世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群 布达拉宫

布达拉宫屹立在西藏市区西北的红山上,始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。1300年前的公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。17世     

布达拉宫

布达拉宫屹立在西藏市区西北的红山上，始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。1300年前的公元7世纪初，松赞干布迂都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，     

世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群——布达拉宫

布达拉宫屹立在西藏市区西北的红山上，始建于7世纪吐蓄王朝松赞干布时期。1300年前的公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间官殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬官居所，也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫建筑规模宏大，     

世界屋脊上的明珠——布达拉宫

布达拉宫于1994年12月入选《世界遗产名录》，它坐落于西藏自治区拉萨市市中心的红山上。“布达拉”为梵语“普陀”的音译，原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫始建于7世纪。是松赞干布统一西藏之后，为促进吐蕃政治、经济和化发展，     

雄伟的布达拉宫

在西藏首府拉萨市西北的红山上,有一座规模宏大的宫堡式建筑群,它就是布达拉宫。最初,松赞干布为迎娶文成公主在这里开始兴建宫殿,经历代扩建,到17世纪后,布达拉宫正式成为历代达赖喇嘛的     

中国的布达拉宫

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期,距今已有1300年的历史。     

“和同为一家”——吐蕃王朝的建立者松赞干布

吐蕃王朝由藏族祖先吐蕃人于7世纪的唐王朝时期所建。该王朝与唐朝结成了"和同为一家"的关系。它的建立者是吐蕃的杰出赞普(吐蕃人对王的称呼)松赞干布。松赞干布生于617年,死于650年。他的父亲是西藏高原吐蕃雅隆部落的赞普。据说,少年的松赞干布曾经剽杀狂     

布达拉宫

布达拉宫俗称"第二普陀山",屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,17世纪重建后,布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。1961年,布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批     

西藏布达拉宫 大昭寺

布达拉宫坐落于西藏首府拉萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群,享有世界屋脊上的明珠的美誉。布达拉宫始建于公元7世纪,     

西藏的历史和现状

一、西藏自古以来就是中国神圣领土不可分割的一部分藏族是中华民族大家庭的成员之一,很早就在我国青藏高原过着农耕和游牧的生活,原为羌族的一支,唐朝时称为吐蕃。西藏人民同祖国各族人民的友好往来历史悠久,源远流长。至迟在公元7世纪唐朝的时候,唐蕃之间就有了友好往来。7世纪前期,吐蕃杰出的首领松赞干布做了赞普(“赞普”是雄强丈夫的意思。以后成     

松赞干布时期印度佛教传入吐蕃的原因

公元7世纪上半叶松赞干布时期,印度佛教正式传人吐蕃境内,开启了佛教在藏区的传播、发展、演变历程。印度佛教之在所以此时正式公开传人,一方面是其长期向吐蕃渗透传播的结果,另一方面是由于藏文的创制、佛经的翻译、尼婆罗和亲以及巩固王权之需等多元因素的共同推动。     

略述明代以前藏族对中原王朝的朝贡交流

公元7世纪,松赞干布建立吐蕃王朝。唐蕃双方互派使者,交流频繁。宋代,唃厮啰与宋朝的交往尽管只代表了部分藏族地区,但还是体现出来朝贡在维系二者政治关系中的作用。元代,西藏地方通过朝贡,中央通过赏赐,既加强了双方的政治联系,也加强了西藏与内地的经济、文化交流。     

布达拉宫速写

暑假期间,为了看望援藏工作的爸爸,我和妈妈来到了西藏拉萨。汽车一驶出机场,我就远远望见了布达拉宫的金顶红墙,在蓝天、白云的映衬下,十分雄伟壮丽。“哦,布达拉宫,我到拉萨喽,我到西藏喽!”我顾不得高原缺氧,兴奋地喊起来,并要爸爸带我去布达拉宫。“布达拉”藏语是普陀洛的意思,意为神仙居住的地方。红山上的建筑始于松赞干布时     

近十年吐蕃军事研究综述

松赞干布于公元633年统一青藏高原后便开始了其四方征伐的历史,从公元7世纪中叶到9世纪末,吐蕃的铁蹄曾震撼了中亚、西亚、南亚和大唐的西部领土,征服领土超过了本土面积,这其中强大的军事实力起到了决定性作用。本文就近十年来有关吐蕃军事的研究成果进行梳理,在对整体状况研究的基础上探讨其研究的特点。     

风雨沧桑看西藏

唐太宗把文成公主嫁给松赞干布,密切了唐蕃经济文化交流,增强了汉藏两族的友好关系。8世纪初,吐蕃赞普上书唐朝皇帝说,唐蕃已经“和同为一家”了。唐与吐蕃的关系日益密切。     

红山文化研究略论——纪念尹达先生为红山文化命名五十周年

红山文化是中国新石器时代较有影响的考古学文化之一。1935年,在赤峰红山脚下发现了它的第一处遗迹,1954年,由著名的考古学家尹达正式命名。半个多世纪以来,中外学者对红山文化研究的历程和涉及的领域是:(1)红山文化的发现和确认;(2)红山文化的源流、性质特征和分布;(3)红山文化的分期与类型;(4)红山文化的玉器;(5)红山文化坛、庙、冢与中华文明的起源。这些研究尽管在某些方面还不够深入,甚至在一些问题上还存在学术分歧。但学术界尚能在一些关键点上达成共识,即红山文化是新石器时代中国北方的一支极富生命力和美好发展前景的文化,而孕育红山文化的辽河流域则是中华文明起源的发祥地之一。     

红山区课改回眸

青藏高原连绵的山峰中只有一座叫红山,信徒们用身体丈量着大地,为的是朝拜山上的布达拉宫。赤峰也有一座红山,这里的教师用心血,用坚实的脚步也在丈量着一条课改之路,为的是那教育未来的神圣。这里是“红山文化”的发祥地。因考古专家1935年在赤峰红山发现“红山文化”遗址故名。它是新石器时代中晚期的细石器的代表文化之一。早在5000多年前,处于母系氏族社会阶段的红山人就生息在这片土地上,当时的经济生活以农业为主,兼以畜养和狩猎。陶器中已有彩陶和篦纹和划纹的粗陶,年代与仰韶文化同期。赤峰人以吃苦、精明著称。20世纪60年代,在内蒙…     

在西藏

<正>到拉萨,就像回家。这陌生的城市,像高原上盛开的莲花,令人感到新鲜的同时,也感觉无比亲切。看腻了高楼林立,就觉得这样大多由两三层楼房组成的城市,可爱至极。天空大大咧咧,风横行无忌,星星粒粒饱满,月光洁净无染。真好。布达拉,在藏语中的意思是观世音菩萨居住的地方。布达拉宫,原本是松赞干布在红山上的王宫,一千多年来,这片土地上最有权力的人,基本上都以此为家。与其说它是建在山上的,还不如说它是长在山上的。每个宫殿像每个人一样,都有     

《贤者喜宴》所载松赞干布时代法律条文中佛教内容考辨

《贤者喜宴》所载松赞干布时代制定的吐蕃法律内容极为丰富,这些法律条文涉及了佛教内容,但还不能就此来确认松赞干布时代佛教文化对法律的影响。至于“十善法”、“戒十恶法”、“大世俗法”这些带有明显缘于佛教概念的法律名称,很可能是后人用后世之佛教概念对吐蕃时代或松赞干布时代法律所作的一种图解和附会。     

布达拉宫的"福田妙果"

暑假期间,为了看望援藏工作的爸爸,我和妈妈来到了西藏拉萨。汽车一驶出机场,我就远远望见了布达拉宫的金顶红墙,在蓝天、白云的映衬下,十分雄伟壮丽。“哦,布达拉宫,我到拉萨喽,我到西藏喽!”我顾不得高原缺氧,兴奋地喊起来,并要爸爸带我去布达拉宫。“布达拉”藏语是普陀洛的意思,意为神仙居住的地方。红山上的建筑始于松赞干布时期,也就是唐朝文成公主进藏的时候。布达拉宫不仅是建筑的奇迹,更是一座民族文化艺术的宝库,宫内珍藏大量佛像、壁画、经典和文物。给我留下深刻印象的是圣观音殿。圣观音殿的殿门前悬挂着清朝同治皇帝御书“福…