浅论明清徽州的宗族办学活动

明清时期微州教育非常发达，这是微州强大的宗族势力重视教育的结果。宗族主要靠兴办族塾、书院和文会等各种类型的学校培养子弟。此外，宗族还重视延聘名师，资助族内贫寒子弟。这些措施是明清时期徽州一府文化繁荣、经济发达的重要保证。     

徽州消防文化特色初识

徽州消防文化作为徽州文化的一个特色组成部分，它的主要特色是：天人合一的生命关怀、完备周致的系统思想、群防群治的消防理念、与时俱进的出色创新。徼州消防文化不仅是对中国消防文化内容的重要丰富和补充，是对人类消防文化的贡献，而且也是集中体现徽州文化富含科学、开拓创新精神的瑰丽篇章。徽州消防文化的丰富实物现存和宝贵的乡村民间消防思想。不论对现代农村消防建设，还是对微州文化研究、徽文化资源转生都具有启示意义。李俊先生的特色徽州学研究课题具有多方面的价值。     

东波密州词文化品格蠡测

运用文化学理论，从词史与东坡词创作历程的背景上，考察东坡密州词。东坡之前，词坛上儒佛道文化未曾沟通。东坡知密州时的词作，融汇贯通三家思想，而又以其独特的“超然”思想为主要特征，具有浓郁的代表中国士人审美情趣的文化品格。东坡词既表现苦难忧患，又力图摆脱忧患，给人一种超越感，密州词是最早体现这一特征的代表。     

民族文化发展与楚雄州主要产业结合的对策措施

民族文化是楚雄彝州最具活力、最有特色的生产力要素之一。民族文化与彝州重点产业的有机渗透和结合，是推动彝州经济快速发展的巨大动力，也是21世纪彝州重要的经济增长点。     

辰州傩戏的民俗文化特质

辰州傩戏是辰州民俗文化的积淀与浓缩,具有敬奉祖先、崇信神灵等民间信仰文化的特质,具有生、寿、婚、丧等人生礼仪习俗的文化特质,以及犁田插秧、伐木建屋、锄茶收麦等生产习俗的文化特质。总之,辰州傩戏具有深刻丰富的民俗学文化内涵,是系列民俗内容与人音乐舞蹈形式再现出来国家级非物质文化瑰宝。     

打造甘孜州格萨尔文化品牌的途径与方法

甘孜州是格萨尔王的诞生地，英雄史诗《格萨尔王传》是藏族文化的结晶。甘孜州要大量收集资料，拍摄格萨尔影视作品，建立纪念馆，开展学术活动等多种方式打造格萨尔文化品牌。     

试论徽州古村落中的水

本文从微观的角度出发,选取“水”这个因素,从文化理念、生活、景观等方面入手,分析了微州古村落重视水的原因。     

甘孜州文化旅游发展中存在的主要问题研究

甘孜州旅游资源门类齐全,具有综合性、互补性强的特征,曾被世界旅游组织定位为中国推向世界的自然生态旅游和康巴藏族文化旅游目的地,被《四川省旅游发展总体规划》列为全省四个优先发展地区之一,甘孜州自身也将旅游业作为本州经济新的增长点,并取得了显著成效。但是,仔细分析这种增长,属于文化旅游范畴的份额并不大。从今年五一黄金周笔者在甘孜州州府所在地康定所做的一个问卷调查分析来看,国内游客有70%以上的人是受自然风光吸引而来甘孜州旅游的。也就是说,自然生态旅游是甘孜州旅游的主体,文化旅游人数不多,由此不难得出甘孜州在发展文化旅游的过程中势必存在一定的问题。本文旨在对甘孜州文化旅游发展中存在的主要问题进行研究,希望引起有关方面的关注并能及时找到解决问题的对策。     

李才彬研究员简介

李才彬，生于1952年，重庆市綦江县人。现为阿坝师范高等专科学校少数民族文化艺术研究所研究员、中国书画研究会副会长、中国美术家协会会员、阿坝州美协副主席。     

从几份契约文书看徽州宗族的社会调适

从现存的“清乾隆四十八年八月吴永福立罚纸笔据”等微州契约文书中，我们可以了解到清中期至民国初徽州宗族在处理宗族内部和族际问题时，调适缓解处置矛盾、维护宗族和乡村安定的一些社会实态。微州宗族在相当长时期内，其社会调适和乡村社区管理是有力和有效的。