一位英国作家笔下的乌镇

英国剑桥大学博士、教授兼作家尼古拉斯·柯瑞思(Nicholas Chrimes)撰写的《乌镇:中国古镇的"世界闻名"之路》一书的中文版,在2017年12月举行的第四届世界互联网大会期间由浙江大学出版社出版.     

中国文化人的三个发展阶段

文化是全民的共同创造,社会各阶层都对文化大厦的建树有所贡献,然而,以制作和传播文化为专职的“文化人”,或曰“知识阶层”更发挥着使文化得以升华和延传的特殊作用。 同中国文化史的进程表里相依的中国文化人,大约经历了三种发展形态,这便是——巫史阶段、士人阶段和知识分子阶段。     

世纪末,文化人的心语

以时序和年代学而论,１９９９年是２０世纪百年历史划句号的一年。但是,句号是人所为,实际上时间并不受治于人类社会,时间的“生命”和历史不受人的干扰。在宇宙间,时间有它不变的运行速度和轨迹,它的“生命”是永恒的。不过,在时间历史的长河里,神秘地存在着数不...     

拉萨:文化人的圣城

拉萨,是藏民心目中的圣城。围着拉萨旧城圈绕的是大转经道;围着布达拉宫绕的是中转经道;围着大昭寺绕的是小转经道。转经,是藏民必修的功课,因而转经的道场理所当然被视为圣地。拉萨是朝     

对映世界的乌镇戏剧节

从今年5月起,乌镇戏剧节将不是一个孤立的名字,而将与英国的爱丁堡戏剧节、法国的阿维尼翁戏剧节遥相呼应。今年5月,古老的江南小镇乌镇迎来了一个戏剧节。11天里,乌镇营造了一个如梦如幻的戏剧之境,剧场有戏,街角有戏,水边有戏。千年古镇,在水乡空气里氤氲成戏剧节的华丽背景;6台经典大戏是"招牌",12场青年竞演是"摇篮",十几场中外大师的小镇对话彰显"高度",五大洲120多个艺术表演团体带来的500多场街头嘉年华狂欢,则让这场国际戏剧艺术交流盛会充满众乐乐的"趣味"。     

把中国传统文化送出去——一位浙商的人文情怀

2014年5月10日,宁波如意股份有限公司董事长储吉旺应邀赴福建宁德市参加“两岸一家亲,共圆中国梦”-海峡两岸纪念梅兰芳先生诞辰120周年京剧演唱会活动。梅派艺术掌门人、梅兰芳先生的哲嗣梅葆玖先生邀集两岸三地各流派最优秀的京剧演员,传承国粹艺术,加强海峡两岸文化交流。储吉旺一向热爱传统戏剧,醉心于京剧、昆曲、越剧等国粹文化。他一直大力支持戏剧传承的事业。     

论当下文化人的文化自信重建

大多数人谈论文化自信时往往会从宏观的时空维度进行阐释,虽然没错,但却或多或少地无视或忽视了文化的微观现实载体——文化人,有失偏颇。一个国家的文化自信与否本质上在于绝大多数的人民群众是否自信,而人民群众的文化自信很大程度上又来源于这个国家的文化人的文化自信。可目前我国社会文化人的文化自信并不乐观。要重建文化人的文化自信,就要让文化人对自己所接受的文化充分自信,对自身的社会地位充分自信,对自身的职业前景充分自信。     

乌镇:一本年代久远的线装书

乌镇,位于浙江桐江,从唐朝开始建镇,至今已有1200多年 历史。明清时,这里就是客商云集的繁华集镇。乌镇据称是江南古镇中最原汁原味的。乌镇有东、南、西、北4条大街。走进乌镇的第一感觉如同是进入了时光隧道。长长的石板路,干净、素朴、自然。老街不宽,一米左右,两边是马头墙隔出的一间间店铺和民房。陈旧木门上残缺的雕花和斑驳的油漆,让人感觉它所经历的漫漫岁月。老街很长,由于两边的店铺民房很高,因此老街更显幽暗,走在老街,有如正缓缓地打开一本年代久远的线装书……     

乌镇:文化内涵背后的新经济

正乌镇在10月、11月相继有戏剧节、世界互联网大会举行。这两个节会已经完全国际化,无论从规模、质量还是影响力上,都有着国内大部分节会无法比拟的魅力。小小乌镇在中国林立的大城市中怎样蜕变、脱颖而出?古镇之变:不变即财富很多人第一次了解乌镇,是在2010年的上海世界博览会。当时,博览会的城市最佳实践区(UBPA)以"历史遗产保护与再利用"为主题的乌镇案例馆,揭开了全部面     

三位不平凡的奥运火炬手

点燃激情,传递梦想.5月16日,北京奥运会火炬"祥云"从江西抵达浙江,开始为期三天的和谐之旅.通过火炬接力,传递友谊、和平与梦想.……     

乌镇香市原汁原味

江南三月,莺飞草长,一年一度勾人心魄的乌镇水乡狂欢节3月28日拉开了帷幕!四乡八邻的农民,江浙沪的旅行社老总和媒体记者,蜂拥而来。102岁的老画家、岳飞28世孙岳石尘也坐着轮椅赶来助兴。 狂欢节上,水龙会、蚕花会、水乡婚礼、元帅会、踏白船等一个个富有民间特色的活动,着实让游客过了一把瘾,水乡的人们把大文豪茅盾笔下的“江南水乡狂欢节”,原汁原味地演绎在游客面前。     

乌镇模式“花”开异乡

正"乌镇目前已经有了很多的称号——互联网小镇、戏剧小镇、国际风情小镇,平台都已经搭好了。"乌镇景区总规划师陈向宏在介绍未来设想时如是说。作为全国乃至世界的知名小镇,乌镇的发展模式成为古镇景区规划的范本,正被全国越来越多的地方所复制。     

“来过,便不曾离开”——纪录片《乌镇》拍摄侧记

正"来过,便不曾离开",这是每一个去过乌镇的人的心中印记。充满青春理想的乌镇,是中国经济发展新常态下的一种文化范式,是浙江整体发达的一个缩影,像一种现象,凝聚着浙江人追逐"中国梦"的生动创造。暖冬的收获"在岁月的冲刷中,这个地方兴盛过,也破败过;曾经烟雨西窗,也曾经衰草枯杨,但现在,它却以一种从未有过的风华再次呈现。"纪录片《乌镇》解说词如是说。乌镇有1300年的历史沉淀,在传统古典的外表下,如今     

莎翁汤公在乌镇隔空对话

正公元1616年,莎士比亚在英国小镇斯特拉福德逝世;同年,相隔万里的东方,汤显祖在江西临川去世。两位东西方伟大剧作家的先后离世,相距不过百日。四百年来,研究莎士比亚与汤显祖的人千千万万,木心就是其中之一,光是莎剧,他就看过不下五六十遍。他感叹汤显祖"应该成为中国的莎士比亚,可惜没有成。"     

"新儒学"、"后新儒学"、"现代"与"后现代"——最近十余年来的省察与思考之一斑

本文将对比于"新儒学"与"后新儒学","现代"与"后现代",对近十年来的思考发展做一省察。首先,针对的是一九九四以前的一些思想生命史的回顾,而归结于《麦迪逊手记——后新儒学的怀想》。之后,对于"新儒学"与"后新儒学"的对比区分,提出梗概。再者,随着世代的变迁,后现代的存在处境与现代及前现代并不相同,连带地,后新儒学有着新的转折、回返、承继、批判与发展。相对而言,这是由"以心控身"转而"身心一如","内圣外王"转而"外王内圣"的发展。凡此种种,又紧密关联到"存有的连续观"与"存有的断裂观"的对比。在这样的张力中,有一可能的新视点,对于存有论、知识论、实践哲学诸层面展开新的论述,进而有助于人类文明多元互动与交谈之可能。     

理解·友谊·信赖——"笹川杯"日本知识大赛剪影

秋日的浙江工商大学阳光明媚,窗明几净的学生活动中心正在举行一场别具一格的大赛--华东地区第三届"笹川杯"日本知识大赛.……