他们重倡“文以明道”、“文以载道”,希望恢复先王礼乐,重振汉唐雄风.     

《我若为王》:诛伐王权和奴性的檄文

聂绀弩创作于上世纪40年代初期的杂文《我若为王》,是一篇尖锐犀利、针砭时弊的讨伐檄文,是向充斥于国民党独裁统治下的旧中国根深蒂固的王权思想和愚昧阿顺的奴性思想的公开宣战。《我若为王》是聂绀弩具有深刻见地的率真表白,这是本文作者表达思想情感的一种独特风格。作者所要表达的观点非常