圣城拉萨

西藏自治区首府拉萨是一座有着1300多年历史的文化名城。自古代藏王松赞干布定都拉萨起，它就成为西藏政治，经济，文化，宗教的中心，并成为藏传佛教的圣地。在藏语里，“拉”是神，“萨”是土地，“拉萨”的意思就是“神地”“圣地”“佛地”。     

像桑一样亭亭玉立

读着“古道西风瘦马”，一种苍凉的空气弥漫开来望着眼前这位“老大难”，那种无边的无奈和失望、彻底的茫然又一次包围了我。我的心灰蒙蒙的，忧郁从阳光、空气、内心深处悄悄漫上心头。学生小建一直是我的心病．每天任由我怎样苦口婆心、绞尽脑汁地“开小灶”辅导，但曲终人散后，带给我的依旧是无限的空落和失望。     

蓝色,仅一眼

“拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。它蓝得可以发出声音 ,它可以把你的视线冻结 ,并使之天长地久地凝固……”惊动我的眼球的就是上面这段静悄悄地伏在纸上的文字。我的心动了动。这是我的拉萨 ;这是我的西藏。不知从何时起 ,就莫名地向往起西藏来了。或许 ,是从学会了正襟危坐的那一刻起 ;或许 ,是从再也摘不下鼻梁上的眼镜的那一秒起。有时我甚至会幼稚地认为 ,我的前世是活在拉萨的阳光里的。可在蒸发了六千多个日日夜夜之后 ,我仍然只能够呆在南方的这座小城里 ,想象着那个神秘的西藏。闭上双眼 ,眼前是黑暗的…     

电梯的尴尬

我从小胆子就小，害怕站在高处，害怕水，害怕待在人多的地方，也害怕独自一个人。我还有严重的电梯恐惧症，简单来说，就是不敢走商场里的那种扶手电梯，特别是下电梯，我完全把握不了何时才该把脚踩踏上那条不停转动着的踏板，觉得它会把自己引入一个令人恐惧的无底深渊，非得要人拉着我才行。     

状告酒店牙刷“伤害罪”

一听到酒店牙刷，我的牙齿就害怕得发出“咯咯”的声响．舌头不停地“抚摸”着牙龈．好让它紧张的心情能平静下来。因为酒店牙刷的野蛮行为．才导致我的牙齿害怕成这样。我一气之下，状纸一张．就把酒店牙刷告上了法庭。向法官起诉它的几大罪状：     

口号、火药及高三味道

正前几天,我带领几位学生督导队员去高三教学楼检查学生出操情况,尚未上楼梯,一个队员惴惴地对我说:"老师,走到高三教学楼来,我好害怕啊。""害怕?你是哪个年级的?"我一头雾水地瞥了眼前这女孩,见到一张有点发白的脸。"我读高二。传说中高三年那种紧张氛围是很可怕的,我一想起来就胆战心惊。"我给逗乐了,随意安慰说,高三没她想象的那么恐怖,况且成绩优秀的学生是不会害怕的。"老师,我就是成绩平平啊。"这回,我无语了。     

我的师傅是摩侠（连载九）

九、不可随意打开这本书的最后一页 诸葛不亮师傅说到这个“她”时,那种害怕、紧张、不安的神情,让我感到很诧异。我忍不住问道：“师傅,你说的这个她到底是什么人？” “她,就是老与我作对,千方百计欺负折磨我的那个人!”师傅生气地说着。     

还原英雄 钟情世俗——迟子建的小说《与周瑜相遇》赏析

《与周瑜相遇》是一篇对历史改写的佳作。小说围绕“如何看待英雄”展开情节．得出不倒的英雄是神,神不配称英雄,英雄就该倒下的结论,最后表达了钟情于世俗生活的观点。小说成功地运用了对比的手法。首先,将“我”的着装和周瑜的着装做了对比。“我”身着白色睡袍、乌发披垂、赤着足。周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯。着装的对比暗示了“我”是远离周瑜时代的局外人,拥有那种“平常”心态。也许正是这种角度,。“我”才能更客观地表达自己对“英雄”的理解。     

回到过去

我又回到了母校……夕阳映照下的校园依然很美。我沿着台阶一阶一阶往上走……熟悉的粉色渐渐映入我的眼帘———九(3)班,我的老教室。径直往里走,靠窗,四排七座。曾经,那是我和他的“小天地”。泛黄的窗帘在微风的轻拂下微微飘动,夕阳余辉映在陈旧的课桌上,那条歪歪斜斜的“三八线”仿佛还依稀可见。眼前不由得浮现出一个瘦小的身影:长长的鸭舌帽,旧旧的运动服,还有那双永远穿不腻的“锐步”跑鞋,他就是我的同桌———许杰论。那一年,初中的最后一年,他竟阴差阳错地成了我的同桌。从一开始的陌生到几天后的说笑,他的到来,彻彻底底地改变了…     

让失败成为过去

我的烦恼我比较笨,学东西总是记不住。听奶奶说可能是我从小打针吃药太多的缘故。先是一听说学习我就害怕。因为我一考试就失败。大考大败,小考小败,有时候偶然及格一次,也是倒数第一名。做手工我不行,打球我也不行,画画我不行, 唱歌我更不行……唉!我天天被失败包围着,抬不起头来。有人说“失败是成功之母”,可我天天遇到“失败”,却从来没有遇到“失败他娘”啊。现在,我总是害怕,或者厌烦,好像被人在后面追着。我就拼命压制我自己这种害怕的冲动,不说话,可越压制就越紧张越害怕,那种冲动也就越强……我害怕失败,害怕学习怎么办? 胡峰     

文苑英华

当我缓缓地走到座位边时，立即被眼前的景象镇住了——下课刚刚收拾干净的课桌上已经堆满了五花八门的卷子、练习册、作业本、通知单……据我粗略估计，课桌上大大小小乱七八糟的加起来至少有5科几个类别。于是，我知道了一直持续着的尖叫声是怎么回事了。我尽量沉下气，收拾着散落在桌上的一份份试卷。随着时间的推移与手中重量的增加，我的忍耐力也一点一点地消失，就在桌子上只有所剩无几的几张纸页时，我终于“忍无可忍，无需再忍”了，我将淑女风范扔到一边，放开嗓子无所顾忌地大叫起来。刹那间，周围同学诧异的、惊讶的、疑惑的、深刻的、剌目的眼神织成一道道高度集中的激光，飘飘悠悠、神神忽忽地向我“射”来。我正张着的嘴在间隔0．1s之后迅速地闭合起来。并且嘴角上翘，马上露出了一个尴尬而可爱的微笑。然后，转身，坐下。     

动态生成 尽现风采

初中数学教育一贯显得比较苍白——只有课标、教材和教辅，没有生机、活力，更没有灵魂，也只有知识、技能和思维，象一副枯瘦的骨架，久而久之使许多学生感到数学枯燥无味、不喜欢学数学，甚至害怕学数学．读了贵刊的吴老师执教的“相似多边形的性质（第一课时）”一文后，受益匪浅，宛如一阵清风扑面，让我呼吸了一口新鲜的空气，充满生机活力、激情奔放的课堂仿佛就在眼前．     

从此，心灵不再寂寞

中考失利的那个黄昏，天际剩着一抹残阳。我木然地伫立在杨柳岸，晚风轻拂我的脸庞，秀发便和着清清的风遮住了我的双眸，眼前一片茫然……寂寞宛如一张巨网，缚住了我；心隐隐作痛，泪水也悄然滑过脸庞。我害怕回家，害怕憔悴的母亲那失望的目光；害怕邻居们的冷嘲热讽，害怕听见父亲的怒吼；更害怕他毅然决定让我南下打工……     

另一个"战场"

齐涛说：“我从没想过当英雄．但是那一刻．那种氛围会让人不由自主地往前冲,一点都不害怕。”     

明天,我将回到您的怀抱

一双苍老的手,相互重叠在一起,很安详,似乎在等待着什么;一张饱经风霜的脸上,深深地刻下这两个字:慈祥。“是啊,等待的正是你们——我的儿女。”这是故乡的母亲。不知何时,我又回到了您的身旁。您的变化可真大,曾经忧郁无助的您,今天已成为精神焕发、神采奕奕的模样。“啊!您变了。”在外经历得太多,我感受了人间百味,可刚走进这片土地,就有一种奇异的感觉冲上我的心头。这是故乡母亲的热情。面对您,我的心复杂极了,一张渐显沧桑的脸,一股拼命的干劲,让我不知该如何抉择,然而,眼前只有一条路——通向很远很远的地方……我想留下,因为我不想…     

丢失的一个小时(续一)

清晨的街道仿佛还沉睡在梦中,宁静而安详。空气,是分外地清新,我大口地呼吸着,试图以此来稳定情绪。然而一连串的问题接踵而来,不得不去面对。学校在哪里?路该怎么走?还有更严重的就是,我把时间弄丟了。开始有些害怕,眼前的所有景物都如同海市蜃楼一般,看上去,是那么逼真,但是却完全感觉不到距离,让我无法接近。     

白色的梦

朦朦胧胧地,我来到一个陌生的世界,放眼望去,山川、河流、田野,到处一片白茫茫:远处的峰峦是白色的,没有一丝绿意;近处的屋顶是白色的,只有那灰色的墙壁还顽强地保留着自己的颜面;眼前的大树也变成白色的了,只有些许绿色在白色间闪烁……“这是哪儿呀?”我正迟疑着,突然,狂风大作,白色的东西漫天飞舞,而且慢慢地幻化成一张狰狞而恐怖的白脸。“你,你是谁?”我胆战心惊地问。“哈哈,告诉你,我就是白色塑料大王,害怕了吧?”白色的脸狞笑着。“去你的,原来是我们人类制造出来的小小塑料袋。”我恍然大悟,“你有什么了不起!”听了我的话,这张脸…     

土地的叮咛

过去,行走在大地上的任何地方,最常见的是土地庙,庙里供着专司土地和稼禾之事的土地神,它是泥土之神,自然是泥身泥骨、土脸土手。过去每个村庄的村头地畔都有一座土地庙,我家乡村头有一块大田叫"六亩地",地头就有一座土地庙,庙早毁了,那木讷、慈祥的土地神依旧隐约于眼前,庙门上那副对联至今记得:     

假如回到少年

假如我又回到少年,我做事要更有毅力,决不因为事情艰难或者麻烦而撒手不干,如果我们要光明,就得征服黑暗。毅力所产生的作用有时同天赋不相上下。俗语有云:“能登上金字塔的生物只有两种——苍鹰和蜗牛。”假如我又回到少年,我要锻炼我的勇气。一位博学的作者曾说过:“世上没有任何事物比勇气更温文尔雅,也没有任何事物比怯懦更残酷无情。”我们常常过多地自寻烦恼,杞人忧天。“怕痛苦比痛苦本身更可怕。”凡事都有危险,但镇定沉着往往能克服最严重的危险。对一切祸福做好准备,就没有什么可以害怕的了。假如我又回到少年,我要事事乐观。生活…     

神雾山之行

走进大山,就好像投进了大自然绿色的怀抱。峰回路转,神雾山的大门突然挡在了眼前,绿色的门楼上嵌着苍劲挺拔的“神雾山”三个大字,此时,我不禁想:神雾山一定很神奇吧!跨进神雾山,就有一种说不出