家族小说的得与失——现当代家族小说研究文献综述

主要综述了近几十年来具有代表性的家族小说研究成果,并以家族小说历史演进、家族叙事模式、人物形象解析为主线,把家族小说研究的各类文献串联起来,意在对家族小说研究有一个总体概观,从而探索家族小说研究的主要方向及未来可发展的方向,并以此推动家族小说走向新的历程。     

意象化写作下的家族悲歌——论苏童家族小说创作特色

苏童的小说贯穿“少年”、“女性”、“家族”三大核心主题．其以家族为母题的小说素有“家族历史小说”、“家族生态小说”之称。在这类以“家族生活”为题材的家族小说中,意象的抒写达到了较强的悲剧效果．为读者谱写了一曲曲家族悲歌的同时．体现了淡淡的人文关怀．彰显了苏童家族小说创作的特色．．     

近年家族小说文化内涵探讨

以文化研究为视角 ,近二十年的中国当代家族小说可划分为两大基本类型 :“社会、历史、文化”型家族小说和“个体存在、心理、文化”型家族小说。“社会、历史、文化”型家族小说着眼点在对家族文化的思考 ,对传统家族伦理道德、文化人格持矛盾心态 ,肯定其凝聚力 ,否定其负面作用。“个体存在、心理、文化”型家族小说则从人本主义角度出发 ,关注个体在家族中的命运及个体独特的生命体验 ,表现出传统家族的解体以及传统伦理道德的丧失 ,对传统家族文化扼杀人的生命力、创造力持积极的批判态度。两类家族小说对传统文化、人性的新思考折射出近年来人们文化思考的活跃和时代、文化的变迁。     

《家族》与当代家族小说关系之探讨

文章从《家族》的外部结构、内在意蕴的分析入手,认为该小说是典型的转型期家族小说,是一部对当代家族小说起着承前启后作用的力作。     

《家族》与当代家族小说关系之探讨

文章从《家族》的外部结构、内在意蕴的分析入手,认为该小说是典型的转型期家族小说,是一部对当代家族小说起着承前启后作用的力作。     

论张炜家族小说

张炜家族小说是通过对家族历史和家族变迁的再现来透视整个民族历史的变化进而完成对历史的阐释。家园寻找和文化寻根是其家族小说重要的内涵。道德理想主义姿态和充满人道主义悲悯情怀的叙述方式是其家族小说重要特征。     

论鲁迅小说创作的家族意蕴

在中国现代小说史上 ,鲁迅的小说以其格式的特别与表现的深切实现了我国小说从传统到现代的转变 ,正如他是我国现代乡土小说、历史小说、抒情化小说的开拓者一样 ,鲁迅同样也是中国现代家族小说的创始人。虽然他的小说《狂人日记》、《离婚》、《祝福》等不是我国现代家族小说的典型 ,但这些作品都不同程度地涉及到了家族制度、封建礼教的问题 ,对儒家伦理道德的虚伪、害人的一面进行了批判性的解构 ,为三、四十年代我国家族小说的发展与繁荣提供了可资借鉴的思想资源 ,他对女性不幸命运与精神悲剧的关注、对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造为此后我国现代家族小说的不断走向成熟奠定了坚实的基础     

家族小说:一种叙述模式的衰落或终结

家族小说反映的是相对稳定的社会结构时期的家族生活与社会的变迁，在现实主义文学中以其庞大的结构和精美的叙述方式，确定了其文学史上光辉的地位。随着后现代的兴起，家族的观念日渐式微，现代派文学对家族小说又进行了形式上的解构，家族小说在小说家族中的叙述地位就此走向没落。     

巴金与岛崎藤村的同名家族小说《家》的比较研究

巴金和岛崎藤村的同名小说《家》既是中日现代家族小说的代表性作品,也是中日家族文化的典范性文本。对“家”中的人伦秩序、父业子承、价值理想三个方面进行比较,以阐明中日家族文化和家族叙事的异同。     

在人的知识基础上的艺术建构——20世纪中国家族小说的逻辑基点

20世纪中国家族小说是在中国社会、文化的转型和中外文学的碰撞、交汇的背景下建构的,它的逻辑基点也直接受到了其背景的影响。总的看来,20世纪中国家族小说建构的逻辑基点就是“文学是人学”的文学观念,而这一观念又是与关于人的知识分不开的。正是在这一逻辑基点上,20世纪中国家族小说形成了自己家族叙事及关于家族话语的特征。     

鲁迅小说创作中的中国传统家族文化例说

在中国现代小说史上,鲁迅的小说有着重要的地位,实现了中国小说从传统到现代的转变,同时,鲁迅也是中国现代家族小说的创始人.虽然<狂人日记><阿Q正传><祝福>等不是中国家族小说的典型,但是我们可以通过它们所反映的鲁迅对中国传统家族文化弊端的批判管中窥豹.     

不同意义的追求——《狂人日记》与中国现代家族小说

面对中国的家族及其文化,<狂人日记>主要从反面透视从而形成了批判和否定中国家族及其文化的题旨;后起的中国现代家族小说则逐渐转变了视角,并逐步形成了赞美和肯定家族及其文化的题旨.<狂人日记>的重要主题是启蒙,而后起的中国家族小说则随着时代环境与文化语境的变化,对<狂人日记>的启蒙意识给予了消解.<狂人日记>塑造了反封建的精神界战士,并深刻地显示了思想革命的伟大意义,而后起的中国家族小说则塑造了用行动反封建的青年形象,形成了注重实际反抗的意义追求.这种不同的意义追求,一方面表明了中国现代家族小说对<狂人日记>传统的发展,另一方面也是中国现代家族小说自身思想和艺术新质的表现,由此也体现了中国现代家族小说在中国现代文学史上的地位.     

权力、资本与惯习——家族小说研究嬗变

场域的动态运转牵引着我国家族小说研究的发展走向。受权力场、资本及惯习的影响,家族小说研究存在不平衡现象。一方面,研究对象高度集中在20世纪部分家族小说作品,而21世纪家族小说作品鲜有人问津;另一方面,研究方法及视角具有局限性,主要集中于外部研究,且研究者往往将家族文学作品视为史诗、寓言。     

《京华烟云》的日常生活叙事

《京华烟云》是林语堂英文长篇小说处女作、成名作,然而历来对其褒贬不一。本文认为它是一部描写日常生活的家族小说或者说文化小说。家族的意象化强调、近情的日常态度描写和习俗的反复插叙等特点体现出作家本人对以家族精神为本性的中国文化的理解与想象,小说因而具有文化人类学的重要意义。     

《秦腔》:还原家族历史的细节性特质

中外文学史上,家族小说已经成为一个文学母题;在中国现当代文学史中家族小说的发展也有一个历史沿革;贾平凹在其小说《秦腔》中对夏家家族的历史做细节性还原的同时,还对其特质做了深层次的思考：即亲情的淡化,婚姻的消解,精神归属的叩问和对家族精神不断消解的关注。     

漫谈微型小说——与保山师专文艺爱好者的一席谈

微型小说是近几年来发展得相当迅速的一种文体。它还有另外一些称呼:小小说、一分钟小说、袖珍小说、超短篇小说……等等。不管如何叫它,有一点是可以肯定的即它属于小说家族中的一员。长、中、短篇小说之外,还加了一个微型小说,构成了小说的“四大家族”,这是不容否认的。     

现代家族小说的叙事模式

现代作家深层心理结构中的“围城意识”进入家族文本空间,形成现代家族小说的“围城叙事”。“围城叙事”是现代家族小说的叙事总模式,这种叙事模式决定了家族小说的深层结构和叙事主链的同构性。历史寓言叙事模式、全息影像叙事模式和个人心史叙事模式是“围城叙事”的三种基本模式。     

从“萨迦”到“世家”——西方家族小说的起源及成因

一、上古传说与家族观念西方家族小说的产生和存在,与血缘观念、家族观念密不可分。这种观念既孕育着现实生活中恒古至今的家族,也决定着作家将生活中的家族进行艺术化的过程。在我们进入家族观念与家族小说的关系探讨之前,首先要谈到人类早期家族观念与上古文学作品的联系。西方文学中最早涉及家族,恐怕就是古希腊神话与荷马史诗了。从这些后来记载下来的口头文学中,我们可以看到家族进入文学的有趣现象。     

现代家族小说的"围城"叙事

现代作家深层心理结构中的"围城意识"进入家族文本空间,形成现代家族小说的"围城叙事".在家族文本中,"围城意识"与叙事形式是一种双向阐释、互相印证的关系.家族小说的"围城叙事"可分解为三个阐释向度:家族故事的横向组合关系(即故事生成);家族故事的纵向聚合关系(即叙事模式);家族故事的语言构成机制(即叙事话语).     

叶广芩“家族小说”《采桑子》创作的深层心理动因

从作家特殊的家庭、身世和极具戏剧化的生命体验出发，探析叶广芩创作家族小说《采桑子》的深层动机，认为一种源于内心的强烈叙述欲望是其家族小说创作的最直接的心理动因，家族小说不过是她宣泄自己叙述欲望的一个闸口。