WMA:中国文化产业的民族品牌

从文化产业的角度出发,对中国文化产业与2009年建的中国武术职业联赛(WMA)之间的关系、民族文化品牌建立等几个方面进行了阐述,旨在探讨中国武术在文化产业发展道路中的作用.     

中国武术发展的文化反思与文化自觉

采用文献资料法,运用文化发展理论和文化自觉理论对中国武术发展的问题进行研究.研究认为:中国武术“入奥”的目标追求,显然是不明智的做法;中国武术追求“体育化”和“竞技化”的发展,导致了“神秘”的中国武术由于单一化的“体育目标”追求而变得直白和裸露,缺少了文化的神秘性.进而对于中国武术未来发展提出:树立“文化自觉”意识,强化武术发展的“中国性”发展策略.     

中美报纸的中国武术形象表达异同研究——以《中国日报》和《纽约时报》为例

以国内外极具代表性与影响力的报纸《中国日报》与《纽约时报》为对象媒体,以两者关于中国武术报道的内容为研究文本,利用扎根理论研究方法进行对比分析,归纳出中国武术历史文化、中国武术整体认知以及中国武术现代发展 3个范畴。研究发现,《纽约时报》与《中国日报》中关于中国武术的报道,其相同点在于：都对中国武术文化、中国武术认知、中国武术现代发展进行了报道,且呈现的都是正面基调,凸显的是中国武术客观、正面的形象;不同点在于：《中国日报》对于中国武术报道更为全面,而《纽约时报》则仅关注较受欢迎的拳种及其文化和太极拳科学研究。中美报纸对中国武术形象表征的共同点是由于中国武术与海外受众之间存在“意义共享空间”,而不同点是由于受自身文化心理影响而导致的结果呈现。     

清末新政与近代中国武术教育的兴起

清末新政期间,清政府为应对社会危机出台了一系列社会变革政策。对此背景下近代中国武术教育发展的研究表明：由于武举制的废除以及培养国民尚武精神的需要,退出军事领域的中国武术成为新式学堂中体育教育的重要组成部分;受西方体育教育观念的影响,中国武术的教育内容、教学方法以及教育模式等方面发生了极大变化,这促使中国武术教育向现代化转型;军国民教育思潮、国粹文化思潮挖掘了中国武术的文化教育功能,促进了近代中国武术教育兴起。     

从文化哲学的视角反思当代中国武术的发展问题

中国武术是中华民族优秀的传统文化,在其发展过程当中体现出中国传统文化的思想与内涵.无论是以“人世”观为代表的竞技武术还是以“出世”观为代表的传统武术,在全球化时代背景下,中国武术的发展可谓是步履艰辛与困难重重.运用逻辑分析法、文献资料法等研究方法,从文化哲学的视角对中国武术发展中两难抉择的原因进行了反思:其一,异质文化的融合导致中国武术精神层的散失;其二,文化模式的变异导致中国武术传承场的缺失;其三,“文化滞差”导致中国武术发展目标的迷失.     

一种发展武术的准则秩序——基于中国武术段位制运行机制的比较解读

摘要：中国武术段位制自1998年实施至今,其存在的合理性问题一直受到武术学界的质疑。通过文献资料法,对运动员技术等级与民间传统武术传习体系进行比较,论证中国武术段位制运行机制实则是一种发展武术的准则秩序,为中国武术段位制的建立及其定位提供了具有创新意义的、且逻辑周沿的学理性依据,进而为后续中国武术段位制未来大发展与具体的实践操作起到理论支撑作用。研究结论：中国武术的段位标准由绝对值坐标系确立;中国武术段位制在“求同存异”的基本原则下制定拳种内容标准体系;中国武术段位制的晋阶路径是由技术向理论方向发展;中国武术段位制采用了多维度、超时空的综合性评价方法并建立了终身追回机制;中国武术段位制部分学理性问题仍然有待进一步探索与完善。提出中国武术段位制在标准化建设过程中存在的不足,为武术的大发展提供可借鉴的思考。     

中国武术发展的新诉求——多样性与统一性的平衡

运用文献资料法、逻辑推理法,对中国武术的特征及当代武术发展的现状进行分析研究.研究认为:多样性是武术得以长期存在的基础和发展的动力,而当前武术过度统一化的发展模式却严重削弱了武术的发展空间.由此得出结论,中国武术的发展应最大限度的追求多样性与统一性的平衡.     

再论中国武术形成的社会文化动因

通过文献资料的查阅,从社会文化学的视角对中国武术形成与发展的动因进行研究和探讨。研究认为:宋代的社会文化环境孕育了中国武术的真正萌发;中国传统哲学思想为中国武术理论体系的构建提供了独特而丰盈的理论基础;而民族化的生活方式造就了中国武术本身独特的传承方式。     

论奥林匹克与中国武术教育价值的一致性

通过文献资料法、逻辑分析法、对比研究法等研究方法,从文化价值的角度对奥林匹克运动与中国武术进行了深入的分析。研究认为奥林匹克运动与中国武术的发展都是以追求＂教育价值＂为核心;都以＂人的全面发展＂为终极目标;都强化着＂榜样力量＂的示范作用;都注重以＂运动实践＂为载体;都以强化＂过程教育＂为手段。     

“文化立国”战略指导下的中国武术发展研究

以"文化立国"的国家文化发展战略为背景,以"中国武术发展"为研究对象,在查阅大量的文献资料后,运用文化学、社会学、传播学的理论对中国武术发展中的相关问题进行了探讨.研究认为,中国武术应该承担起在本土继承民族文化、弘扬民族精神,在世界范围内推介传播中国文化的历史使命.将保持中国武术独特的文化个性作为发展武术的底线,将武术的传播基础锁定在最广泛的大众平台上,将个性鲜明的武术套路作为世界推介的核心,来选择中国武术新的发展路径.     

汉语语义对汉语学习的影响

汉语作为一种第二语言习得,已经成为了一种非常普遍的现象。传统的语言理论和教学法,都重视语言的形式与规则,而忽略了意义。认知语言学认为,意义才是语言中最核心的内容,从意义的角度出发,可以解决以往的语言学理论所不能解决的问题,从而可以更加接近语言的本质。这就为我们对外汉语教学开拓了新的方向和思路,从汉语的语义出发,能更好地完成教学目标。     

"灵动语文",让语文更灵动

"灵动语文"是笔者按照长春市中小学首批明星教师培养对象的任务要求,对17年来在语文教学活动中的感悟和经验进行的梳理和提炼,在借鉴国内外相关教育教学思想的基础上,结合自身实际,提出的教学主张.笔者将其界定为:"在语文教学的实施过程中,在灵动目标的指引下,针对灵动的教学内容,采取灵动的教学手段,通过灵动的评价方式,启迪学生的灵性,使学生的语言更加灵动、思维更加灵敏、审美鉴赏力和创造力得到提高,最终成为全面发展而又个性的人."本文从概念及内涵提出依据、实施办法、教学风格等几个方面对"灵动语文"这一教学主张进行阐述.     

论古代汉语教学与中国传统文化的传承

古代汉语是高等院校中文类专业的主干课和基础课,承担着培养学生的古代汉语素养和古代典籍解读能力等教学任务.这门课程涉及到哲学、历史学、文学、语言学的内容,甚至包括天文、律历、姓氏名号、职官等文化常识,可谓内涵丰富、外延广阔.而以上这些内容,正是我国传统文化的集中体现.在当前传统文化复兴的大背景下,古代汉语课程的教学改革更应该侧重于观照传统文化的解读方式,将传统文化的传承视作其重要任务之一.     

华夏意识

华夏意识是人类意识中的常住意识,是能够常住的宇宙意识,华夏意识资源是一座很富有的"金矿"。开发好这座"金矿",会给世界带来和平与安宁。     

汉字的特点与对外汉语汉字教学

汉字教学是汉语作为第二语言教学最显著的特点,是对外汉语教学的一个重要组成部分。但汉字难学是留学生学习的一大障碍。文章从汉字的特点、对外汉字教学的含义、任务、特点以及对外汉字教学的研究现状出发,分析了现阶段研究的成就及不足,并提出了相应的对策。     

北美华文诗歌的中华民族想象

北美华文诗歌的中华民族想象是北美华人作家通过中西族裔文化的比较和参照而展开的。这种想象表现为文化濡化、文化疏离、文化播化等模式。文化濡化过程使得华族文化和华族精神在北美华族中得以保存、维系和传承,文化疏离过程使得北美华人发现了中国社会的封闭性的社会循环模式和华族民族根性的缺陷和不足,文化播化使得北美华人能产生对华族优秀的传统精神和西方民族优秀的传统精神的双重认同。     

开展语文实践活动拓宽语文学习渠道

语文实践活动是学习语文的一种有效途径,不仅有利于培养学生主动探究、勇于创新的精神,使学生积累真经验、真知识、真感受,而且有利于拓宽语文学习和运用的领域,全面提高学生的语文素养.     

中国文化与中国传统体育关系思辨

从中国文化的核心价值,即“和谐”之意,来阐述在中国传统体育漫长的发展过程中中国文化对其产生的重要影响,主要从中国文化和谐思想之个体维度、社会维度、环境维度这三个维度来展开论述,并且将受到中国文化重要影响的中国传统体育与西方体育进行比较.以中国文化与中国传统体育的关系的角度来认识研究中国传统体育是深刻认识、研究中国传统体育的一种较好方式.     

以今推古由浅入深——古代汉语教学方法之我见

在古代汉语教学过程中,以现代汉语语音、词汇、语法为参照,根据教学内容精心选择成语典故、方音土语映证古汉语语音、词汇、语法等特点,同时引导学生挖掘成语典故出处,从故事入手阅读文言文。通过这些方法能够让学生消除对古汉语的隔膜,激发学生学习兴趣,从而取得良好的教学效果,提高古代汉语教学质量。