读《顾文彬日记》看晚清官场

封建王朝的官员丁忧守制,期满起复补缺成为常例,但起复之路并不简单。《顾文彬日记》详细记载了同治九年顾文彬丁忧期满后,赴京听候铨用的整个过程,从一个侧面反映了晚清官场的真实生态。这对研究晚清历史、以史为鉴、反腐倡廉具有价值。     

从《过云楼日记》看晚清士绅生活图景

自2012年起,苏州市档案馆陆续将苏州古典园林怡园、过云楼主人顾文彬(1811-1889)及其后人的档案征集进馆,其中顾文彬日记、年谱、书信、《吴郡真率会图》等颇为珍贵,弥补了馆藏档案历史文化内涵的缺憾.《过云楼日记》是顾文彬从同治九年到光绪十年(1870-1884)15年间宦游生涯与归隐故里的实录,涉及家庭生活、社会交往、诗词创作、怡园修造、过云楼收藏、官场活动等情形.2015年5月,《过云楼日记》由上海的文汇出版社出版.     

士礼居·过云楼·顾家花园

2005年11月12日,趁开会报到后的空暇,我们一行五人到苏州寻访藏书楼旧址. 同行中清华大学图书馆刘蔷女士曾著文介绍过云楼藏书,故此与过云楼主人顾文彬五世孙顾笃璜先生曾经通信联系.     

中国家谱产生及发展史探析

家谱是同宗共祖的血亲集团记载本族世系和相关事迹、反映本家族繁衍发展过程的历史图籍,其与正史、方志构成中华历史的三大柱石.本文对我国家谱的产生及其发展历史进行了概述,旨在挖掘家谱研究在历代及当前社会的意义.     

家谱对地方文化的作用——以黄岩地区为例

家谱,亦称族谱、宗谱、家乘等,是在特定的历史条件下,记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍.家谱是一个家族的史记和人物传,家谱又是一个家族的教科书.     

平江家谱文化浅谈

家谱又称族谱、家乘、宗谱等,是一种以谱表形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系迁徙、繁衍和发展历史的特殊图书载体,与国史、方志并称为中华民族的三大文献.家谱除了记录家族关系以“尊祖、敬宗、收族”外,也有着“存史、资治、教化”的作用.最早的家谱,可以追溯到上古时期,殷墟出土的甲骨和一些青铜器上就记载有家族的内容,尽管只是简单的父、子、孙、曾名录,却是最早的家谱雏形.家谱大盛于北宋,明清迄于民国,家谱编修达到高峰.我们目前所能见到的家谱,基本上是清代、民国时期的,明代以前的家谱,已属凤毛麟角了.曾听说本地虹桥镇某姓族还保留有一册北宋崇宁四年的古谱,卷轴装,我没有亲见,如果属实,则是国宝级的文物了,这不但是该姓族的传家瑰宝,也是平江厚重人文历史的重要物证.     

家谱文化与档案价值的融合打造地方绿色经济

<正>一、家谱定义与档案价值1.家谱的定义。对家谱的定义到目前没有一个完整的定义,自古到今的专家学者都有不同之处。但对家谱的定义表述大致为:家谱是一个以血缘关系为纽带的家族的得姓、形成、分部、迁徙、郡望、派别、世系、人物、事迹、艺文等的综合记录,是以特殊形式记载的家族发展史。它是记载一个家族荣辱兴衰、历史变迁的书谱。中国历史上可分为皇室、名人、百姓、汉族、少数民族等多种家谱。如":玉牒"为皇帝的家谱,它以父系家族     

《湖南名人家谱丛刊》将影印出版

在中国近代和现代史上 ,湖南出了许多有重要影响的人物。这些名人的家族的家谱对于研究中国近现代的发展过程具有极其重要的史料参考价值。此丛刊首批推出 10种家谱 :湘军首领曾国藩、胡林翼家谱 ;革命领袖毛泽东及母亲家谱 ;刘少奇、彭德怀家谱 ;江苏巡抚、两江总督兼两淮盐政陶澍家谱 ;湖北、安徽巡抚李续宾家谱 ;江苏巡抚、漕运总督黎培敬家谱。上述家谱均属孤本。湖南省图书馆编辑 ,首次由全国图书馆文献缩微中心影印出版。精装 16开 ,全套共4 5册 ,定价 2 2 0 0 0元。《湖南名人家谱丛刊》将影印出版…     

论家谱档案的价值

家谱是中国众多家庭记载其宗族世系繁衍的家族档案,其内容丰富,能充分反映家族与当时政治、经济、军事、文化等多方面的关系,具有较高研究价值,是不可多得的文献资料.本文从家谱的演化、特点等挖掘其社会价值.     

家谱的起源、价值、作用和内容

家谱至迟起源于＂三皇五帝＂时期,是适应于人类社会防止近亲通婚、私有财产继承和祭祀的发展需要而逐步产生和发展的。家谱的原生功能是＂明血统,辨昭穆＂;其原始价值,一是防止近亲通婚,实现优生优育;二是保证私有财产有序继承;三是作为家族祭祀的依据。家谱的这些基本功能被奴隶主和封建地主阶级所利用,就成为奴隶主和封建地主阶级维护自己统治的宗法主义工具。家谱的基本功能和原始价值同时也派生和引伸出诸如普通史料价值,各种专业史料价值,民俗学、遗传学、遗传病学、图书目录学等多学科的资料价值,等等。当然,家谱的价值首先是由家谱的内容所决定的。宋代以前,家谱的纂修和使用都由奴隶主和封建地主阶级所垄断,用以满足其统治需求,家谱的内容长期局限在姓氏源流、家族世系、家族郡望等比较单薄的内容范围之内。宋代以后,家谱民间化,私人纂修家谱广泛兴起,家谱的内容也日益丰富起来,具有谱序、题词、谱例、谱论、恩荣、祖庙、节孝、相赞、谱考、家规、家训、派世、世系、谱记、艺文等几十项内容,并在不断发展中。     

东北边境地区满族家谱文献研究

满族家谱反映出特定历史条件下满族家族最真实的生存记录。本文所研究的满族家谱时间跨度约为18世纪前后，其中较为普遍的是清康熙朝中后期黑河地区八旗驻防满族家谱。这类家谱文献极为珍贵，在特定的历史背景下，家谱文献所反映出地方特色的民族文化。本文以中俄边境黑河地区满族家谱研究已有成果为基础，以《瑷珲正红旗佛满洲扎库他（张）氏宗谱》《武氏族谱》等为主要研究对象，探讨满族家谱的功能、价值等。对研究家谱文化、清史、八旗驻防史、中俄边境地区满族人口等有一定的参考价值。     

家谱档案及其管理工作探析

<正>家谱档案,是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹的特殊档案,它不仅记载了一个家族的起源和迁徙轨迹,同时还包括这个家族的繁衍、婚姻、族规家训等信息。家谱档案的结构一般由序言、世系图、世系表、传志、附录组成[1]。一、家谱档案的历史家谱档案起源和世系有关,可以追溯到原始社会,从考古发掘来看,商代已确有家谱档案。经过秦汉两代,家谱档案有     

试论家谱档案作用的延伸

1.家谱档案可以追溯历史,研究规律,指导发展,为社会主义现代化服务.李鹏委员长在为中央档案馆馆庆四十周年题词写道"珍茂档案存真求实,探索规律鉴往知来".     

中国家谱产生及发展史探析

家谱是同宗共祖的血亲集团记载本族世系和相关事迹、反映本家族繁衍发展过程的历史图籍,其与正史、方志构成中华历史的三大柱石。本文对我国家谱的产生及其发展历史进行了概述,旨在挖掘家谱研究在历代及当前社会的意义。     

山西现存稀见家谱提要

稀见家谱,指北图家谱中心、中国家谱资料中心(山西社科院)均未收藏著录之家谱。凡五十种,多历朝家族修谱之手抄谱本。这些家谱,反映了元明清民国以至今天家族发展繁衍变化的里程及元明清时期山西地区人口流动路线。①元末明初人口由陕向晋迁移,若清徐集义村张氏、清徐温李青村温氏、清徐温南村温氏、太谷武氏等。②明洪武、建文,永乐间由洪洞向南向北迁移,若平定郭氏、平定窦氏、平定蔡氏等,值得注意的是大槐树     

从宁安地区几部谱书看家谱的史料价值

家谱是记载家族世系及相关内容的文书档册,主要包括谱序、源流考、世系表、辈字、族规家训、图像等内容。作为一种原始资料,家谱承载了大量的信息,它对于学术研究具有较高的学术价值。宁安地区历史悠久,是满族的祖居地,满族语言文化存留时间较长,留有较多的满族家谱。本文通过对宁安地区瓜尔佳氏、墨尔哲勒氏、阿克扎拉等家族家谱的介绍,从记录历史人物及政治制度、反映民族价值观念、揭示家族管理与教育、展现地域文化等方面阐释家谱的史料价值。     

殚精竭虑，痴迷修谱20年

有这样一个奇异的家族:60多人集体参与,花费整整20年才修整出一部记载本族沧桑岁月的家谱。此举,开全国修撰家谱之先河！ 为求掌握确凿资料,该家族各界人士分赴全国各地寻根求源。其中,执笔修谱的朱道振利用假期自费远赴新疆、上海等处走访调查;主访人朱延奇也前往湖北襄阳、宜城、仙桃等县市收集资料。在家谱即将“出世”的关键时刻,身患胃癌的朱道振仍然带病走村串户核对信息。 20年来,他们共挖掘出100多年的家谱断史,查明6000余人的个人简历！ 这本颇具传奇色彩的家谱问世后,就连全国收藏家谱最多的上海图书馆也将其收入馆中。那么,他们为什么要花费如此巨大的气力来修整家谱呢?这本家谱又有什么惊人之处呢?日前,朱道振向笔者讲述了修谱的艰辛历程。     

临朐县档案局加紧做好家谱征集工作

进入21世纪以来,修(续)谱之风盛行,每一个姓氏、每个家族都在纷纷发掘老谱续修新谱。临朐县档案馆借助这个大好时机,主动出机,抓紧征集家谱进馆。先是向各修(续)谱委员会发出《家谱征集函》,     

基于家谱的近代农村家族与村民自治

全文介绍了近代基于家谱的农村家族及特征,分析了近代社会农村家族在村民自治中的主要特点,即宗族势力对选举结果影响大、村民自治中的官方领导与宗族势力相互交织。阐述了近代基于家谱的农村家族在村民自治中的作用。     

河洛地区洛宁张氏家谱典型特征探微

河洛地区洛宁张氏在明清时期曾一度为洛阳望族,洛宁金门寨《张氏家乘》是河洛地区现存最早的张氏家谱。该家谱追溯先祖时间久远,对于家谱的分支、迁徙记述分明,保存有大量先祖名人的事迹,且能详记家风,以敦睦族人,该谱在河洛地区家谱中极具典型意义。