也谈中法战争的结局

中法战争后期,中国曾一度取得了局部胜利,但是局部的胜利毕竟改变不了整体的局势,无论从当时清政府的经济、军事和外交方面来看,还是从其对人民群众抗法的态度来看,都决定了在当时情况下清政府是不可能取得中法战争最终胜利的。中法战争中,中国“不败而败”中的“不败”仅是局部的胜利,清政府为了减少损失乘胜与法国议和,签订《中法新约》,也就不难理解了。     

也谈中国古典悲剧的结局

鲁迅说,“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。①所谓“人生的有价值的东西”,这个概念具有很大的宽泛性,不仅囊括了“比我们今天的人好的人”②,“品格高尚的人”③,“伟大人物”④;而且包括“渺小人物”⑤,人与人之间纯真的爱情。勤劳善良的普通劳动人民也可以作为悲剧的主人公和蒙难者。这些都是     

骆宾王续诗宋之问骆宾王续诗宋之问

正宾王,义乌人。七岁能赋诗。武后时,数上疏言事,得罪贬临海丞。鞅鞅不得志~①,弃官去。文明中~②,徐敬业起兵欲反正,往投之,署为府属。为敬业作檄传天下,暴斥武后罪。后见读之,矍然~③曰:"谁为之?"或以宾王对,后曰:"有如此才不用,宰相过也。"及败亡命,不知所之。后宋之问贬还~④,道出钱塘,游灵隐寺,夜月,行吟     

千里东风一梦遥——也谈探春的结局

《红楼梦》里的金陵十二钗,虽然在前八十回里绝大部分没有结果,但是曹雪芹对于她们的归宿却都有种种暗示。前五回应该说是《红楼梦》全书的“纲”。我们只有认真研读全书之后,才可能悟出雪芹的本意。正如警幻仙姑所说:“若非个中人,不知其中妙;料尔亦未必深明此调,若不先阅其稿,后听其曲,反成嚼蜡矣。”《第五回》这分     

小议骆宾王文学思想

骆宾王文学思想主要内容包括：标举风雅正道、主张情志并举、重视比兴、重视寄寓。骆宾王能够在诗文创作方面逐步摆脱六朝堆砌辞藻、情感苍白风气的束缚,在题材选择、语言修辞、结构布置、抒情方式等方面均有创新,促进了初唐时期文学的发展变化,成为初唐文坛的重要开拓者,对唐代文学发展有承前启后之功。     

也论农民战争的结局

封建社会里农民起义、农民战争的最后结局,自1846年以来,被经典作家论定为“毫无结果”或“总是陷于失败”后,一直被史家们所遵循,对农战史研究产生过积极作用,但也产生了不少无法解释的矛盾,限制了农战史研究沿着科学道路继续发展的速度。本人对此做了点反思,现将拙见行文如下。     

初唐诗杰骆宾王

唐初的文坛上有四个名气很大的青年作家——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,后世称之为“初唐四杰”。这四个人虽然很有才气,却没有相应的社会地位,但他们个个都是自视甚高的“狂人”,从来不把别人放在眼里,所以当时的吏部侍郎裴行俭恨恨地说:“王杨卢骆如此浮躁浅露,哪里是当官的料子?杨炯话少一点,大概可以当个县长,其余三个能得好死就算不错的了!”不幸的是这番话果然说中了。四杰当中,只有杨炯一个当到了县长(盈川令),其他人都未得善终——王勃是掉到海里淹死的,死时才27岁;卢照邻一生为病魔所苦,整整10年卧床不起,终于在40岁时投水自杀;骆宾王一生不安分,50多岁还参加了反武则天的暴动。暴动失败后,他就失踪了,从此下落不明。初唐四杰中,骆宾王最具有传奇色     

骆宾王儒家思想浅探

骆宾王是初唐一位重要诗人,对他的研究从上世纪70年代以后渐趋深入和全面,但成果主要集中于他的生平考证和诗文成就上,本文对骆宾王的思想窥探一二,探究儒家思想在其人生历程中的地位和影响。     

论骆宾王的书启文

骆宾王的书启文都以四六形式作,在内容上主要是求取引荐,其中也有自己对各种事情的观点.在结构形式上,有求于人则往往是先赞后求,反之则先拒后赞,用典繁复而精确,语言华丽,对仗精工,体现了六朝以来骈文余风的影响.     

王世贞论骆宾王长歌

骆宾王是"初唐四杰"之一,其长篇歌行在唐代诗坛占有极高的地位,后人也给予其非常高的评价。明代王世贞在《艺苑卮言》中对骆宾王长歌亦有好评,虽然评价话语不多,但涉及骆宾王长歌的特征、不足以及诗歌史地位等重要问题,具有重要的诗学价值。     

骆宾王生平事迹新考

骆宾王的生平事迹,新旧唐书等史籍记载都比较简略。前人的研究以清代的陈熙晋用力最勤,他对骆宾王的诗文“分体编年,逐篇笺释”,又作有《续补唐书骆侍御传》,基本上勾画出了骆宾王一生的行踪。近年来,不少同志在陈熙晋的基础上对骆宾王生平作了进一步的考证,但在一些具体问题上,还存在很大的分歧。笔者仅就研读骆宾王诗文所见,提出一些个人的看法。     

骆宾王生年小考

历来推算骆宾王生年,均依据他的《咏怀古意上裴侍郎》诗中提到的“三十二”、“四十九”两个年岁。但由于对他出仕经过认识不一,所以结论仍然差别很大。本文参照另一首骆诗《蓬莱镇》,考定骆宾王生年当在唐武德八年(625)左右。     

“骆宾王”新解

骆宾王的一生,他才华横溢的诗,他壮志难酬的文,他令人猜测无限的生死之谜。骆宾王是个传奇。与之相隔几世纪的后人,哀其命运的多舛,叹其飘零的人生,仰慕其绝世的才华,而早已隐于山水间的他早已将其一切放下,留下拈花一笑的释怀笑容:人间已无骆宾王。     

灵隐寺骆宾王妙句启智

灵隐寺（唐）宋之问鹫岭郁客晓,龙宫锁寂寥。楼观沧海日,门对浙江潮。     

谈安娜·卡列尼娜的悲剧结局

“女性主义文学”（Feminist Literature）是指那些以女性为创作中心的作品和与之相适应的文学批评。凡是反映女性在男权社会的苦闷、哀怨、抗争的作品,不问其作者性别如何,都视为“女性主义文学”。托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》从整体上看似乎是特定社会背景下一种对历史、社会和政治制度的考察、解剖和描绘,可以说安娜·卡列尼娜这一人物形象是托尔斯泰一生对妇女问题思考并得以在作品中表现得高度集中的典范,因此,女性主义文学批评和研究从中可能得到的启示是难以穷尽的。     

骆宾王从征西突厥的诗篇

骆宾王(640?—684),婺州义乌人,七岁能诗赋,“高宗朝,与卢照邻、杨炯、王勃文词齐名,海内称焉,号为四杰,亦云卢、骆、杨、王四才子,”是初唐著名诗人。仕至侍御史,则天朝贬为临海丞,参预徐敬业起事,传檄天下的讨武名文即出自他的手笔。及徐敬业兵败,避祸奔亡,不知所之。     

骆宾王功败垂威

唐朝武则天掌政时，裴炎任中书令（宰相）。当时徐敬业要造武则天的反，就让骆宾王出谋划策如何把裴炎也争取过来一同起事，骆宾王苦思很久，最后编了这样两句歌谣：