黔东南少数民族村寨旅游产业集群生态化发展初探——以西江苗寨为例

旅游业作为新兴的综合性产业,为少数民族村寨的发展发挥了不可替代的作用。民族村寨旅游必须走产业集群生态化发展道路,才能推进民族村寨旅游产业的可持续发展。以西江千户苗寨为例,在分析黔东南少数民族村寨旅游产业发展的现状的基础上,提出黔东南少数民族村寨产业集群生态化发展的对策建议。     

增权理论视阈下民族村寨乡村旅游发展省思——以西江苗寨景区为例

增权是促进旅游发展公平性和可持续性的有效途径。特别对经济社会发展相对滞后的少数民族村寨,增权理论对提高当地居民参与积极性、保障他们在旅游发展受益、维护其正当权益具有重要的借鉴意义。以西江千户苗寨为研究对象,对西江苗寨旅游业规模化发展之后,当地居民各区域发展的不平衡及各方面利益受损情况作了阐述,并就增权理论在民族村寨旅游业中的应用进行了思考,探讨了民族村寨村民增权的具体途径。     

哈尼村寨旅游开发的社会文化影响的初步研究——以元阳县箐口村为例

民族村寨是民族文化旅游的重要物质载体,旅游对目的地的社会文化影响是目前旅游学研究中的一个热点问题。本文以元阳县箐口村为例,通过实地调查,分析了旅游开发给哈尼村寨所带来的社会文化影响,并提出了一些自己的看法和建议。以此为箐口村的旅游发展提供有益的咨询,也为其他少数民族村寨旅游的发展提供有益的参考。     

我国民族村寨旅游研究述评

我国民族村寨旅游是民族旅游与乡村旅游的一种结合形式,在改革开放迄今的几十年发展过程中逐步壮大,是民族地区脱贫致富、传统文化保护的重要手段。本文对我国近二十年的民族村寨旅游研究文献进行了较全面的述评,指出其研究现状和不足,提出今后的理论研究和实践发展中需要进一步重视的问题,以期促进民族村寨旅游更加健康地发展。     

基于旅游者偏好的民族村寨乡村振兴路径研究——以黎平肇兴侗寨为例

采用内容分析法对贵州黎平肇兴侗寨325篇有价值的旅游者网络评论和游记进行分析,研究发现:肇兴侗寨旅游者对自然景观的偏好不及人文景观,旅游者对带有侗族少数民族特色的旅游产品和旅游活动偏好较强。民族村寨旅游者偏好具有很强的求真性,民族村寨村民的言行举止、文化习俗和思想态度是民族村寨发展旅游业的重要基础。在此基础上提出从丰富民族特色的旅游产品、打造民族的旅游品牌、协调民族旅游与生态环境发展、建设可持续的特色民族村寨旅游、传承民族精粹文化等方面构建民族村寨乡村振兴路径。     

城镇化背景下贵州民族村寨旅游与民族文化的传承和创新——以黔东南州南花村为例

贵州在“十二五”期间大力推进实施城镇化发展战略,在这个过程中,民族村寨旅游产业的发展与民族文化保护之间的矛盾将日益凸显.以黔东南州南花村为例,研究民族村寨在旅游发展与传统民族文化保护之间存在的问题,提出民族村寨应将民族文化的传承和创新作为旅游开发的核心,实行“政府扶持,社区主导,村民参与”的民族村寨旅游发展模式,保持民族文化的持续发展,建立旅游发展与民族文化协调发展的机制.     

影响民族村寨旅游业持续发展因素综合分析——以黎平肇兴侗寨为例

民族村寨旅游是我国旅游业中的重要组成部份,发展民族村寨旅游有利于民族地区社会经济的发展。然而,我国民族村寨旅游在经历一段时间的发展后,有的很快衰落了,有的仍继续发展。在文献研究和实地调研的基础上,以贵州黎平县肇兴侗寨为例,对其旅游业持续发展的原因进行分析。     

云南楚雄咪依噜彝族村寨旅游深度开发对策

民族村寨旅游是对民族文化进行旅游开发的有效形式,在取得良好经济效益的同时,能对民族文化的保护产生积极的影响。笔者以云南楚雄咪依噜彝族村寨的旅游开发为例,在分析咪依噜村寨旅游开发现状的基础上,提出了一系列合理开发民族村寨旅游的对策,以实现民族村寨旅游的可持续发展。     

论民族村寨社区的旅游开发——以云南红河可邑彝族社区为例

文章以云南红河可邑彝族社区为例,通过对民族村寨社区旅游开发的研究,对旅游开发的经济、社会、环境、文化影响进行了分析,探讨少数民族地区有益于社区发展的旅游开发之路.     

乡村旅游对宕昌县阴坪羌寨文化的影响及对策分析

乡村旅游文化资源非常丰富、独具特色,发展民族地区旅游业是民族村寨脱贫致富的一条有效途径.发展旅游业的同时民族村寨文化遭到不同程度的影响,保护民族村寨文化显得尤为重要.     

社区参与式旅游发展模式个案研究——以四川省北川羌族自治县五龙寨为例

基于对社区参与式旅游内涵的理解,本文围绕社区旅游中所涵盖的社区居民参与、居民利益分配及社区发展等问题,对北川县五龙寨社区参与式旅游发展模式进行了较为深入的探讨,为四川民族地区少数民族村寨开展社区旅游提供了模式上的选择与借鉴。     

民族村寨旅游开发的人类学思考——以西江千户苗寨为例

中国民族村寨旅游开发的发展仅有30多年的历史,贵州西江苗寨是发展迅速的民族村寨之一。2008年政府主导开发后,其旅游产业突飞猛进,成为其他村寨旅游开发的效仿对象。然而在取得各类成绩的同时,由于其在开发过程中过分追求经济利益,社会、生态、文化等方面出现了一系列的矛盾与问题。现有开发模式是否能够既促进旅游业的持续发展,又保证当地民族文化的有效传承的问题,引起了学术界的广发关注。     

浅析黔东南少数民族村寨旅游产业集群生态化发展--以西江苗寨为例

旅游产业集群是一种旅游经济集聚现象.近年来,民族村寨旅游进一步发展,旅游企业和旅游产品相对集中,少数民族村寨发展旅游产业集群具有资源丰富、生态环境等有利条件,但同时也存在生态破坏、品牌缺乏、竞争力不强等制约因素,因此,需要在政府引导,优化旅游产品结构,强化区域旅游竞争力等方面作出切实的努力.     

云南少数民族村寨经济发展的结构特征

对云南25个少数民族村寨的田野调查表明，云南少数民族村寨经济发展具有以下结构特征：改革开放以来，少数民族村寨经济有了较大发展，但发展不平衡；根据经济发展水平可分为三个层次，各层次村寨有不同的经济特点；少数民族村寨产业结构由单一的第一产业（农业）向多元产业发展，第二产业和第三产业已经开始有了初步的发展。同时也存在总体经济水平低下，产业结构单一，基础薄弱，经济活动与市场联系度低，信息传递和吸收迟滞等问题，制约了少数民族村寨经济的发展。因此，应通过以农产品深度开发的大企业为依托，调整少数民族村寨农业生产结构；发展民族特色经济，将资源特色转化为经济特色；加强村寨与现代社会之间的信息交流，促进村民传统观念意识改变等方式促进少数民族村寨经济发展。     

民族村寨旅游发展模式的纵向比较研究——以箐口哈尼族村为例

以箐口哈尼族村为例,通过对同一目的地旅游发展模式在不同时间点上的对比,找出影响民族村寨旅游发展轨迹的因子,并提出民族村寨旅游发展模式合理构建的根本要求是：必须符合本阶段发展的特点,社区居民的旅游参与是旅游可持续发展的根本要求,旅游发展模式结构中注意功能划分的制衡,民族文化资本旅游市场转换中的＂适度＂性.     

试论民族村寨旅游的特征与开发原则

从民族村寨旅游的概念、内涵与发展背景出发,在分析民族村寨旅游基本特征的基础上,提出了民族村寨旅游开发的基本原则.     

特色民族村寨现代性建构的实现——读《人类学视野下罗家坨苗寨旅游开发和实践研究》

当传统特色民族村寨与旅游联姻之后,在"民族牌""特色戏"的标签中,地方性民族文化在"主流文化"和"现代文化"的规约和影响下完成了重构与再造。《人类学视野下罗家坨苗寨旅游开发和实践研究》在对一个特色村寨"微型社区"的人类学"深描"之中,呈现了特色民族村寨的现代性建构过程,为读者展示了一个特色民族村寨的真实的旅游开发场域。     

民族村寨旅游的多业态错位发展模式研究——以汶川县东门寨为例

针对我国民族村寨旅游发展的同质化和商业化等问题,从旅游业态的角度出发,借用零售业的"多业态错位经营"理念来思考民族村寨旅游的发展规划。并以四川省汶川县东门寨为例,试构建民族村寨旅游的多业态错位发展模式,提出创新民族村寨的旅游综合业态,提升外部竞争力;错位布局村寨内部旅游子业态,减小内部同质化竞争;延伸旅游产业链,拓展旅游新业态等民族村寨旅游发展对策。     

试论民族村寨旅游的特征与开发原则

从民族村寨旅游的概念、内涵与发展背景出发，在分析民族村寨旅游基本特征的基础上，提出了民族村寨旅游开发的基本原则．     

试论民族文化村生态旅游发展中的问题与对策

民族文化村旅游是生态旅游的重要组成部分.本文通过黔东南凯里市麻塘革家寨生态旅游发展中存在问题的分析,提出了民族文化村生态旅游在强调个性和特色的基础上,一定要注重民族文化和生态环境的保护,加强基础设施建设,不断提高自身经营管理水平,开发独具特色的旅游产品,才能弘扬民族文化、促进地方经济发展和民族村寨的可持续发展.