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人类交际包括语言交际和非语言交际。随着各民族的交往日益频繁,非语言交际越来越受到人们的重视。本文详细地阐述了非语言交际的重要性、非语言交际跨文化对比的原则和方法,并且对英汉非语言交际行为进行了跨文化对比。 相似文献
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李君文 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2003,5(1):67-69
“沉默”是非言语交际中不容忽视的重要语码。本文通过对东西方社会对“沉默”的文化涵义差异对比、差异的成因分析,得出结论:东方的文化价值取向决定了它比西方更重视这一语码的信息价值。 相似文献
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从跨文化角度探析非语言交际的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
非语言交际是跨文化交际重要的组成部分,不同的文化,有其不同的非语言交际行为和手段,通过文化对比,消除文化误解和文化冲突,使跨文化交际得以顺利、成功地进行。 相似文献
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刘锋会 《渭南师范学院学报》2006,21(6):85-86
沉默行为广泛存在于跨文化交际中,然而它的含义在不同文化中因各民族文化深层结构的不同存在千差万别。要使跨文化交际顺利进行,必须研究沉默行为的文化属性,理解其确切含义。 相似文献
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蔡薇 《漯河职业技术学院学报》2013,(6):140-141
非语言文化交际是指一切不使用语言进行的交际活动,其中包含交谈者的行为特征、性格及潜在意愿等信息,它是一个人最真实的反映。由于每个国家的文化背景有很大的差异,因此每个国家的非语言文化交际各具特色。中俄两国在非语言交际中既有相似点,又有各自独特的特征。本文对中俄两国非语言文化交际进行对比。阐述两国非语言文化交际的异同。 相似文献
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刘沙沙 《黑龙江教育学院学报》2008,27(7):127-129
人类可以通过很多种方式进行交际,其中最重要的一种方法当然是语言。并且当语言以一种文字状态存在时,语言可以从它所存在的语篇环境中完全脱离出来。语言可以被视为是一种独立的、自制的过程。对非语言交际的研究和对语言的研究应该是等同的。通过对非语言交际的学习研究可以更深地理解语言交际,相反也成立。总之,所有的非语言交际都要在一个特定的语篇环境中来获得解释说明,如果忽略了这一点将会给整个情况造成误导。 相似文献
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非语言交际同语言交际一样是人类交际的两种渠道之一 ,但却没有受到象语言交际那样的重视。本文运用心理学中的迁移律以及对大二学生的问卷调查 ,探讨跨文化非语言交际中的对比的可行性及必要性 ,说明如何发挥正迁移、以尽可能少的负迁移进行跨文化交际。 相似文献
9.
非言语交际的跨文化差异——“沉默”的文化涵义对比 总被引:2,自引:0,他引:2
李君文 《漳州职业大学学报》2003,5(1):67-69
“沉默”是非言语交际中不容忽视的重要语码。本通过对东西方社会对“沉默”的化涵义差异对比、差异的成因分析.得出结论:东方的化价值取向决定了它比西方更重视这一语码的信息价值。 相似文献
10.
郭红霞 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(3):60-62
从非语言交际引起的文化冲突和西方学者关于非语言交际的研究入手,阐述了非语言交际在交际活动中的重要性及其作用,说明人类的交际应包括语言交际和非语言交际,其中非语言交际具有极大的研究价值。 相似文献
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田荔 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(2):128-132
语言行为是交际的主导因素,非语言行为是语言行为的重要辅助手段。跨文化交际中,保持两者的和谐一致是交际双方都应遵循的原则。文章拟在非语言交际行为及其与语言交际行为之关系论述的基础上,阐述两者之间相互冲突的一面,并对于如何避免冲突、保持两者间的和谐进行深入的探讨和分析。 相似文献
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李晓琳 《湖南第一师范学报》2008,8(4):146-147
在人们的日常交际中,体态语同语言符号和书面形式一样起着重要的作用。体态也有假相,所传递的信息也并非都是真实可靠的。那么,这些体态假相是如何出现的?在日常生活的非言语交际中,有哪些常见的体态假相?体态假相有什么特殊的性质?如何在交际礼仪中恰当地使用体态假相?这些都是值得探讨的问题。 相似文献
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李加义 《唐山师范学院学报》2010,32(4):24-26
《麦琪的礼物》是美国著名作家欧·亨利的短篇小说,历来受到评论家的关注,人们从不同的文学视角对其进行解读。运用非语言交际中的相关理论,从语言、文学交叉的视角重新解读《麦琪的礼物》,发现环境语和客体语对小说背景和故事发展具有深化作用,体态语更能生动体现人物心理活动的发展。 相似文献
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李丽 《洛阳师范学院学报》2010,29(3):136-138
外语教学的目的是使学生能够成功地运用外语进行跨文化交际。减少语用失误有助于学生的整体交际能力得到提高。语用失误主要表现在词语和结构的任意套用、母语的语用负迁移、交际模式的套用、价值观念误同、思维方式差异。造成跨文化语用失误的原因是语言知识的缺乏、错误的语用迁移和文化价值观念的不同三个方面。培养学生语用能力要侧重培养文化意识、提高文化差异的敏感性、营造真实语言环境、开展课外活动加强语言实践。 相似文献
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顾欣 《苏州教育学院学报》2013,(3):64-66
在不同的文化背景下,沉默所表达的意义有时具有共性,有时也会截然迥异,甚至造成许多困惑及误解。以陈国明所著《跨文化交际学》中所阐释的非语言交际及文化为理论框架,探讨沉默行为在中西方不同文化视角下的对比意义、产生原因及其重要作用,旨在通过对沉默意义的分析,揭示跨文化交际视角下非语言交际的重要性。 相似文献
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王楠 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2012,(4):19-21
电视新闻出镜记者的非语言符号传播,是出现频率不亚于语言符号却往往被业内人士忽视的一种传播行为。在出镜记者的现场报道中,非语言符号起到了补充、丰富语言符号的作用,并和语言符号交融在一起,实现新闻事件信息的有效传播。 相似文献
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《南阳师范学院学报》2016,(11):1-8
比较研究是在全球化、跨文化和跨文明语境中进行多维性全方位研究的方法。比较研究主要为社会科学和人文科学的研究方法,其目的是进行不同领域、不同国家、不同文化、不同文明之间的比较。比较方法的特质在于作为一种多元性的方式。由于人们对事例与数据进行选择的主观性和随意性,历史的表述和跨文化的知识往往不完善,甚至可能是偏见。历史比较研究者大多判定事件的成因是偶发论而非决定论,不同的人看相同证据经常会赋予不同的意义。因此研究者在重构其他文化时,很容易将其扭曲。证据和解释的运用,既可完成、也可摧毁一个历史比较研究。东西方研究必须考虑四个方面:语境化、翻译化、评估化与应用化。既在传统文化又在全球多元化文化背景下的东西方研究,体现了两种特性,即历史文化的偶然性与哲学语境的特殊性。一个类似但更复杂哲学反思的背景就是在当今社会。在全球化趋势中,各国现代文化发展并不意味着完全实现同质,同样也表现为异质性。语境化和跨国比较越来越强化地作为一种有效手段,以便更好地了解不同的社会及其结构和机构。在多元文化社会中的语境化是自我反思的需要,是现在和未来的挑战。对全球来说,对社会文化的研究应采用丰富多样的方法。对跨文化与跨文明的研究可能是一个思维方式与行为方式语境化的理解方式。在多元文化背景下,对东西方文化的研究不是绝对提升某一种文化唯一性、特权性或优势性的位置;而是在自我反思语境化中,注重本国文化的超越性、多元性以及欠缺性。不同的文化都具有同等价值。每一种特定文化的完整性应得到尊重和维护,而且只有这样,才能使一个多元文化的社会避免由于政治和地理而分离。这就促使哲学家、教育家和一般的知识分子从事文化间的对话,并在理论上探索跨文化哲学的可能性。通过这种对话和话语,相互了解各种文化之间的共同性与差异性。在这个过程中,每一种文化都可以发现自身的缺陷与不足,每一种文化中的成员都可以导致和强化自身的主体性与自主性。多元文化主义的哲学家、教育家和一般知识分子就可能成为横向跨文化的沟通者与翻译员。 相似文献