从“成人视角”到“儿童视角”——现象学教育学的启示

传统教育习惯于从“成人视角”来考虑问题，因而在教育理论、教育内容和教育过程中都不免刻下成人权威的印记。现象学教育学采用全新的“儿童视角”来看待教育问题，倡导以儿童为中心的教育理念，提出了以儿童发展为取向的智慧教育学思想，关注儿童真实的“生活世界”和体验，为我们理解教育与生活、教育研究与教育实践以及教育主体之间的交往与对话等提供了一种新的思路和方法。这种新的视角对我国基础教育改革也具有重要的启示意义。     

儿童友好视角的教学空间建构

教学空间是学校场域的重要组成部分,与儿童成长息息相关。教学空间的物质性、精神性、社会性是不可分割的整体。从儿童友好视角审视教学的三维空间发现,儿童正面临物质空间的界隔、精神空间的阻隔以及社会空间的疏隔这三种困境。重塑教学空间,应该改善物质空间,保障儿童优先;共创精神空间,鼓励儿童参与;重构社会空间,维护儿童平等。     

教育学中国话语体系的大教育学建构

教育学中国话语体系研究虽然已取得一定的成果,但目前教育学中国话语体系尚缺乏大教育学的建构视野。新时代的中国教育学人,应进行教育学中国话语体系的大教育学建构,使教育学既成为面向所有教育领域的教育学,又成为能涵盖各教育领域的大教育学,在每个教育领域,都形成独特的教育学中国话语。目前,教育学中国话语体系进行大教育学建构亟待突破的问题主要有四个方面：突破学校教育、基础教育领域;突破教育学学科界限;突破西方话语;突破抽象形式。教育学中国话语体系的大教育学建构应当通过四方面路径：聚焦终身教育体系;立足大教育学学科视野;回归中国文化传统;扎根中国教育实践。     

经验教育学的方法论变革

作为思辨教育学的对应范畴，经验教育学力图把教育学从传统的、思辨的和形而上学的体系中解放出来，建立起一门与其他经验科学相媲美的真正科学的教育学。立足德国教育学之发展，勾勒出了经验教育学在方法论上的四次变革：经验—规范型、实验—实证型、事实—描述型、经验—分析型，从而阐明方法论变革之于教育知识建构的深层意义。     

论教育学理论建构的科学主义倾向

科学主义（Ｓｃｉｅｎｔｉｓｍ，又译唯科学主义）作为一种科学观，更主要的是一种文化观，它在近代自然科学成就的鼓舞下，试图在所有的知识领域里都贯彻自然科学的概念和方法，认为既然科学对自然的解释是成功的，那么它必定适合于人类社会，适合于人的思想和行为。为此极力主张将已经建立起的科学概念和方法运用于社会科学和人文科学的理论建构和研究，并以此作为其科学化的标志。在这种思潮影响下，教育学理论建构过程中也呈现出了科学主义倾向。为此，揭示这一倾向的来源、基础和表现，并指出一条超越之路是很有必要的。     

历史对话教学初探——从教育学视角探讨历史教学改革

历史对话教学是历史新课程理念的闪现，也是从教育学视角探讨历史教学改革的新尝试。历史对话教学一般呈现四种方式：师生对话，互动交流；生生对话，合作探究；与本对话，视界融合；自我对话，反思重建。实施历史对话教学要注重三大教学策略：重构对话型师生关系；创设对话情境，营造对话氛围；坚持多样化的评价原则。促进学生自主建构。探讨历史对话教学对目前历史教学改革具有重大的参考和启发作用。     

从文化学视角看高职大学语文建构

在学科界限趋向模糊,学科间关系不断趋向融合,并走向学科大联合的形势下,遵循学科界定及课程定位的基本规律,切合培养目标及学生实际,从文化学视角对高职大学语文进行定位,把课程体系建构成开放性的文化活动体系,是我们努力的方向.课程设置、课程组织、教学内容体系的建构等,均应在此理念下进行改革,达到"立人""立言"的目的.     

论教育学的学科建构

教育学的功能是教育学系统的外向性特征，教育学的结构则属系统的几向性特征，内外特征一致与有机协作才是系统与完善的基石。因此，我们可以通过对教育学学科功能的分析来揭示教育学的研究对象与研究范围，并在对教育学学科进行如上梳理的基础上，构建包括教与学活动学、元教育学和外围教育学三个子学科系在内的教育学学和系统。     

论教育与教育学的主体建构性

教育是一种主体的建构性活动。生活本身就是人类的一种建构性活动 ,教育则是人类对生活的建构。由于教育的建构性 ,使教育学也具有鲜明的建构性 ,表现为价值性、选择性与多样性。教育与教育学的主体建构性是理解教育与教育学的根本途径     

论文化自觉与中国教育学之建构

与中国文化土壤相脱离是中国当代教育学产生诸多问题的根本原因之一。以文化自觉的视角重新审视中国当代教育学的历史与现状,为中国教育学的独立找到了合法性的理论依据。并在此基础上指出,中国教育学的文化基础在中国文化,中国教育学的建构依赖于中国教育学人的文化自觉。     

比较教育学的概念建构及其现实意义

比较教育学在这个越来越全球化的世界里遭遇了新的挑战,因此,在全球化发展的今天,比较教育学的概念建构对于比较教育学的学科发展具有更加重要的现实意义。比较教育学的概念建构涉及比较教育学的本体论、方法论和目的论等关键性问题,对这些关键性问题的阐释,有助于界定比较教育学的研究对象及其具体的知识领域,有助于明确比较教育学的方法论原则及其具体的研究视角,有助于揭示比较教育学的发展方向及其具体的研究目的。因此,比较教育学的概念建构对于比较教育学的学术规范、话语体系、研究范式和知识内容具有非常重要的导向性作用。     

回归教育学视域的家庭教育理论建构

近代以来家庭教育逐渐成为一个多学科关注的领域.由于家庭教育具有私人领域的养育、个体日常经验的传承和嵌入生活的非正式教育等特点,其理论的建构逐渐陷入了研究视域、研究方法论和教育学意蕴话语表达三重困境.在教育学视域内进行家庭教育理论建构既是对教育作为培养人的社会实践活动整体性把握,也是对教育促进人成长这一教育学逻辑起点的深度诠释.选择文化取向、融合取向和实践取向的家庭教育研究方法论是理论建构的前置条件.回归教育学视域的家庭教育理论建构,需立足家庭教育生活,培育家庭教育理论成果;着眼家庭促进人的发展,突破学科化教育理论的路径依赖;基于教育学的文化品格,明确家庭教育的理论价值,从而构建系统化的知识体系.     

基于儿童视角的“三角形的内角和”教学

<正>小学数学课程除了具体知识与技能的教学,更重要的是数学思维方式的渗透与数学精神的引领。面对新课程理念,不少教师在课堂上能够注重引导儿童动手操作、自主探究、合作交流,但还是常常会忽略儿童被尊重、被发现、被激活的过程。一、由一则案例引起的教育学反思在一次小学数学优质课评选中,一位教师执教苏教版四下《三角形的内角和》,先请学生说一说三角尺三个内角的和是多少度,然后让学生猜一猜其他三角形的内角和是否也是180°,接着引导学生分     

学情分析：要从儿童已有经验出发

课堂教学中,我们常会遇到一些令老师尴尬的场面：一些学生会“突发奇想”,冷不丁地“将老师一军”。遇到这种情形,有的老师可能会抱怨孩子难教,但这是儿童真实的“学情”啊!我们如果不与时俱进地进行学情分析,就会在预设上出现偏差而无法从容地处理与应对。什么是学情分析?简单地说,学情分析就是教师对学生学习某一内容前的真实状态或对学生已有经验进行分     

论经验是教育学的逻辑起点

借助已往众多研究逻辑起点的方法论，从新的视角出发，摆脱传统的对教育学认识的思维定势的约束，把教育学作为统领教育科学的一级学科，以所有的教育现象作为教育学的研究对象。那么，教育学的基本范围应该是经验、获得、传递、接受、目的。教育起源于从猿到人的过渡时期蒙昧人之间的经验传递。传递与接受是教育学的中心范畴，经验则是教育学的起始范畴，是教育学的逻辑起点     

简论萧乾短篇小说的儿童视角

对于萧乾来说,童年记忆作为生命体验中最重要的部分之一,不仅始终围绕在他的情感世界周围,而且通过儿童的视角自觉地转化成他小说创作的一种思维模式,最终成为他的小说创作之源。特别是探究萧乾小说儿童视角叙事的动因与儿童视角的叙述功能,更有助于我们去理解与体会作家对于人生百态的理性审视和深刻感悟。     

经验、体验与公共教育学——现象学视野中的高师公共教育学教学改革

高师公共教育学课程的实践性质决定了它不能给师范生一个分析逻辑的知识体系,而是通过教师的经验、学生的体验展示给师范生一个生动的教育生活世界。公共教育学课堂就是帮助师范生叩问教育的意义,寻求对教育意义的整体理解。从现象学和解释学的视角重新建构高师的公共教育学课程,有助于培养师范生的教育学意向。     

中国教育学自主建构的广义认识论条件

中国教育学的自主建构不只是教育学学科发展不可回避的问题，也是中国社会进一步发展的必然需求，在某种意义上，也是全球化时代更好地服务于国家教育发展的理性选择。然而，中国教育学的自主建构以至中国教育学自主性的实现，并不只是一个愿望上的或认识上的问题，还需要做相关的条件上的准备。不过，所谓条件归根到底都是关联着认识活动的，可以称之为广义认识论条件。简而言之，中国教育学的自主建构需要具备三个层面的广义认识论条件：一是教育学学者的精神自立。其操作性的内涵是学者须具有求真至善的学者精神和务实创新的学术精神。二是教育学研究的认识论自觉。研究者不仅须知教育学兼有思想性和科学性，而且须有研究方法论上的理性。三是教育学建构的文化自信。只有这样，中国教育学研究才能够摆脱以往被国外教育学研究带路的局面，进而步入自主发展的阶段。     

论教育学中的“兴趣”概念:内涵与理论建构

"兴趣"概念在日常教育实践过程中具有相当的重要性,在经典的教育学理论体系中也具有举足轻重的地位,但在我国当前教育学理论体系的建构中则甚少涉及。经典教育学理论对"兴趣"内涵的阐发及其理论建构方式,可以使我们更深入的体会其丰富的内涵,并引向对教育学理论建构的思考。