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1.
佚名 《第二课堂(小学)》2014,(9):1-1
有一天,朴树的妈妈非常为难地问他:“你要不要去饭店端盘子?”朴树才忽然发现,自己已经在家里白吃白喝很久了。俞敏洪连续考了三年大学,不干农活也不打工赚钱,村里人淮见了都笑话他。最要命的是,他第三次复读时,仍然不知道自己能否考搿上。 相似文献
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3.
安希孟 《山西大学师范学院学报》2010,(6):1-4
人是一种寻求意义而不满足于单纯地存在的存在物,这便有了"作人的意义"。人是"作"出来的,"作人"即being human,不是动宾词组,而是系表结构,"作人"即"为人"、"是人"、"成为人",就是追求自己成为人。只有"人",才需要作和追求;作,而后有人。"作人"是与生俱来分派的一项任务,不得不作。唤醒对"作人"的全面的认识,应当向超验性开放,既承认人的生命的高贵性,也承认其脆弱性。作人意味着"被认识"、"被需要","我被思考,故我在";作人就是"被需要","我被需要,故我在"。人类关于自我的形象支配着自己的命运。赫舍尔将作人的根本方式概括为:珍贵性、独特性、机缘、非终结性、创造事件的能力、独处与群居的两极性、互惠、感通神圣等八种。"上帝"是与"有意义的人"相关联的,"上帝"出于对存在的关心和可施予的关切,力图把人吸引到此意义之中,信仰对作人是非常有助的。恢复"作人的意义"是必须的。作人,为人,是人,成为人,由"是人"组成的社会才是人的社会。作人,既是自己的福音,也是所有人的福音。 相似文献
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"我家住在江之尾,半城山,半城水……"这首旋律优美的歌曲所唱的就是我的家乡——芜湖。芜湖是皖南的一座滨江城市,不像安徽黄山那样举世闻名,但我相信:只要你来芜湖走一走,逛一逛,你一定情不自禁地唱:"远方的我为你永远心醉,为你永远 相似文献