我思故我在

初闻这个词是在卢梭著作《孤独漫步者的遐思》中,是卢梭成功反驳他那个时代的感觉论者和唯物论者坚持的基本原则的概括。“我存在”与“我在”的差别证明他有从事哲学研究和用自己的一生来体现的雄心。然而,我是无法与这位哲学大师的“思”同在的,而我又不太在意那些往事。人心如水,冷暖自知,写下来,只是为了记住往事。     

我思故我在

从小处着手才能做出大文章 美国成功学奠基人奥里森马登说：“你希望到达事业的顶峰，就要从最底层做起。只要与自己的事业相关，任何事情都不能掉以轻心，要对所有的细节了如指掌。这些东西是斯图尔特和约翰阿斯特成功的秘诀：在自己所从事的事业中，他们精通所有的细节。”     

我疑故我在

<正>站在时代的风口浪尖,或有浮浅庸俗的泡沫淹没过脖颈,“先怀疑、后攻击”像是写在基因里的癌,因怀疑而生的丑闻层出不穷。追求公理和正义的道路上有人茕茕孑立、形影相吊。唯有“键盘侠”持“怀疑”之毒匕喈喈怪笑,自以为是。于是我们麻木了、颓丧了,不断怀疑:精神真的还有救吗？有没有人振臂高呼、掷地有声“我愿做一名真正的怀疑者”？     

我玩故我在

关于“雪仗” 场地要求:遍地是雪,雪越厚越好。 成员要求:至少2人,人越多越好。 武器特点:雪球,滚得越结实越好。 对战特点:可以分为两方对战,也可以是 互相混战。 兵法要素:奔跑、追赶、躲避、乘虚而入 投弹要素:狠、准、快     

我思故我在

1．关于鼓掌 在一次庆祝活动中卓别林对爱因斯坦说：“人们看见我鼓掌是因为看了我的电影，人们看见你鼓掌是因为不懂你的理论。”     

我思故我在

我是一个土生土长的农家孩子，沐浴着党的阳光雨露。依着老师的精心呵护、悉心培养，靠着自己的勤奋拼搏，1985年9月带着几分稚气、几分憧憬走上教育工作岗位。从此暗暗下定了决心：要做一个学生欢迎的有建树的高水平的好教师。十几年的拼搏，十几年的辛酸，以“志愿要坚，思想要灵，行为要笨”作为自己的座名铭，始终记住：处处留心皆学问。     

我教故我在

杨澜写过一本书，书名叫《我问故我在》。看了这个有点稀奇并带些高深莫测味道的题目，心里顿生一“邪念”：管它四七二十八，赶一回时髦再说———于是乎有了本题：我教故我在。事实上，杨澜的“我问故我在”最多算是二版，我的“我教故我在”至多只能算是三版。此类陈述皆出于洋鼻子笛卡尔的著名哲学命题，即“我思故我在”。笛卡尔（１５９６～１６５０），法国著名数学家、物理学家和哲学家。他否认教会的权威，认为应该用知识、理性来代替盲目的信仰；他主张怀疑，认为怀疑是论断的一种手段、方法，通过它可以避免一切偏执的和习以为常…     

我思故我在

佛家说:“一花一世界,一叶一菩提。”千年不息的长江水走着千年不变的父辈走过的路。路旁的黄鹤不在,空留一座名楼供墨客咏唱。“熟悉的地方没有风景。”那风景在哪儿?风景是马革裹尸的古战场,是顺风飞驰的马蹄踏破的一轮落日,是刀光剑影的闪动,是羌笛奏出的悠思乡情,是驰骋沙场血染黄尘的气概,是“人不寐,将军白发征夫泪”里的思绪。“走自己的路,让别人去说吧”,几百年前的一位智者手持一本《神曲》把话轻轻地插种在我的心田里。于是,我的脚步没有沿长江而下,没有追寻夸父追日的身影,没有走“小桥流水人家”的江南。而是卷起一摞往事,把祖…     

我追求故我在

乍读《诗经·秦风·蒹葭》一诗,很责怪诗中主人公,认为他遭受挫折是咎由自取。既然“伊人”在“水一方”,驾小船直奔过去就是了,为什么忽而顺流,忽而逆流折腾呢？不朝目标的方向走,怎么能达到目标呢？     

我思故我在

“年少——懵懂无知,年轻——单纯幼稚。“有人这样说过,我也曾经深信。然而,面对学生们奔涌的思想小溪,我怀疑了。我不敢说我看见了思想者们浩瀚的大海,我却分明看见了学生们思考的浪花——映着阳光,绽放着炫目的美丽。我们年轻的学生,因思考而理智,因思考而成熟。他们的敏锐,他们的深刻,常常令我们这些自认为“阅历丰富,思虑周全”的指导者羞愧。我真切地感慨:年轻,正是思想插上翅膀,放飞!     

我读故我在

不吃饭,我的身体会死去;不读书,我的思想会枯萎。 书,可以让世界变得很小很小,让内心变得很大很大。当阅读成为生活的必需,当书籍成为精神的伴侣,一切承载着人类文化的读物都会进入我们的视野。     

我思故我在

只有勤于思考,你才会有一双善于发现的眼睛。于平凡中见奇崛,是写作的高境界。平凡,是生活的常态,芸芸众生都生活在平凡这中,寻     

我思故我在

学校为了“因材施教”,分了快班慢班。我教慢班。这些学生有时确实存在这样那样的问题。我以自己的智慧、情感、耐心和“问题生”过招,累并快乐着。目中有人:学生的优点比缺点多家长望子成龙,老师恨铁不成钢。希望学生细心,老师就老是埋怨学生粗心大意;希望学生勤学好问,老师就总是责备学生一问三不知;希望学生勤于思考,老师就一味地唠叨学生启而不发……如果老师抱着“优点不说跑不了,缺点不说不得了”的态度,把学生的缺点小题大做,抱怨学生“一蟹不如一蟹”,甚至“盖棺定论”,就会严重摧残学生的自信。让学生树立“天生我材必有用”的信心…     

我笨故我在

记得夏目漱石先生曾经这样说过:人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十岁的今日,更知明多之处暗也多,欢浓之时愁也重。一晃便走过了三十年人生。三十而立,是一座横亘在我面前的山峰,上面空旷辽阔,树木苍翠,云雾缭绕,霞光四射,那一种辉煌,那一     

我笨故我在

活了这么久,才发觉自己做事笨,说话笨,脑子笨,总的来说算个笨人。 读书时,不去想简单的方法,一直都是读死书,死读书,每到考试时,从没想过靠别人的力量去换取成绩;只老老实实地把书复习了一遍又一遍,害怕遗漏了每一个细小地方,甚至比老师还记得牢。     

我青春 故我在

青春，是大河奔流撞击岩石盛开的雪莲；青春，是撒哈拉沙漠喷涌的甘泉；青春，在戈壁荒漠中演绎绿洲；在生命禁地中繁衍生命。青春，是认准目标痴心不改；青春，是自鞭自策奋蹄前行；青春，是擎火在手的盗拓，用光焰去摧毁黑暗，用光焰为他人指引路径。青春，可能是长青的绿树；青春，也可能是一闪即逝的流萤；但是，是青春总要闪光，她总是希冀着像黄鹂飞上枝头引吭高歌，把美好捎给天边的白云。青春是实现白日梦的豪情与征程。年青的面目不代表青春。如果您把年轻的脸庞变成干花，染满花花绿绿的媚俗，摆上橱窗，去装饰无情的岁月，那意味…     

我思故我在

宇宙浩瀚无穷,思想深邃无尽。人作为万千芦苇中的“那一根”,何其渺小,何其平凡。然而,人在思考中感悟天地万物,畅享自由,展现思想之瑰宝,何其美妙,何其伟大。人的伟大就在于能够认识到自身的渺小。苏子曰:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”     

我思故我在

想起一句古话：“少年不识愁滋味，为赋新辞强说愁。”这句话含有批评的意味，现在看来，未免有些武断。少年怎会不识愁滋味，不过是少年发自内心的愁到了自命不凡的大人们眼中便成了无病之呻吟。于是一律加以蔑视。每天同少年们生活在一起，看他们读书，看他们生活，看他们喜悦，看他们哀伤，我的心中便有了许多的感触，后来也便明白了，少年的忧愁其实正是思考的缘故。思考？是的！他们思考生活，思考人生，思考社会，当然也思考爱情。然而这种思考是很隐蔽的，他们对自己的这种思考十分的小心谨慎，有着一种天然的戒备心理。思考的结果是…     

我思故我在

随着年龄的增长和阅历的丰富,我对生命和教育的理解日益深刻,<我与地坛>这篇课文,在我心中的重量也越来越沉了.     

我飞故我在

飞字有一双翅膀 在右边在成长 蝴蝶也有它的梦想 在风中流浪