西德民主政治的曲折历程——西德民主政治的现实思考

1949年德意志资产阶级一百年来的宿愿终于实现了,具有西德特色的民主政治终于建立了.西德民主政治的建立,说明了:改革本身就是通往现代化的道路.     

西德民主政治的曲折历程——二次大战后西德建立民主政治的条件分析

西德民主政治之所以在德意志民主传统兴起100年后的1949年建立,除了新旧自由主义的启示以外,还在于二战以后的国际国内环境,为西德建立民主政治提供了一系列有利条件.     

论发展社会主义民主政治的文化构建

社会主义民主制度在现实政治生活中没有得到有效运行而使其功能发挥受阻已是不争的事实,之所以如此,究其根本,是因为受到传统政治文化的制约而又缺无民主文化支撑之故。为此,必须消除传统政治文化的消极影响,创建鼎撑社会主义民主政治的民主文化,以促进社会主义民主政治有效深入的发展。     

牟宗三民主思想探析

如何由中国传统的内圣之学开转出近代的民主政治,实现中国政治现代化,一直是牟宗三先生思考的重要问题之一。中国为什么没有民主政治?从根本上讲,中国传统文化中只有理性之运用,而缺乏理性之架构;从现实性上讲,中国没有阶级对立,君与民是隶属关系,而不是对列关系。因此,要实现近代意义上的民主政治,从制度层面上,利用法制来建立政治架构,实现"宪政民主";从文化层面上,以中国传统文化当中的良知学说,通过"自我坎陷"开转出民主意识。     

民主行政模式的现实价值及其实现途径

民主行政模式是对传统行政理论的扬弃,是政治民主化发展的必然结果。相对于传统公共行政,新公共行政学派提出了民主行政理论,为公共行政确立了新的价值取向。民主行政理论成为20世纪70年代末至80年代初,世界范围内行政改革的理论基础和目标模式,而民主行政的实现根本途径在于建立参与型的行政决策机制,实行程序化、法制化的行政运行程序,实行非强制性的公共管理手段并推行竞争性的公共服务机制。     

难以担当的大任——从政治人物的角度探究民国初年议会民主的失败

民国初年,中国进行了一场前所未有的议会民主实践。然而,它却以失败告终,民主宪政制度并没有在中国真正建立起来。其中,上层政治人物的状况与这场实践的失败有着十分直接的关系。由于传统权力意识的束缚,他们并不具备真正的民主信念,也不习惯民主政治的规则,无法在这场实践中担当起历史重任。     

网络民主对传统民主形式的比较优势

网络民主作为民主政治百花园中的一朵奇葩,从诞生之日起,就以其特有的制度优势和活力给国家的政治生活以重要的推动和促进。网络民主的匿名性功能优于传统民主形式,网络民主比传统民主形式具有成本优势和迅捷性,网络民主比传统民主形式更能够提升群众的政治参与能力,网络民主的利益非自我相关性能培育网民的无私奉献精神,网络民主参与者拥有较高的科学文化素质,这是网络民意科学性的主体保证。     

多元社会的稳定民主:当代西方结盟民主理论的缘起与意义

多元社会中难以践行稳定优质的民主长期以来就是学界的共识.政治文化理论的研究不仅把这一结论推向极致,而且还据此把当代民主类型划分为以同质社会为基础的英美型稳定民主,以及建立在多元社会基础上的欧陆型不稳定民主.然而,近年来大量研究发现以低地国家为代表的多元社会中稳定的民主不仅长期存在,而且似乎比英美民主更具民主性.这种多元社会中的稳定民主被称为结盟民主.这一新型民主模式不仅对传统的民主绩效假设提出了挑战,而且重构了传统的民主类型学,不仅具有重要的理论意义,而且具有重大的现实意义.     

简论社会主义民主政治建设的历史与现实

:社会主义民主是人类历史上最高类型的民主。社会主义民主建立在社会生产力的发展水平之上。有中国特色的社会主义民主政治 ,是在中国共产党领导下 ,在人民当家作主的基础上 ,依法治国 ,发展社会主义民主政治。推进有中国特色的社会主义民主政治建设 ,是一个以生产力发展为基础的逐步发展的复杂的系统工程     

西方协商民主的历史演变

西方协商民主起源于西方民主政治,它吸收了西方民主的历史成果,并努力克服其局限性。西方协商民主是对传统民主理论的批判与继承,也是在新的时代背景下产生的一种新的民主实践形式。     

论民主的内涵与原则

民主是人们所追求的目标，现代政治与传统政治的区别，就是民主成为人们普遍追求的目标。政治文明的核心是民主政治的问题。民主的内涵，既要从民主的本质考虑，又要从民主本身的内涵要素考虑。民主的原则，应当从民主的基本层面涵义、民主的基本理念、民主的基本程序方面来认识。     

简论社会主义民族政治建设的历史与现实

社会主义民主是人类历史最高类型的民主。社会主义民主建立在社会生产力的发展水平之上,有中国特色的社会主义民主政治,是在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治,推进有中国特色的社会主义民主政治建设,是一个以生产力发展为基础的逐步发展的复杂的系统工程。     

论我国协商政治的民主性

我国协商政治的民主性不容置疑,但需要理论和实践的论证。从传统政治和现代政治的关系看,我国协商政治实质上就是现代政治。从民主理论和民主实践发展历程看,我国协商政治实质上就是现代民主政治。从政治本质的角度看,我国协商政治实质上就是中国特色的社会主义民主政治。我们要深刻把握和发展马克思主义政治哲学,看到协商政治的历史性、民族性、阶级性和实践性,促进我国协商政治的理论和实践发展。     

法制建设史上的里程碑--谈谈社会主义民主的制度化、法律化建设

十五大政治报告提到建立社会主义民主的制度化、法律化，标志着我国的民主和法制建设进入新的时期。     

传统民本思想的现代转进

民为邦本,本固邦宁"的民本思想,奠定了中国独具特色的儒家政治思想的基础.而传统民本思想终未能发展成现代民主政治,其主要原因在于儒家传统民本思想价值实践的缺陷.因此,以其价值实践为主要脉络,探讨儒家民本思想到现代民主政治的创造性转进显得很有必要.     

论教育民主的特殊性

民主是一个政治概念,教育不是政治,不能简单地把政治民主运用于教育,教育民主因此也不等于政治民主。教育民主要反映政治民主的精神,但更有教育自身的特性,是教育自身特有的民主。教育民主的特殊性表现为:教育民主的目标是养成民主公民的素质,培养民主的公民;教育民主的核心是引导学生过民主的教育生活。前者要求民主"做人",后者要求民主"做事"。"做人"和"做事"是统一的,只有在民主"做事"中才能实现民主"做人";只有在民主生活中才能成为民主公民。     

党内民主:中国民主政治发展的动力

随着中国民主政治的深入推进,党内民主在中国民主政治中地位逐渐呈现出来,成为中国民主政治发展的动力。党内民主为中国民主政治提供了合格的民主主体、成熟的民主运行机制和健全的制度框架。新时期推进党内民主建设,应做好完善党内民主运行机制建设和完善党内民主实现形式两项任务。     

中国民主政治的发展及启示

民主并非西方的发明创造,在中国悠久的政治传统中存在着民主政治因素和商品因素,但是中国并没有发展出近代西方那样的民主政治模式。中国是一个聚居型多民族国家,在这样的国家实行多党制民主可能导致民族冲突、国家分裂的严重后果,并被东欧剧变和苏联解体证实。通过考察西方国家成熟的政治体制发展和建设过程,构建中国的民主政治,必须结合自身的实际从中国的历史文化传统和现实国情出发,找到适合自己的模式和道路。     

关于儒学与现代民主的思考

民主政治是现代社会的政体形式,我国在发展民主政治的过程中,也要从传统民族文化中汲取经验和教训。本文选择民主、自由、人权三个较有普遍意义的现代民主政治基本概念来考察儒学与现代民主的关系,以促进我国民主化进程。     

加强民主政治建设,奠定法治国家的政治基础

社会主义法制是社会主义民主的法律、制度保障，社会主义民主是社会主义法制的政治、社会基础。中国是个传统的政治国家，因此中国法治的建设应当首先从政治性标志入手，也就是通过政治体制改革、发展社会主义民主政治、建设社会主义政治明采构建社会主义法治国家的政治基础。