中国特色社会主义理论体系与原典理论

现实问题及其社会意识、从“革命”理论到建设理论的转换、马克思主义理论的层级性问题,都可能构成对中国特色社会主义理论体系与原典理论逻辑关系的遮蔽.共产主义社会理想、无产阶级立场、超越资本统治观点、唯物辩证研究方法是原典理论精神实质所在.中国特色社会主义理论体系的民族复兴、人民幸福基本目标是共产主义社会理想在当代中国的具体展现,其人民立场是对无产阶级立场在新的时空下的继承和发展,其利用资本、制衡资本逻辑的观点是超越资本统治观点的具体化,其解放思想、实事求是方法是唯物辩证研究方法在认识和工作中的贯彻和发扬.     

马克思主义哲学的立场、观点和方法及其相互关系

马克思主义哲学是关于世界观和方法论的理论体系,它为无产阶级提供了观察和处理问题的立场、观点和方法,是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器,是我们确定思想路线、制定政治路线、组织路线和方针政策、战略策略、建立科学领导方法、工作方法和优良作风的理论基础。马克思主义哲学的立场,就是无产阶级的立场,它代表了无产阶级的根本利益,为无产阶级服务。在新的历史时期,主要是为社会主义经济建设和改革服务。马克思主义哲学的观点,就是无产阶级对自然、社会、思维的共同本质和发展的最一般规律的总的看法,即无产阶级的世界…     

中国化马克思主义与马克思主义的理论关联

中国化马克思主义与马克思主义在观点、方法、立场和社会目标方面具有内在的理论关联:解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义的中国话语表达;中国化马克思主义的人民立场与马克思主义的无产阶级立场具有一致性;中国化马克思主义民族复兴、社会主义现代化的基本目标和马克思主义共产主义的社会理想具有统一性。     

教会学生用唯物的、辩证的、历史的方法看社会

方法在这里就是看问题的思维方式。方法和立场观点是有密切联系的,马克思主义的观点方法离不开马克思主义立场,站在反人民的立场上、戴着反人民的有色眼镜是不可能真正掌握观察社会的科学方法的。马克思主义的观点和方法也是相互联系的,一个观点,如果用来观察社会、改造社会,也就成了方法。马克思主义的基本方法是哲学方法,是唯物的、辩证的、历史的方法,这需要结合具体实际告诉学生。一、用唯物的方法看社会     

教会学生用唯物的、辩证的、历史的方法看社会

方法在这里就是看问题的思维方式.方法和立场观点是有密切联系的,马克思主义的观点方法离不开马克思主义立场,站在反人民的立场上、戴着反人民的有色眼镜是不可能真正掌握观察社会的科学方法的.马克思主义的观点和方法也是相互联系的,一个观点,如果用来观察社会、改造社会,也就成了方法. 马克思主义的基本方法是哲学方法,是唯物的、辩证的、历史的方法,这需要结合具体实际告诉学生.     

毛泽东思想概论课教学中若干问题之我见

毛泽东思想概论课教学，要以提高学生的认识能力和实践能力为根本目标，指导学生站在无产阶级立场上做人．用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点看问题，用科学的思想方法、认识方法和工作方法去认识世界、改造世界；篝按照少而精的原则构建内容体系，突出基本立场、观点和方法；要以理论为主体，史实、史料的取舍铺陈服从理论，服务于理论；要关注学生的思想意识特点，遵循思想教育的规律，立足于解惑明理。     

论马克思主义人权观

马克思主义人权理论在人类历史上第一次科学地揭示了人权的社会基础、历史特征、阶级实质和法理诉求,为无产阶级和广大人民正确认识人权现象、不断推进人权事业提供了科学的立场、观点和方法。     

新时代大学生奋斗精神培育论析

马克思主义经典作家有许多关于奋斗的论述,他们立足于历史唯物主义视角和无产阶级的立场,从奋斗的主体、奋斗的本质、奋斗的目标以及青年奋斗的意义等,深刻揭示了无产阶级奋斗的价值目标和一般规律,奠定了历史唯物主义奋斗观的基本理论基础,为我们培育新时代大学生的奋斗精神提供了理论遵循和行动指南。坚持马克思主义奋斗观,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,培育新时代大学生的奋斗精神,就要坚持人民立场、科学立场和实践立场,着力在坚定青年学生的奋斗理想、提升奋斗本领、塑造奋斗品格上下功夫。     

马克思恩格斯关于马克思主义自身整体性的基本观点及其现实意义

在马克思恩格斯看来,马克思主义,从内容上看是关于"一切关系同时存在而又相互依存的社会机体"的发展规律的理论科学,是哲学、政治经济学、科学社会主义等方面内容内在的逻辑统一;从过程性视域看,是以无产阶级解放为价值旨归随着社会实践的变化、发展而不断丰富和发展的理论学说。马克思恩格斯这些基本观点无论是对于当下的马克思主义整体性研究还是全面理解和把握中国特色社会主义理论体系都具有重要的理论意义和现实意义。     

“马克思主义基本原理概论”课教学与马克思主义大众化

“马克思主义基本原理概论”课是大学生了解和认识马克思主义基本原理的主要途径之一。在课程的讲授过程中推进马克思主义在青年学生当中的大众化,需要从以下几个方面做出努力：在授课方式上贴近学生的话语体系和思维习惯,注重教学载体的多元化和感性化,以通俗化的方式推动马克思主义的大众化;对马克思主义进行“全景式”解读,突出马克思主义的整体性,直面学生思想中的困惑,使其深刻领悟马克思主义理论的精神实质,避免在大众化的过程中将马克思主义理论庸俗化;马克思主义大众化的过程从本质上看就是理论联系实际的过程,要促使学生化理论为德行和方法,启发学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析实际问题。     

用新课程理念充实课堂

在新一轮课程改革中，广大教师要改革数学问题的呈现方式，在课堂中要充实一些与生活贴近的数学问题，使学生学会用数学的眼光观察世界，并应用数学方法改善工作生活方式，提高生活质量。     

原型论与积淀说之比较

荣格的“原型论”和李泽厚的“积淀说”,关注的都是人类的深层心理结构,在历史意识、保守倾向和价值取向上,有异中之同;但在理论表现的外部形态上、理论的内部结构中和理论的来源依据上却有着明显的同中之异。从理论表现的静态与动态、“纯粹”与“实践”及心理与文化等层面进行探讨,可以让我们更深刻地认识二者的异同之处。     

论“案例教学”中的“案”“理”融合

基于学生支离破碎的理论知识,有人怀疑案例教学的效果,认为案例的运用与理论知识的学习是相悖的.本文试图从如何做好"案"与"理"的有效融合来为案例教学正名.     

模糊数学理论在图像处理中的应用

本根据图像灰度模糊和隶属度矩阵，在简介模糊数学理论基础上，采用模糊集矩阵变换，实现处理中经常用到的对比度增强处理方法。     

美育对教学论理论建构的启迪

美育的相关理论研究很丰富,但教学论的理论构建对美育理论的吸纳和融合还很不够,直接影响着美育在教学实践中的实施。为了更好地借鉴美育的理论成果,可以从马克思主义经典作品取向、社会学取向、教育学取向和实践取向四个维度来全面理解美育的内涵。基于美育研究四个取向的成果,美育对教学论的理论构建有三个方面重要启迪：启发我们反思教学论理论中的唯理性主义,启发我们更深入的理解“个体认知机制”,启发我们更全面的理解“教学过程”。     

现代语言学理论对文学理论研究的影响

自从哲学上的“语言学转向”以来，现代语言学理论对现当代的文学理论研究具有广泛而深刻的影响。俄国形式主义者致力于语言的文学性研究并得出相应的结论，如什克洛夫斯基的“陌生化”理论和雅柯布森的“对等原则”；结构主义则极力从叙事和语法的角度对文学作结构的分析；后结构主义否定了任何单一的深层的结构论，从“互文”的角度来分析文学，从而把文化研究带进了文学研究的范畴。在现代语言学的影响下，艺术的意义和功能具有新的理论阐释空间。     

世俗化理论的旗手神圣化理论的鼓手——Peter Berger的宗教社会学理论

Peter Berger在上世纪六、七十年代建构了系统的世俗化理论,一直到九十年代初,都有一个强大的以Peter Berger为中心的世俗化理论阵营。九十年代末,作为世俗化理论领军人物的Peter Berger竟然倒戈,转而成为神圣化理论的鼓手,而神圣化理论与世俗化理论的争锋正是围绕着分化、衰减、消逝、私人化等几个主题展开的。     

传播学视野下的传统教育学派与现代教育学派

从历史与学派的角度释义者认为,所谓现代教育,就是指与德国赫尔巴特为代表的传统教育思想相对的,以美国杜威的教育思想体系为代表的教育理念及教育系统。前者作为一种教育指导思想和模式对社会实践的影响主要在18世纪末至19世纪中后期,后者直到现在。由此也就有传统教育教育学派和现代教育学派的区分。以赫尔巴特为代表的传统教育学派,把教学过程分为了五个步骤:第一步是预备,即唤起学生头脑中有关旧概念,引起对新知识的兴趣。第二步是提示,即讲授新的教材。第三步是联想,即对新旧知识进行比较,建立相互联系。第四步是总结,得出结论。第五步…     

诗乐合论：宋代“诗论”与“乐论”关系发微

宋代是继汉代诗、乐分途之后,两者融合的重要时期,其主要表现在于理论层面的诗乐合论。这种关系既表现在沈括、郑樵、王灼等人概论式的论说之中,亦有很多具体而微的表现,在宋诗话涉及的众多内容中对乐器、乐曲以及历代乐诗的评点占有一席之地,诗话中论乐成了宋诗话的重要特色。与此同时,对乐器、乐曲、乐诗的言说也使宋诗话对“诗”与“文”的分析更为形象而具体。