近代中国新闻事业史事编年(十六)

1907年(光绪三十三年丁未)1月13日(丙午年十一月二十九日):香港《东方报》因被禁在国内发行,销路锐减,经济发生困难,被迫停办。1月14日(十二月初一日):《中国女报》月刊在上海创刊。秋瑾主办。陈伯平(笔名白萍)协助编辑。文言白话并用。以宣传妇女解放为宗旨。创刊号载有秋瑾写的《发刊词》《敬告姊妹们》等文。设有社说、演坛、评论、传说、小说、     

《神州女报》的两个版本

《神州女报》是辛亥革命时期影响较大的女子报刊,前后共有两个版本,报名相同。第一个版本:为纪念秋瑾牺牲而创办《神州女报》第一个版本创刊于1907年12月,当时上海妇女界为了纪念英勇牺牲的秋瑾女士,决定将《女子世界》和秋瑾办的《中国女报》合而为一创新刊即《神州女报》,其发刊辞中说:“创此神州女报,以竟女士之志。”主编为原《女子世界》的主编陈志群。《神州女报》创刊号上刊登了徐自华写的《神州女界新伟人秋瑾传》,称颂秋瑾这位妇女解放运动的先驱为“神州女界新伟人”,并重新发表了秋瑾的《警告姊妹们》、《中国女报发刊辞》、《演…     

白话报刊的历史演进及其特征

虽然白话文在中国历史上早已存在,并出现了以《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等为代表的一批古代白话小说经典作品,但白话报刊却是近代以后才产生,并至五四时期后最终取代文言报刊,成为左右大众媒介的中国主流媒介。 一、白话报刊的演进过程 中国近代的第一家白话报刊,是由外商主办的上海申报馆的《民报》。《民报》创刊于1876年3月,是一份通俗小报,《申报》在为其刊登的启事     

秋瑾与《中国女报》

秋瑾为革命英勇牺牲,至今已有五十五周年。紀念这位女革命家,我們不能不想起《中国女报》。《中国女报》是秋瑾于1906年在上海創办的,它是我国早期的妇女刊物之一。 1906年春,秋瑾由日本归国。当时的革命形势是:孙中山領导革命的总机关——“中国同盟会”已經成立,资产阶級革命派的思想在战胜了改良派的思想后,     

清末民初的演说活动

一、"最于开通风气有力量的,就是演说"演说与白话报纸、阅报处、讲报处和戏曲等一起,同属清末民初有识之士对社会下层启蒙的主要形式。演说或演讲与另一种叫作"宣讲"的启蒙方式有一定     

女记者与中国妇女之命运

中国妇女之命运,是个很大的题目。尤其是20世纪,有写不尽的变化,写不尽的可歌可泣。唯有无数的可歌可泣,才换来今日六亿五千万女同胞命运的可喜与可书。 中国女记者,是“六亿五”中颇具特殊影响的一群。这特殊影响,源于职业的特殊性质,出于职业的必需素质,也是职业赋予的权利。 从秋瑾至云环 据有关方面统计,中国大陆数十万新闻工作者中20％为女性。而在编辑记者的专业队伍中,约有33％为女性。 在中国近百年史中,做新闻工作的第一位知名女性当数秋瑾。这位成长于浙江绍兴、反对封建清王朝的革命者,1906年为抗议日本取缔留学生而归国,在上海创办《中国女报》,     

坚守道德良知 追寻传媒理想——访《时代动漫》杂志主编袁家骅

《走近中国》杂志是一本面向全球介绍中国经济发展、社会进步、民众生活、文化艺术、民族风情等多方面内容的华语综合性月刊,以"把中国的和平崛起与社会和谐发展的真实情况展现给世界"为办刊宗旨。作为香港主流媒体,《走近中国》杂志为香港特别行政区政府所推崇,每年特批4名全国"两会"驻会专访记者,全面报道"两会"实况。《走近中国》杂志作为全球最具影响力的华语刊物之一,受到世界各地友好人士与华人社团及港澳台同胞的喜爱和欢迎,读者不断增加,影响力与日俱增。     

白话报刊的先驱——林白水

林白水(1874—1926),中国近现代史上的著名报人,白话报刊的先驱。他教过书,办过学,从过政,但影响最大的是他的办报实践。1901年,他出任《杭州白话报》主笔,到1926年因文字贾祸,25年间他先后创办或参与编辑的报刊有《杭州白话报》、《中国白话报》     

《小说林》杂志与小说林社

晚清十年间,是中国小说借助近代化传播媒介迅猛发展的时期。1902年梁启超在日本横滨创办的《新小说》是我国第一份具有近代色彩的小说专门杂志,1903年李伯元主编的《绣像小说》是最早响应“小说界革命”号召,在国内创办的第一份小说杂志。继《新小说》、《绣像小说》之后,上海又有《新新小说》、《小说世界日报》、《小说世界》、《新世界小说社报》、《小说七日报》、《竞立社小说月报》、《白话小说》、《十日小说》等小说期刊先后问世,其     

新疆第一张报纸——《伊犁白话报》

《伊犁白话报》是新疆历史上第一份报纸。它创刊于1910年3月15日,日刊,有汉、维吾尔、蒙、满文版。汉文版铅印,维吾尔文、蒙、满文油印。报馆地址在伊犁惠远城北大街(今新疆霍城县惠远乡)。当时,惠远为新疆第一重镇,是全疆政治、军事中心。 《伊犁白话报》是由同盟会赴疆主要领导人冯特民等创刊,属于革命派的报纸。该报除宣传同盟会的纲领外,还向少数民族同胞进行民族民主革命教育,     

报人林白水的民生意识

从1到901年出任《杭州白话报》主笔,1926年8月6日不幸遇害,25年间,报界先驱林白水参与过《中国白话报》、《警钟日报》、《民主报》、《时报》、《公言报》、《平和日报》、《新社会报》、《社会日报》等报纸的创办、编辑和撰稿等工作,在当时的新闻界与邵飘萍齐名,被誉称为“青萍白水”。     

新闻业前途光明是谎言吗？

以下两场演说的演讲者分别是“斯莱特新闻在线”总编辑雅各布·维斯伯格、《哈珀斯杂志》发行人约翰·麦克阿瑟。“斯莱特新闻在线”是当仁不让的数字时代先锋,这家集团不懈地探索关于在线媒体盈利模式和读者忠诚度的新理念。《哈珀斯杂志》是美国著名政经杂志,该刊用“收费墙”将内容保护起来,麦克阿瑟坚信：内容免费的思想正侵蚀着伟大的新闻行业。     

早期《申报》业务创新拾零

《申报》是旧中国历史上出版时间最长、办得相当成功的一份中文报纸,是旧中国报业的巨擘之一。但长期以来,《申报》被认为不仅在政治上,而且在新闻业务上也是保守的。这种以偏概全、以政治倾向来否定业务成就的观点,笔者不敢苟同。《申报》自1872年创刊之后,曾对新闻业务做出过许多开创性的贡献,如创办我国早期的杂志《瀛环琐记》、最早的白话报《民报》、最早的画报《点石斋画报》,发行我国第一份号外等等,都是人们熟知的。笔者认为,《申报》     

阿佤人民爱国情怀的历史见证——《卡瓦十七王敬告祖国同胞书》档案背后的故事

<正>大理白族自治州档案馆馆藏有一份珍贵档案——《卡瓦十七王敬告祖国同胞书》。卡瓦十七王敬告祖国同胞书档案共1份6页，记录和反映了“班洪事件”后，云南佤族地区17个部落为挫败英帝国主义企图在中英重新勘界中施展伎俩侵占我国领土所做的积极努力和庄严宣告，于2022年入选第五批《中国档案文献遗产名录》。     

"任上肩头,国民女杰期无负"--秋瑾创办<中国女报>经过

〈一〉 秋瑾从日本回来后,为了更有力地宣传妇女解放,团结妇女起来为自身的权力而进行斗争,决定办一份文字通俗的妇女杂志.杂志命名为<中国女报>.     

知识与趣味

中国最早报女报人 1898年5月,裘毓芳创办并主编的《无锡白话报》在无锡创刊,裘成了我国最早的女报人。裘毓芳字梅侣,笔名梅侣女史。她有深厚的文史和国学根基,精通英文,知识渊博,文笔优美,是有名的才女。她办起报纸后,亲自采写新闻,还编译、撰写了大量文章。她主张运用白话文来开通民智,传播知识,推动维新。《无锡白话报》的创     

打造品牌营销“王”的部落 在新关系的创建中创造品牌营销新未来

美国ABC电视台播放的《迷失》所产生的影响力是如此巨大,以至当其迷失之夜的播出时间与新任总统奥巴马首次国情咨文演说相冲突时,奥巴马竟同意更改演说时间。最近,美国《时代周刊》公布2010年全球最具影响力人物两百名候选人名单,中国青年作家、车手韩寒榜上有名,其排名居然超过奥巴马,是排名最高的中国人。     

吴宓的报刊编辑生涯

吴宓出生于一个报刊世家,嗣父吴建常是《民立》报馆的编辑,舅父胡堪编撰的三原《训俗白话报》是陕西省最早的白话刊物。吴宓自幼耳濡目染,11岁自编《童子月报》;     

晚清新闻语言的特点——以五种白话报刊为例

新闻语言是“通过新闻媒介,向人们报道新近发生的事实,传播具有新闻价值的信息时所使用的语言”.①不同时期的新闻语言具有不同的特点.本文关注的对象是以白话报刊为载体的晚清新闻语言.截至目前,学界对晚清白话报刊的研究主要涉及文学、史学、新闻学、语言学等角度.笔者选择五种报刊进行深入考察,分别为《杭州白话报》(1901-1903)、《中国白话报》(1903-1904)、《安徽俗话报》(1904-1905)、《京话日报》(1904-1905)、《第一晋话报》(1905-1906),总字数为300万字.笔者希望通过对其新闻语言特点的分析,促进晚清白话报刊的研究,力图对这一过渡时期的新闻语言面貌有更全面的把握.     

辛亥革命时期的妇女报刊

据不完全统计,1901年———1911年,我国涌现的女子报刊达30多种。这和戊戌运动时期仅有一份女子报刊相比,真可谓是一个大的飞跃。大量女子报刊的出现,是20世纪初中国社会生活中十分引人注目的现象,也是中国近代妇女解放运动高潮兴起的重要标志之一。这些报刊的创办人、主编,多为觉醒的知识妇女,一般都受过新式教育,不少还是留学生。她们有着强烈的社会责任感,又深感自己力量的单薄。她们通过报刊开展舆论宣传,唤起更多的女同胞投入妇女解放运动,扩大女界的影响。一批妇女活动家和革命志士,成为创办女子报刊的中坚。如秋瑾曾创办东京《白话》…