什么是谚语、格言、惯用语

在学习语文的过程中,常常会谈到谚语、格言、惯用语。有的同学理解起来有困难,弄不清它们到底有些什么不同。下面就简单谈一谈这三者的区别。 谚语:它是人民群众中口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。由于它具有深刻的含义,一般都能揭示客观事理,富有教育意义。例如:     

地主阶级的压迫剥削和农民的反抗斗争

在奴隶社会的末期,奴隶们的斗争使奴隶主的统治无法维持下去.在这种阶级斗争的形势下,新兴地主阶级利用了人民的力量展开了向奴隶主阶级夺权的斗争,进行了封建制取代奴隶制的社会革命.地主阶级夺权的胜利标志着历史进入封建社会时期.我国的封建社会历史是从春秋战国之交的公元前四七五年开始的.     

学术压迫和剥削[外一篇]

如果你经常翻阅大学学报和学术期刊的话,你会发现有些文章有两个作者,第一作者为博导和硕导,第二作者为研究生。最初看到,我也为导师提携新人而感动。但后来读研究生的朋友告诉我,那样的文章几乎全出自研究生之手,导师仅仅是把关浏览一下,甚至看都不看,便在第一作者的位置上署上名字。这样做     

学术压迫与剥削[外一篇]

如果你经常翻阅大学学报和学术期刊的话,你会发现有些文章有两个作者,第一作者为博导和硕导,第二作者为研究生.最初看到,我也为导师提携新人而感动.但后来读研究生的朋友告诉我,那样的文章几乎全出自研究生之手,导师仅仅是把关浏览一下,甚至看都不看,便在第一作者的位置上署上名字.     

资本家是怎样剥削工人的

毛主席在关于理论问题的重要指示中指出：中国“解放前跟资本主义差不多。”又指出：“林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。”毛主席在这里所指的资本主义究竟是一种什么样的经济制度？林彪一类如上台，搞了资本主义复辟，我们的社会将倒退到何种状况，广大劳动人民又将陷于何种境地？学一点资本主义部分的政治经济学，可以帮助我们认识资本主义制度的本质及其发生、发展和灭亡的规律，对比出社会主义制度同资本主义制度的根本区别和那些跟资本主义没有多少差别的东西，这对于我们搞清楚无产阶级专政的理论，坚持无产阶级专政下的继续革命，更加自觉地为巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟而战斗，是有必要、有好处的。     

林语堂是反动文人吗?

教材中鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》（下简称《论》）一文的题解,教材是这样介绍背景的：“（林语堂）这种论调,和当时积极为帝国主义和军阀服务的现代评论派的反动言论是基本一致的”;再读注释,又有“（林语堂）为国民党反动统治粉饰太平”等说明文字;而课文思考与练习则干脆说成“鼓吹‘费厄拨赖’的林语堂之流的反动文人”……可见,教材是认定了“林语堂是反动文人”的。然而,事实果真如此吗？让我们还是用事实来说话：《论》最初发表于1926年1月10日《莽原》半月刊第1期,同期还发表有林语堂的《祝土匪》（后编在《奥拂集》…     

克隆人是对人类的反动

近日,邪教组织雷尔教派科学家宣称世界上第一个人类克隆婴儿诞生,无论这个消息的真实性如何,都引发了社会各界对克隆人问题的激烈争论和认真思考。克隆技术属于人类科学探索的一项最新成果,其技术本身无可厚非,但克隆人一旦合法化,社会必然面对着对伦理原则的猛烈冲击。     

私有是剥削的根源探疑

剥削的根源来自人性,但人性通过主观意识推动自己实施剥削行为离不开一定的手段,并且这种手段具有多样性。私有是剥削的手段,而不是剥削的根源,改变私有并不能消除剥削的根源,人们还会借用其他手段实施剥削行为。但是,由于私有具有将财富创造与财富剥削相结合的特点,私有因此成为社会中最基本最普遍的一种剥削手段,并且随着生产力水平的不断提高,这种剥削手段呈不断进化的趋势。     

中庸之道是复辟倒退的反动哲学

中庸之道是孔孟反动思想武库中一个重要组成部分,是反对革命造反,主张复辟倒退的反动哲学。两千多年来,历代反动统治者为了欺骗人民群众,麻痹人民的革命斗志,维护和复辟旧制度,总是狂热地鼓吹中庸之道。在近代,曾国藩、袁世凯都把中庸之道当作维护反革命专政的精神支柱和奴役劳动人民的精神枷锁。蒋介石为了维护封建买办的法西斯统治,竭力提倡中庸之道,说什么“《大学》、《中庸》两部书,实为中国正统的     

洋务运动是“反动的、空想的”产物吗?

历史学界在评价洋务运动中,存在着不同的观点。这是学术界贯彻党的百家争鸣方针的正常现象。现在,我对一些值得商榷的观点,发表一些看法,向大家请教。错误和不妥当之处,请同志们批评指正。洋务运动应当包括当时的一切外交活动吗? 关于洋务运动的不同评价的产生,有一个重要原因,这就是:对于洋务运动所包含的内容,有不同看法。有些同志认为,洋务运动应包括洋务派当时的一切外交活动。他们认为,从头到尾,洋务运动都是反动的运动。我认为,洋务运动在历史上有它的特定的涵义,并非当时的一切外交活动,都属于洋务运动的内容。洋务运动,旧称“同光新政”,是洋务派从十九世纪六     

最是压迫第一天

数以百万计的少年都同意一年之中最压迫人的一天不外是——开学第一天!没错，那可怕、无用、糟糕、不可思议、古怪且精彩的开学第一天!对于我，一年里只有这天让我爱恨交加；只有这天让我又是期待又是满心畏惧。还有，噢!那让这第一天变得可怕却精彩的压力!     

日语中说七道八的成语、谚语及惯用句

日语中有不少谈及七、八的成语、谚语及惯用句。它们从各个角度透视自然、历史、社会和人生，以短小精悍、浅显易懂的语言形式告戒人们一些人生、生活、工作等各方面所绝对不可缺乏的道理。本文主要收集了关于七、八的日语成语、谚语及惯用句。     

高利贷剥削是窦娥悲剧的根源吗

《窦娥冤》开始,写的是一贫如洗的穷秀才窦天章向蔡婆婆借了高利贷,为还债和换取进京赶考的盘缠,将女儿送到蔡家当童养媳。全国高校文科通用教材以及学术界所发表的一些文章,因此便得出结论:高利贷的残酷剥削也是造成窦娥悲剧命运的重要根源,作者在剧中揭露、抨击了重利榨取的高利贷盘剥。 这个观点值得商榷。剧中的窦娥到蔡家之后,並未因其是抵债来的童养媳而受歧视、受虐待。窦天章送窦娥到家时,蔡婆对他说“令爱到我家,就做亲女儿一般看承她”。蔡婆婆又对窦娥说:“你在我家,我是亲婆,你就是亲媳妇,只当自家骨肉一般。”蔡婆婆是这样说的,也是这样做的。她与窦娥相依为命过日子。窦娥孀居后,蔡婆让她住的是“锦烂漫花枝横绣闼” 的“妆楼”。窦娥不采桑、不养蚕、不纺纱、不织     

什么是"剥削"?怎样从理论上把"剥削"问题说清楚

在建设有中国特色社会主义的条件下,有没有"剥削"?怎样解释"剥削"现象?怎样认识和对待"剥削"?这是劳动和劳动价值问题研究中最敏感、最复杂的问题.     

谚语是固定词组吗？

在以往的教学和语言研究中把谚语看成为固定词组,但是以本人多年的教学和语言研究中辩论出谚语不属于固定词组类,而属于固定句子或固定句组.     

诗词名句、谚语、歇后语

1．默写课内外学到的古诗词名句及歇后语。 东边日出西边雨,_____________。     

人文性是工具性的反动吗？

新旧世纪交替之际的语教育受到了前所未有的关注和批判。长期以来人们已经习惯运用单一的定势思维方式来分析和评价事物，比如：提倡人主义，就一定要反对科学主义；提倡语是化的载体，就一定要反对语是工具；提倡素质教育，高考一定就是罪魁祸首……这种思维方式几乎每一个中国人自幼都能学到。这种集体无意识潜入了我们的思维，作为化心理上的一种病态基因代代承继。当我们满怀着拯救的信念，去对语教育评头论足的时候，也正在犯着这种错误：从一个极端走向另一个极端。     

俗语、谚语的妙用

妙用之一：导入新课 在学习《有趣的食物链》一课时,教师用了这样的两句俗语来导入新课。     

借名言、谚语……

人人都能作文，可个个作出的文可不一样。有的激情，有的绚丽，有的婉约，有的大气……总之一句话，各有各的“看头”。那么，你的作文呢？你能写出“看头”吗？希望这个小系列能帮你些忙!