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相似文献
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1.
拥有童心     
在不断阅读苏霍姆林斯基时,我强烈感受到童心的魔力,认识到教师要作童心世界的守护人,从儿童的视角观看世界。张文质老师的  相似文献   

2.
丰子恺(1898-1975)对儿童独特的见解体现在他的书籍、绘画等作品中,他提倡成人应该设身处地为儿童着想,守护儿童的"童心世界"。丰子恺的"童心"教育思想对现代幼儿教育还有着重大的启示,本文在简要阐述其"童心"教育思想的基础上,对幼儿园教育提出热爱儿童,延展童心;对家庭教育提出了解儿童,发现童心;对社会教育提出呵护儿童,回归童心。  相似文献   

3.
有人说:不论你读不读童话,听不听童话,每个人都有一份与生俱来的童话气质,都和花草虫鱼说过话,也和鸡鸭鹅狗交过友,我们的生活就是一部美丽的童话。作为教师,在自己的专业成长的旅程中,从理念到行动,更应贴近童心,走进童心,返回童心,让孩子们在童话的世界里得到心灵的舒展、甘露的润泽、生命的滋养。一、童话阅读,让每一位教师在汲取中张开童心的翅膀童话阅读是关于儿童教育的阅读,是为了儿童的阅读,是教师和学生共生共长的阅读。童话阅读、主题沙龙等平台的搭建,改变着教师和学  相似文献   

4.
儿童习作,不仅反映着儿童的生活世界,也折射出儿童的精神世界.一篇习作就是一朵儿童的心灵之花,就是一棵儿童的精神之树,就是一条儿童的情感之河.可是细细阅读儿童的习作,却发现在章言稚语的后面,儿童的精神世界中缺失童真,缺少童趣,泯灭了童心,沦丧了童性,"作"的气味太浓,教育别人的架势太足,个性的本真显得太虚.那么,如何才能让儿童的习作充满童真、童趣、童心和童性呢?  相似文献   

5.
越过儿童与教化之间的纠缠,儿童现象世界作为一种本真的存在,对哲学上的认识论、本体论和方法论研究具有重要的价值与意义.儿童是成人的根,童心是儿童存有的根,童心自然是成人的根,童心乃人类文化与自然历史之根.在中国传统哲学中,"童心""赤子之心"是"善端"之发源地;在西方哲学中,善是理性自然进程中之"普遍原理".因此,童心是善之奠基.只有首先护持先验之"童心",个体与城邦之"善"才有可能.以"童心为善奠基"反思儿童研究的地位,儿童研究理应成为未来关于人的研究之中心学科.这并不意味着儿童不需要教育,教育学的理论逻辑首先在于认识到儿童精神的本性,复归儿童生活的本真,发现作为善之奠基的童心哲学.  相似文献   

6.
童心的觉醒     
在不断的阅读苏霍姆林斯基时,我强烈地感受到童心的魔力。教师要作童心世界的守护人,从儿童的视角上去观看世界。以后读了张文质老师的《保卫童年》,我又真正地感受到童年在人生及教育中的重要位置。我曾  相似文献   

7.
儿童性与儿童阅读安全问题密切相关,成人对儿童性的界定决定其对儿童阅读内容的选择。将"童心童趣"视为儿童性的主要内容,意味着表现"童心童趣"的作品最适于儿童阅读。但是,这使儿童心灵处于过度保护之中,从而失去对现实的接受和抵御能力。因此,成人不能主观地决定儿童阅读的内容,而应依据儿童在阅读过程中的反应来选择、调整儿童的阅读内容。  相似文献   

8.
教科书的选文在反映时代精神、现代意识的同时,更加贴近儿童的生活和情感,密切联系儿童的经验世界和想象世界,新教材具有丰富的人文内涵,有很高的教育价值,语言典范生动,学生百读不厌。教师只有精心组织阅读教学,创设阅读的氛围,教给学生正确的阅读方法,善于倾听,搭建平台,把更广阔的空间给学生,那么学生的童心才会在阅读中真正释放。  相似文献   

9.
儿童绘画的魅力在于其稚拙,其纯真。一起走进儿童的世界,用心去解读童心,用童心去引导课堂。美术课堂即是童心的课堂,而童心启发、延续的关键在于教师。美术教师,是童心启发的引领者。  相似文献   

10.
习作是属于儿童自己的,是儿童自己的一种生活需求,是儿童自己生活的一种真实再现,是儿童自己情感的一种自然流淌。如何让孩子们写出富有灵性的文章,让他们的童心飞扬?本文从“在细节中呵护童心,为童心飞扬奠基石;在故事中创意表达,为童心飞扬丰羽翼;在文本中放飞想象,为童心飞扬展风采”三个方面,提出了切实可行的建议。  相似文献   

11.
儿童世界是一个美丽的王国,童心是人世间最透明的场所。一方面,我们对儿童赞美不止,对童心向往不已,现代人梦想做回孩子,然而,另一方面,在现实生活中,随着社会的进步速度越来越快,竞争的惨烈已经蔓延到孩子的世界,当下的孩子日益失却原本属于他们的快乐,在这种情势下,儿童文学的价值因此而突显。呵护童心,保留童心,会让这个世界更美好!  相似文献   

12.
在阅读心育课堂中,努力回归教育的原点,把好的图画书带给儿童;创设安全和谐的课堂氛围,尊重儿童独特的阅读感受;激发儿童的情感,以美好的情感浸润童心,引领儿童尽享阅读美好旅程。与学生携手邂逅中国原创图画书《偷西瓜的獾》,努力通过眼睛享受、情绪激荡、精神提升,引领儿童充分领略书的美,努力取得良好的心育效果。  相似文献   

13.
童心的觉醒     
林高明 《师道》2006,(5):27-29
在反复阅读苏霍姆林斯基著作的过程中,我强烈地感受到童心的魔力。教师要作童心世界的守护人,从儿童的视角上去观看世界。尤其是在张文质老师的《保卫童年》中,我真正地感受到童年在人生及教育中的重要位置。我曾经无数次地诵读着洛克的这么一句话:我们幼小时所得的印象,哪怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响。正如江河的源泉一样,水性很柔,一点点人力便可以把它导入他途,使河流的方向根本改变。从根源上这么引导一下,河流就有不同的趋向,最后就流到十分遥远的地方去了。珍惜童心,保存童年,是教育的一个永恒的主题。儿童文…  相似文献   

14.
斯蒂文森的儿童诗集《一个孩子的诗园》是英国乃至世界文学中著名的儿童诗,包括以下内容:可爱的童心童趣,使身边平淡无奇的日常事物兴味盎然;天真的想象和幻想使平淡的生活富有生气;儿童对规矩的不满与守规矩;纯真的感恩之心与爱心。这些,都是可爱的童心的表现,可以说童心是太阳,为一切披上了诗意的金辉。  相似文献   

15.
校园文化是一所学校教育思想之魂、品牌创建和特色之魂。童心环境、童心教师、童心课堂、童心学生是童心校园文化建设的核心。童心校园文化建设顺应儿童的天性,丰富儿童的精神世界,打造童话校园,让孩子们生动活泼、健康快乐地生活、学习、成长。  相似文献   

16.
品读     
我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心,则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平而幸福。所以我情愿做老儿童,让人家去奇怪吧!——丰子恺热爱儿童,一贯提倡发乎童心顺乎自然的教育原则。他要求教育者要带着童心,以大朋友的身份走进儿童的世界,并以儿童特有的认知方式来教育儿童。  相似文献   

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幼儿文学是一个人一生中最早接触到的“人之初”文学,它源于人类对幼儿的爱和期待,是爱的文学、真的文学、美的文学,是幼儿健康成长不可缺少的精神食粮。阅读欣赏幼儿文学作品要有一颗纯真的童心,并注意充分挖掘、感受和品味幼儿文学作品中的幼儿情趣。■唤醒童心“童心”就是儿童的那种天真纯朴、充满好奇的心态。要想真正深入幼儿的心灵世界,理解孩子们的喜怒哀乐,具有完备的童心素质,并不是一件简单的事,它需要我们多深入幼儿生活观察研究幼儿,多阅读欣赏并尝试创作改编幼儿文学作品。大量阅读幼儿文学作品,能净化我们的灵魂,…  相似文献   

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"书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀",可想而知,如果一个孩子在成长的过程中没有书籍的陪伴,那么他的世界将会是一片灰白。什么是好的童书?哪些是适合儿童阅读的书?怎样指导孩子阅读……这些都是作为小学语文教师的我们一直关注的问题。寻寻觅觅中,我翻开了绘本。顿时,久违的童心苏醒了。它像一丝阳光,让我的心灵温暖  相似文献   

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成尚荣先生曾说过:“教师是成人世界派往儿童世界的文化使者。”我们教师要踏进儿童世界的门,首先要拥有一颗真挚的童心,用这颗童心去理解儿童,才能“想儿童所想,急儿童所急”。我们的习作教学写什么,怎么写,都要站在儿童的角度去思考,才能让儿童心甘情愿、满心欢喜顺着你的“导”发挥他们丰富的想象能力,彰显他们独特的言语个性。  相似文献   

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<正>小学语文新课标强调"要让儿童从小继承与发展中华优秀文化,不断提升学生对语言的综合运用能力"。童心习作教学要着眼于这种语言的综合运用能力,培养儿童习作的核心素养,表现儿童生命的灵性,促进儿童自主表达。一、当前童心习作教学的现状:成人化套路,缺乏生命灵动随着社会的发展,儿童衣食的成人化,儿童交往的成人化,儿童阅读的成人化,儿童语言表  相似文献   

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