夏丐尊的文章作法观初探

本文围绕夏丐尊提出的好文章的基本条件，关于作文的基本态度以及各类文体的特点，探讨其作法观，指出其在现代文章学发展史上以及作文教学上的价值。     

夏丐尊的骨气

我国教育家、文学家夏丐尊先生的名字,颇有一番来历。原来民国初年,地方上选举议员,闹得乌烟瘴气。夏丐尊对选举议员十分反感,于是便把他的名字“夏勉旃”改为夏丐尊,如果有人要选他,十有八九会把他的名字误写成“丐尊”,字写错了、选票就要作     

夏丐尊国文教材的理论建构

本文主要对夏丐尊关于国文教材的三个基本观点。即教材的内涵:文本与生活化的课程载体;教材的价值:没用而有用;教材的编制:与数理教材同列的纲目进行了阐释,为今天的语文教材建设提供了富有历史价值的思想资料。     

夏“丐”尊

正团结出版社出版有《我是彪悍民国史》一书,其111、112页,连着四处出现一位"名人":夏丐尊。民国名人中有夏丐尊吗?没有,只有夏丐尊。丐音gai,含乞求、乞丐、给予等义,是常用字。丐音mian,意为遮蔽,用得很少,常被读错写错,误作丐。夏丐尊(1886—1946)是中国著名作家、出版家,原名铸,字勉旃,号闷庵,浙江上虞人。早年留学日本,回国后执教多所名校,一本名气很响的《爱的教育》,就是他翻译的。这位文化名人后来改字丐尊,用了个冷僻字,而且还终于以此行世!说     

悼夏丐尊先生

犹忆三十余年前,我当学生的时候,李先生教我们图画、音乐,夏先生教我们国文。我觉得这三种学科同样的严肃而有兴趣。就为了他们二人同样的深解文艺的真谛,故能引人入胜。夏先生常说：“李先生教图画、     

夏丐尊在春晖

1922年秋季,我考取了春晖中学。春晖校址在白马湖畔,环境幽静,风景秀丽,是个读书的好地方。     

试论夏丐尊在中国近代教育史上的贡献——纪念夏丐尊诞辰130周年

作为著名的文学家、教育家和编辑出版家,夏丐尊对中国近代教育做出了杰出贡献。他参与创办浙江省春晖中学等,译撰了一系列以'爱的教育'为核心的教育著述,主编了影响深远的《中学生》杂志和《开明国文讲义》等,提出了丰富多彩的语文教育思想。     

夏丐尊先生的长衫

夏丐尊先生是文化界的前辈,一生从事教育工作。一九四一年至一九四三年,他在南屏女中兼任高中语文,深受学生欢迎。一日,课毕休息时,几个学生来见他,要借先生的粗布长衫供演戏用。夏先生立即脱下衣服。并问是否合用,学生     

夏丐尊的读书观

夏丐尊(1886-1946)是我国现代著名教育家和作家。曾在春晖中学、立达学园、南屏女中、暨南大学任教。1927年,任开明书店编辑所所长;1930年,创办《中学生》杂志;1936年6月,当选为中国文艺家协会主席;1945年又被选为中华全国文艺家协会上海分会理事。先生一生,教书育人,著作等身。     

语文教育家夏丐尊先生

夏丐尊（１８８６－１９４６）是我国２０世纪前期著名的文学家、出版家和翻译家，也是和叶圣陶、朱自清齐名的语文教育家。他先后在师范、中学和大学执教过国文课；他曾长期担任开明书店编辑所所长，编辑出版了大量有关国文教学的书籍、教材和报刊杂志；他和叶圣陶还应邀到电台作过多次关于国文学习的播音，具有丰富的从事语文教育的实践经验，做出了多方面的贡献。他一生笔耕不停，著述甚丰。影响最大的有三方面：一是文学创作，尤以杂文见长；二是译著，如１９２６年他从日文转译的《爱的教育》（意大利作家亚米契斯著），先后再版达二十…     

夏丐尊的语文素质教育思想

在著名的语文学家,教育家夏丐尊先生教学论著中,虽没有提到过素质教育的概念,但他的语文教学观却深蕴着素质教育的内涵,值得我们学习、研究、实践。夏老先生十分强调学习者在学习过程中的主体地位和主动作用,认为这是语文教学成功的关键,他主张把人放在教育的首位,也就是把学生当作有思想、有意识,有独立人格、有主观能动性的“人”看待,是学习的主人,而不是接受知识的容器。他非常赞同卢梭的“不管学生将来人何等职业,先使他成为一个人”的观点,他说“人”应灵肉一致,全面发展才能有益于社会,他还说,普通教育中所列的科目都…     

爱的教育与夏丐尊

春晖中学是我国教育史上一所具有先进办学理念的私立中学。是上个世纪20年代中国教育史、文化史的独特景观，其余韵源远流芳。春晖中学的每一位老师都有着自己独特的教育方法，至今犹令人回望不已。     

夏丐尊与爱的教育

培养合格的社会公民夏丐尊教育理念的基础,包含了人本主义的观念,他尊重学生的个性发展,强调六育并重。他提出"教育要以人为背景",强调学校应以学生为本,教育的最终目的是培养合格的社会公民。在具体的教     

略论夏丐尊的教育思想

夏丐尊(1886—1946)先生是30年代与40年代同叶圣陶先生共享盛誉的文学家、教育家、出版家。他把毕生的精力献给我国的教育事业,对于中等教育所花的心血尤其多。纵观夏丐尊一生,大致可分为三个历史时期: 一、学生时期(1002至1007):在中西书院、绍兴府学堂断断续续读了几年中学。1905年赴日本留学,先入弘文学院补习日文,后考入东京高等工业学校学习染织,因费用不继,1907年辍学归国。     

夏丐尊语文教育民主思想述评

夏丐尊是中国现代语文教育的最重要奠基人之一。他从1908年起,相继在浙江两级师范学堂、长沙湖南省立第一师范、宁波浙江省立第四中学、上虞私立春晖中学、上海私立南屏女子中学等校任教。前后数十载,致力于中学语文教学实践。1932年,他与傅东华等发起组织中国语文教育学会。同时,他还创办杂志、撰写论著,宣传现代语文教育。如《中学生》、《文章作法》、《文章讲话》等。他和叶圣陶合著的《文心》,曾风行一时,日本《新中国事典》称它在“国语教育史上划了一个时代。”总之,夏丐尊先生毕生为建立具有民族特色的我国现代语文教育作出了卓越的贡献。     

夏丐尊和钟惦棐

夏丐尊和钟惦棐是两位现、当代文化名人。夏丐尊的《平屋杂文》被开明书店出版的「开明文库」首辑收入。这一辑共收名家杂文随笔10种,计有俞平伯、冰心、郑振铎、丰子恺、沈从文、朱自清、叶圣陶等的作品。上海《文汇读书周报》1995年9月23日出版的第552号在刊载出版消息和书目时,两次都将「夏丐     

语文教育家夏丐尊、朱自清

在我国“五四”以后的语文教育史上,夏丐尊和朱自情都占有很重要的地位,都是影响很大的著名的语文教育家。现在分别介绍如下。夏丐尊（1886－1946）,浙江上虞入,名铸,字勉旅,别号丐尊,我国近现代著名的文学家、教育家、出版家和翻译家,毕生致力于教育、文化事业和民主运动。他曾经长期从事语文教育工作,有丰富的语文教学经验,撰写了大量的语文教育论著,有着独特的语文教育思想。夏丐答幼时天资聪颖,15岁中秀才,19岁东渡日本留学,先入东京宏文学院学习,毕业前又考入东京高等工业学校,因未领到官费而于1907年辍学回国。他虽然…     

夏丐尊写作教学观初探

夏丐尊(1886～1946)是我国现代著名的语文教育家,他曾长期担任中学“国文”教师,其深厚的学识与高尚的人品为学生所景仰。从20年代末开始,他担任开明书店编辑所所长并主持《中学生》杂志编务,编书著文,成为当时青年公认的良师益友。夏丐尊语文教育方面著述颇丰,主要有《文章作法》(与刘薰宇合著)、《文艺论ABC》,与叶圣陶合著的《文心》、《阅读与写作》、《文章讲话》,与叶圣陶等合编的《开明函授学校讲义》、《开明国文讲义》、《国文百八课》、《初中国文教本》等,以及大量的论文。他的有关写作教学的论著和见解,对我国现代写作教学的创立有着积极的意义。《文章作法》一书堪称现代写作教学训练教材的奠基之作。《文心》一书,曾被日本《新中国事典》赞为“在国语教育史上划了一个时代”的著作。由于他对传统和现代的写作和写作教学思想有着广泛的了解和深入的思考,且熟悉中学写作教学的实际情况,这使他的写作著述能融理论性与实践性于一炉,体现了精要、实用的特点。