20世纪中国创作童话中的民间童话质态

童话作为儿童文学的一种文学体裁,在民间文学的滋养下成长。20世纪中国创作童话中的民间童话以两种质态存在：其一,民间童话为创作童话文本提供素材和故事原型;其二,民间童话为创作童话提供创作技巧经验。民间童话在创作童话中以隐蔽的方式和全新的审美价值呈现出来,而创作童话源于民间童话又跳出了民间童话的窠臼,通过作家文学丰富的艺术表现手法实现了真正意义上的超越。     

童话、寓言和神话

初一语文课本中选编了一组童话、寓言和神话作品，下面就这三种文学体裁作一些介绍。１．童话。童话是儿童文学的一种，通过丰富的想像、幻想和夸张来描写适合儿童欣赏的故事。童话一般分为民间童话和文学童话。民间童话指根据民间口头流传的故事整理加工的童话；完全由个人创作的童话称为文学童话。童话的表现形式有三种：超人体、拟人体和常人体。超人体童话描写的是超自然的人物以及他们的活动，多见于民间童话之中。在这类童话中主人公大都有变幻莫测的魔法和种种奇异的、不平凡的本领。如普希金的《渔夫和金鱼的故事》。拟人体童话的主…     

刘守华两部民间文学论著出版

华中师范大学中文系副教授刘守华两部民间文学理论著作《中国民间童话概说》和《民间文学概论十讲》,1985年内由四川民族出版社和湖北教育出版社分别出版。《中国民间童话概说》以28万字的篇幅,论述民间童话的体裁特征,中国各族民间童话代表作,民间童话传统形象,民间童话的艺术性,民间童话的历史发展,中国各族民间童话的相互影响与民族特色以及民间童话对发展我国新童话创作的重要借鉴意义等。《文学报》《人民日报》对此书的出版     

漫談童话教学

童话是很受儿童欢迎的一种文学形式。它在小学语文教材中占的比重较大。童话来源于民间,它是人民的口头创作,所以也可以称为“民间童话”(包括作家在民间口头流传的故事的基础上加工改写的“民间童话”)。逐渐地,作家吸取民间童话的优点,创作了新的“文学童话”。到近代,作家为了给儿童一些科学知识,激发儿童攻下科学堡垒的兴趣,又创作了     

我心有长句 耿耿似天河——石天河六十年文学创作论

石天河卷入“《星星》诗案”,因毛泽东一句“四川两条河,都是冒的用的河”而名扬全国,右派的“盛名”反而掩盖了其文学创作的成就。石天河从未停止过写作,纵观其六十年的文学创作,以“《星星》诗案”为转折点,经历了由“歌”到“哭”的转变,特别是后期创作更加显露人性的光辉,让我们看到了一个老而弥坚、上下求索的高贵灵魂。六十年来,他在文学的道路上默默地耕耘,在文学的暗夜中留下了珍贵的思想珠串,为一个时代的苦难提供了忠实的见证,为一代人的精神演义作了最好的注解。     

再论俄罗斯民间“魔幻童话”的结构及其语言特色

“魔幻童话”是俄罗斯民间童话三大主要类型中最重要的一种。它区别于其它类型童话的根本特征就在于具有特殊的内部结构。本文简述了俄罗斯民间“魔幻童话”的结构特征，分析了构成这一特殊结构的语言特色，并阐述了两者之间的相互关系。童话作为民间创作的精华具有浓郁的民族气息，因此，本文在分析研究“魔幻童话”的结构及其语言特色的同时还涉及了一些有关的民族社会文化信息问题。     

普希金童话诗中的童话特色浅析

普希金的童话诗在其创作中占有重要地位。其童话诗具有鲜明的童话特色,可以概括为：爱憎情感饱满而强烈,幻想世界丰富而优美,故事情节离奇而曲折。同时,在鲜明的童话色彩之中又蕴含着深刻的思想性．具有积极的教育意义。本文正是从以上方面对普希金的童话诗进行了分析。     

刘禹锡乐府诗浅论

刘禹锡的乐府诗在他的诗改中占有重要地位。在他独特的一生中，作为诗人，他的乐府诗创作吸收了民间诗歌的特点和风格；在继承前人相关的艺术成果的基础上，他以个人特有的艺术修养和学才能，在中唐的诗歌的创作中而卓然成为一家。     

跨越时空的吟唱——从《丑小鸭》和《海的女儿》看安徒生童话的现代意识

安徒生童话的出现标志着童话从古典意义的民间童话转向现代意义的文学童话。在转型过程中,安徒生的童话创作既汲取大量的民间童话素材,又融入浓厚的现代意识。本文试从母题和人物类型两方面来阐述安徒生童话的现代意识以及现代意识对安徒生童话的影响。     

石天河六十年文学创作论

纵观石天河六十年的文学创作,以“《星星》诗案”为转折点,经历了由“歌”到“哭”的转变,特别是后期创作更加显露人性的光辉。六十年来,他在文学的道路上默默地耕耘,在文学的暗夜中留下了珍贵的思想珠串．为一个时代的苦难提供了忠实的见证,为一代人的精神演义作了最好的注解,让我们看到了一个老而弥坚、上下求索的高贵灵魂。     

论朱自清散文以诗为文的特点

朱自清既是散文家又是诗人。为寻求现代散文的突破，他在散文创作中融入了诗的元素，形成了以诗为文的特点。这具体表现在，一是将诗的语言和结构用于散文创作中；二是大量使用赋比兴的写作手法；三是坚持诗言志的理念，以丰富散文的题材和内容。     

走向理解与多元：后现代主义视阈下经典童话的嬗变

后现代主义作为一种文化思潮，以理解与多元为基本特征。后现代主义思想影响下的经典童话改编呈现出：内容和主题从单一走向多元；叙事方式由宏大走向多元，叙事结构去中心化，出现多中心叙事；打破传统故事模式，凸显故事结局的多重可能性；故事内涵淡化道德说教功能，道德判断从绝对走向相对等特征。童话的发展要在经典童话创作的“标准”基础上...     

来自德国的艺术童话——论路德维希·蒂克的早期浪漫主义童话创作

艺术童话是一种区别于传统民间童话的特殊文学体裁。与民间童话相比,艺术童话的叙述风格更加文学化、复杂化,角色的刻画也更加着重心理学的层面。本文将有关艺术童话这一文学体裁的理论知识和浪漫主义的时代背景相结合,对德国浪漫派作家路德维希·蒂克在浪漫主义早期所创作的艺术童话进行分析。     

童真与诗心的空间：阮章竞的童话诗探微

阮章竞在建国后特殊的政治时期完成的童话诗,以＂童心＂＂童趣＂来赞美真诚、良善的美好品质,既容纳了他对现实的思考和批判,又承载了他的故园之思、文化乡土之思。童话诗的创作,为作家提供了慰藉灵魂、安顿诗心的精神栖息地,又为他丰富的诗艺美学提供了一个探索的全新空间,具有立体而多元的诗学价值。     

岭南诗歌值得研究

岭南诗歌值得研究。自汉初到近代，岭南诗人有作品传世的在千名以上，有的诗人作品多达数千首；岭南新诗走向成熟和繁荣主要标志是：诗人辈出，五代同堂；新作蓬勃，姹紫嫣红；洋洋巨著，发展象征；诗入民间，真正繁荣；岭南诗歌有自己的特点：从古到今，坚持现实主义创作，富有革新精神，具有独特的南国地方色彩。     

论中唐文人词源于声诗

论中唐文人词源于声诗孙维城多年以来，囿于“文学起源于劳动”的观念，人们几乎一致认定词兴起于民间．鲁迅先生说：“歌、诗、词、曲，我以为原是民间物。文人取为己有，越做越难懂，弄行变成僵石，他们就又去取一样，又来慢慢的绞死它．”①胡适也说过；“文学的新方式...     

普希金童话研究

普希金是记录俄罗斯民间童话第一人,标志着俄罗斯民间创作从口头走向书面的伟大转折。从普希金对有些童话的记录次数和使用情况分析说明,其创作目的并不是以备后用;除了阿琳娜.罗季昂诺夫娜,普希金的童话来源还有格林童话和В.欧文等;而且,普希金的记录不仅出于个人兴趣,更是当时知识分子社会意识的提高和他创作进步的要求。因此,普希金对童话的记录虽然只是简述,但却是对民族文化重要性意识提高的强烈体现,在俄罗斯童话搜集整理方面迈出了巨大的一步。     

经历世事艰难后的本色童心--矛盾中的安徒生和他的童话创作

童话大师安徒生不仅是孤独的，而且是矛盾的。总体上看，这种矛盾体现在他的现实经历与他的梦想之间的对立；在童话的内在意蕴上看，这种矛盾体现在他作品中儿童精神气质的自然流露与成年思悟的深刻表达之间的对立；在创作手法上来看，这种矛盾体现在“决意”的民间书写与“诗意”的文学创作之间的对立。这三个方面虽然是对立的，但同时又是统一的，它们统一在作家的本色童心之中。正是在这样的对立统一之中，安徒生的童话才如此的富丽而单纯、灵动而深刻     

普希金童话诗的故事学分析

普希金的童话诗反映了俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立、社会进步的愿望和心声。民歌、民谣和民间故事是普希金童话诗的故事情节、人物形象、幽默用语的原型和素材。就故事内容、情节发展和人物形象来说,普希金所有的童话诗,都保留了俄罗斯民间文学的特色。普希金打破了贵族文学的传统,把民间童话和语言的叙述技巧引入到诗歌创作中。从此,散文形式的俄罗斯民间故事在普希金的笔下向诗体形式转变,更有利于朗诵和传唱。     

严文井童话创作论

严文井是继叶圣陶、张天翼之后最有中国特色的童话作家之一。其作品浓郁的抒情韵味和哲理色彩，上接叶圣陶早期的童话创作，下启新时期抒情派童话，代表了中国童话作品的一种形态。其创作的特色大致可以概括为：师长的“严”与“爱”；诗人的“抒情”与“哲理”；寓言倾向。