涂尔干的国家学说

涂尔干不但扬弃了功利个人主义,而且抵制暴力论,在社会分工论的基础上,从历史的维度建构了国家起源论述。涂尔干所论国家的内容随社会分工以后各部分团结的需要而定,故国家作为一个道德共同体,不仅是社会的最高权威所在,而且是社会反思的机构。为在国家与个人之间开出一条同步发展之路,涂尔干希望国家与社会其他部分相互沟通,并以职业团体作为中介实现国家与个人的持续交流,从而达到真正意义上的自由与民主。     

孟子与涂尔干社会分工思想比较初探

孟子和涂尔干社会分工思想有其相同之处和不同之处,通过两者分工思想的比较印证其不同的生活背景,更重要的是说明分工思想的重要性.     

涂尔干教师权威学说述评

涂尔干是法国著名的社会学家和教育家,他从社会学的角度提出了教师权威学说,开辟了教育研究的新视角。涂尔干企图通过建立教师权威,运用教师道德的优先性对儿童进行道德教育,使儿童顺利实现社会化,从而达到社会稳定团结的目的,这是一个美好的愿景。文章通过对涂尔干教师权威学说的述评,厘清涂尔干教师权威学说的贡献与不足,为建构科学的教师权威提供方向。     

涂尔干的社会变迁思想探析

涂尔干的社会变迁理论认为,社会分工是社会变迁的动力,由此促进了社会由机械团结向有机团结转变,最终导致社会变革。社会变迁引发了经济危机、社会危机和精神危机等失范现象。只有重建职业伦理,充分发挥道德整合的作用与功能,才能消除社会病态现象。     

涂尔干科学教育思想述评

维护社会存在是涂尔干的社会学理论的主题,他认为在新形势下维护社会存在必须建立新的共同信念,为此需要进行新型的智力教育和世俗的道德教育,而这两种教育建立是在科学教育的基础之上,鉴于此涂氏提出科学教育思想。由于时代所限,涂氏的科学教育思想也有不当之处,如将科学与推理对立起来、过分夸大自然科学的研究方法的作用等。     

涂尔干自主精神评述

涂尔干道德的第三个要素,即道德的知性,是一种道德自律精神,他强调的是一种理性的自觉意识。涂尔干认为,人们在对道德规范的存在及其内涵有了理性认识的基础上,就会自觉地去遵守这些规范。但是,涂尔干自主精神也有着其自身的积极意义和时代的局限性。     

社会学视域下涂尔干的道德教育思想研究

该文通过论证认为,埃米尔·涂尔干首次将实证主义社会学引入道德教育领域,为现代道德教育的实施提供了新思路。在涂尔干看来,社会是高于个体的现实存在,同样也是个体道德的塑造者,道德起源于社会,并归属于社会,任何脱离社会集体而谈论个体道德的研究都是片面的。他认为道德教育的根本目的在于培养理性和自主的社会个体,并以此提出学校德育论。涂尔干的社会道德论述为国内现行德育模式提供符合儿童发展规律的价值参考和理论启示。     

涂尔干社会分层理论探析

埃米尔·涂尔干是社会学奠基人之一。他认为社会现象不能用主观去理解,也不能用常识去推理,而只能通过社会去解释。他将不平等纳入社会整体结构之中,从社会系统功能需要的角度阐述了他的社会分层理论。     

涂尔干对道德教育理论的贡献及其意义

把社会学的研究引入道德教育领域,是涂尔干的一大贡献。深入研究涂尔干的道德教育三要素理论,科学、准确地把握道德现象与社会关系之间的内在联系,对揭示社会道德教育的内在规律性,加强道德教育的学科研究,尤其是思想政治教育的学科建设,具有重要意义。     

涂尔干道德教育思想的现代性审思与启示

青年一代是国家的未来和希望,涂尔干指出,公共学校是开展道德教育的最佳环境.涂尔干的社会取向德育思想对我们重新认识个人、社会与国家等三者之间的关系具有一定借鉴意义.本文在细致分析涂尔干道德教育思想的基础上,探寻符合时代发展的道德教育模式,从而在一定程度上缓解当前道德教育所面临的困境.     

论涂尔干道德教育理论对中国的启示

道德教育理论是涂尔干思想体系的重要组成部分,包含道德的三要素、道德教育的目的、内容及方法等内容,它对我国的道德教育有着重大的启示作用。     

涂尔干教师职业意识思想论述及启示

涂尔干关于大学教师职业意识的思想来源是他社会学中法人团体和集体意识的有关论述.他认为教师的职业意识是高等教育发展与改革的重要要素,他的这一思想对我国当代的高等教育具有重要的启示意义.     

论涂尔干《道德教育》之纪律观

涂尔干在道德教育上的一个突出贡献就是使道德脱去＂上帝＂的外衣,用纪律来约束人的行为。本文论述了纪律这个道德的首要要素及如何培养儿童的纪律精神。     

涂尔干道德观的社会关联性对德育的启示

涂尔干的道德三要素是纪律精神、对社会群体的依恋以及自主和自决。这三个方面既表明了道德的基本特性,又说明了道德内化于主体的规律性,它们内在地与社会密切关联。涂尔干道德观点社会性关联启示我们,在道德教育中要从个人与社会的关系中构建道德教育的价值理念,要遵循道德教育从＂他律＂到＂自律＂的过程,注重道德教育的社会实践性。     

涂尔干：社会的失范与重建

涂尔干把社会失范的原因归结为三个方面,即社会解组的危险、反常分工对社会团结的破坏作用和有机团结受到威胁;而重建社会秩序,应该建立一种与社会分工结构相适应的多层次的社会道德体系,即建立全社会的共同理想和价值的最高层次的道德,建立家庭、职业群体的道德规范的中层道德以及建立个体自我约束的微观道德。涂尔干的社会失范与重建思想对今天我们构建社会主义和谐社会有一定的启示和意义。     

论道德教育的“合法性”——涂尔干的视角

越来越多的人认为,市场经济时代的道德和利益始终是对立的,道德教育遭遇"合法性"危机。因而,道德教育的"合法性"问题成为学术界当前急需回答的问题。涂尔干从社会学的视角对道德三要素的分析,及从心理学与教育实践视角对道德三要素何以可以培养的论证,为我们回答道德教育的"合法性"这一问题提供了借鉴。     

试论涂尔干对功能主义和结构主义的影响

文化人类学中的功能主义企图阐明文化或社会的每一个别构成要素在现实存在的社会或文化有机体中的相互关系以及它们在总体中发挥的功能,而结构主义则致力于分析文化或社会背后的人类共同的无意识结构,所有这些都是“涂尔干原则”──整体优先于局部,社会优先于个人──的具体运用。     

涂尔干道德教育思想及其对当前我国德育创新的启示

涂尔干以其独特的社会学视角,结合19世纪初法国社会现实和国民性探讨了如何通过有效的道德教育拯救社会危机。其道德教育理论中关于道德内涵“三要素”的独到理解和如何协调利用学校教育中的各类资源等,对当前我国道德教育理念、内容及方法的改革创新具有一定借鉴意义。     

从涂尔干的观点看学术不端问题

近年来,高校和学术界中剽窃抄袭、申报造假、侵占成果之类的学术不端现象层出不穷。本文首先对学术不端的定义和表现进行了阐述,并从社会学家涂尔干的社会学观点出发,分析了学术不端问题中深层的社会成因,并从其观点出发,提出了对解决学术不端问题的几点思考。