文艺复兴时期人文主义教育思想：神，人，民族，国家

文艺复兴时期的人文主义者所倡导的“人性”其实并没有完全摆脱“神性”,而是宣扬“人的神性”。追求“人性”、“神性”、“民族国家”利益,或是三者兼而有之,当时成为欧洲这一历史阶段不同人文主义者的不同价值取向。笔者以欧洲当时的复杂社会为背景,从教育目的、教育内容、教学方法、教育制度四个方面分析这种价值取向在他们的教育理想之中的体现。     

浅谈莎士比亚十四行诗创作与文艺复兴时代主题的关联

文艺复兴是对欧洲乃至全世界都影响深远的文化运动,人文主义作为当时的主题,被众多文艺复兴大师所提及。莎士比亚对欧洲甚至世界都有深远的影响,其众多作品,尤其是著名的悲喜剧,极为后人所推崇。十四行诗作为一种文学创作体裁,有其独特的地位和作用。本文试图探析莎士比亚十四行诗的创作与文艺复兴时代主题的关联。     

试论审美理想

审美理论是审美意识中居于最高层次的审美范畴。它是渗透着一定观念要求的具体意象,是人们在与现实的审美关系中产生的具体意象,是人们在与现实的审美关系中产生的一种指向未来的创造性想象。它以具象性区别于一般理想,又以意识性区别于社会发展规律。审美理想是在社会现实基础上产一的,但又经由情感的驱动,通过审美想象和幻想这个中介,表现出英大的创造性,从而实现对现存审美关系和审美对象的扬弃和超越     

托马斯·莫尔的人文主义乌托邦

"乌托邦"一词来源于英国空想主义者托马斯·莫尔的作品《乌托邦》,作为针对社会弊端而产生的文学样式,对社会政治的关注始终是乌托邦文学的主题。在16世纪宗教改革和文艺复兴两大文化思潮的影响下,莫尔在《乌托邦》中通过构建一个理想的理性王国来阐述他的人文主义思想,以对抗中世纪基督教思想的桎梏。     

我的以"自由个性"为理想的"人文主义"哲学观--答诸位同仁的批评

以“自由个性”为理想的“人文主义”哲学观,反对“唯物唯心”二元对立,反对将“物质”视为哲学的出发点和基础,而是把“人”和“人的本质力量”视为哲学的出发点,把“人的意识”和“人的精神”及“人的有意识的生命活动”视为哲学的基础。主张“以人为本”,“精神文明第一,精神文明决定并创造物质文明”,使人类的“自由个性”全面发展、充分显扬、无限丰富。     

传统审美理想与现代艺术的冲突

19世纪末以来,现代艺术对传统审美理想的冲击非常大。但在相互冲撞的同时也在不断的相互适应和融合,使得现代艺术在这些冲撞和适应、融合中不断地向前发展。     

中国古代绘画的审美理想

植根于传统文化的中国古代绘画艺术无论如何也摆脱不了对情理和谐、情物相应的追求,在创作中自然而然地学会注重心理的和谐、注重“美”与“善”之间的相似,强调主观表现和抒情等偏于创作主体的因素,从抒发主观意志开始,凭借“意会”和“直觉”这些精神和心理的感悟力去创造形象,最终实现个体意志与客观规范的统一。     

徽州审美理想研究

审美的地域性差异是普遍的文化现象,这种差异源自特定区域的文化、物质和生产方式状况,同时受制于隐在的审美制度.徽州文化语境影响到审美理想的生成和物态化形式,由此发展出独特的审美交流方式.     

浅谈人文主义教育观与功利主义教育观

教育是培养人的活动,教育应该是以促进人的全面和谐发展为目的,但教育如果以满足现实的社会需要为主,以此为出发点,就容易使教育误入歧途。本文通过对人文主义教育观与功利主义教育观在其教育哲学、教育目的以及教育内容和功能上的比较,提出教育不应过分功利,在满足社会需要的同时,更要关注人自身的完整、自由发展。     

教育理念新探

通过对教育理念的研究,阐明了理念的内涵,并对教育理念进行了一番探析,指出了教育理念应是教育主体在教育实践及思维活动中形成的教育价值取向及理想、追求,是“教育应然状态”的理性认识。结合当前的中小学教育实践,提出时代呼唤个性化的教育理念。     

外淡而内奇:陶诗的审美追求

关于陶渊明的文艺思想、美学思想,论者向以“平淡”、“自然”、“真率”作评,把“自娱”说视作其创作理想,从无异词。陶渊明对社会与政治并未忘怀,“平淡”不过是外在表层的“淡化”手段,而非追求的目的。其审美趋向的实质是外淡而内奇,这不仅体现在使用率极高的“奇”字上,而且也体现在他的田园、咏史、咏怀诸作中。这和他儒道兼综的思想、外和内刚的性格,以及“平淡”萎靡的玄言时代息息相关。     

当前经济转型期腐败产生的社会原因浅析

腐败问题是一种社会的历史现象,它的产生在不同时期有着不同的社会历史根源,本文就当前经济转型期腐败产生的社会原因进行了初步的探讨。     

人文主义视阈下的体育观阐释及其现代启示

发生在15世纪到16世纪的人文主义社会思潮,是新兴资产阶级反对封建制度,反对宗教神学的伟大思想解放运动。这里所指的人文是相对于神学而言的。人文主义的核心是追求人的价值和尊严,强调个性解放和人的自由发展。这些思想虽然久远,但对我们现实的体育教育确指出了新的发展思路。一方面,社会体育应该树立以人为本的全面发展观,以促进体育的公众化发展;另一方面,学校体育应体现人文性,深化学校体育改革。从课程目标的设置与内容、方法的选择都应该体现人文性。     

高校历史课人文精神的培养

历史学作为一门研究和阐释人类社会发展进程及其规律的人文学科,拥有丰富和深厚的人文底蕴.因此如何在高校历史教学中加强人文精神教育,最大限度地发挥其人文教育的功能,还高校历史教学以生命的活力,便成为高校历史教育工作者一个值得深入探讨的课题.     

浅谈多媒体技术在大学英语教学中的应用

本文作者通过对《新视野大学英语.读写教程》和《新视野大学英语.读写教程.教师用书》内容的分析,提出了信息量大和课时量少之间的矛盾,并引入课件制作技术,成功地解决了这一矛盾,使学生较迅速、准确、牢固地掌握课文中大量的生词、短语及语言点,为学习课文打下了坚实的基础,提高了课堂效率,改善了教学效果,改变了人们对课件“华而不实”,“课件只适用于中小学教育”等偏见看法。     

论儒道互补与武术人文精神

从传统文化的视角，通过对儒家和道家思想的差异与互相补充进行分析，从天道与人道互补、人世与出世之互补、阳刚与阴柔之互补、对生命价值不同看法之互补等四个主面，探讨了儒道互补对中国武术人文精神的深刻影响。     

音乐审美体验中的音乐行为研究

伴随音乐审美体验这一种动态过程,必然会发生一些音乐行为,诸如听赏、创作、概念化、分析以及评估等行为。不同的音乐行为对审美体验有着不同的作用,主要有目的和手段音乐行为,各音乐行为之间不是孤立存在,而是紧密联系且相互作用,从而实现或达到音乐审美体验的目的。     

中式菜肴英译中的美学问题研究

中式菜肴的准确英译在传播中华饮食文化上起着极为关键的作用。文章将着重研究多种美学因素在中国菜肴翻译中的影响,并且将从翻译者的美学感官,受众的接受美学以及两者之间的比较这几个方面进行讨论,从不同方面研究美学因素对菜肴翻译的影响所具有的实际意义。