试论彼得一世改革思想的形成

彼得一世是俄国历史上一位著名的贵族改革家。他改革思想的形成,一是从小受到西方文明的影响;二是继承了老沙皇打通出海口的遗愿和对外侵略扩张的历史传统;三是为了改变俄国落后的社会现实。为此,他随“高级使团”到西欧各国进行实地考察。通过考察、对比,使彼得学习西方,改造俄国的思想形成了、坚定了。考察回国后、就开始了改革活动。     

每个人都是独特的

下面这个故事里的主人公缺点多多,命运也没有对他特别关照. 他出生在英国一个世袭公爵家庭.小时的他,不仅不漂亮,还口吃,还挺爱饶舌,且个性极强.他认定了的,八匹马也休想拉回来;他不喜欢学的,哪怕第一主课、哪怕升学必考也不屑一顾.为保持贵族传统,他7岁被送进阿科斯特贵族子弟预备学校.     

俄国女性享受社会教育的开端——斯莫尔尼贵族女子学校

斯莫尔尼贵族女子学校是俄国女性享受社会教育的开端,也是为国家培养"新人种"而设置的一块实验基地。被挑选出来的贵族女童在此接受全封闭式初等和中等教育。学校以人为中心、用美和快乐教育学生的教育原则不但在当时的欧洲,而且在二百多年后的今天仍然具有进步意义,但其乌托邦式的教育模式又广为后世所诟病。     

18世纪中后期俄国贵族等级的社会心理特征

18世纪改革的悖论性导致了俄国贵族等级社会心理的矛盾化:贵族个性的发展——君主、国家概念的混淆;与传统价值观的背离——绝对服从又怀疑否定;理想之路——嘲弄时政、离群索居;贵族对农奴制度的矛盾心理。这种病态的社会心理破坏了贵族等级的团结,延缓了俄国公民社会的形成,致使俄国现代化进程冲突迭起,步履艰难。     

拿破仑和书

多少年来,人们对法兰西第一帝国的皇帝拿破仑·波拿巴波澜壮阔的军事生涯津津乐道,殊不知在戎马倥偬之中,他还足个“蛀书虫”呢! 拿破仑出生在科西嘉岛一个破落的小贵族家庭。仞进学校时,由于长得矮小,说话带口音,又无钱买好衣服穿,他经     

俄罗斯诗歌的太阳：普希金

亚历山大．谢尔盖耶维奇·普希金,1799年6月6日出生于莫斯科,1837年1月29日逝世于圣彼得堡。 他出生于贵族家庭,从小受到文学的熏陶．在俄罗斯文学史上占有崇高的地位。他是19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人．现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。     

夸美纽斯

捷克教育家夸美纽斯(Johann Amos Comenius),1592年出生在摩拉维亚一个兄弟会(基督教新教派)家庭,幼失怙恃.16岁进入拉丁学校接受传统的中学教育,这段学习经历让他认识到旧式的学校已经成了“才智的屠宰场“.毕业后他游学德国,专攻哲学和神学.1614年他回到家乡的兄弟会学校任教,并受任兄弟会牧师.……     

决难开除

罗蒙诺索夫是俄国伟大的学者、诗人和教育家。为了发展俄国教育事业,他与把持科学院的官僚势力和上层贵族进行了针锋相对的斗争。     

中外教育家评介

正30.克鲁普斯卡娅一、生平介绍克鲁普斯卡娅,全名叫娜·康·克鲁普斯卡娅。一生致力于研究马克思主义教育科学,并做出了突出贡献。1869年2月26日,克鲁普斯卡娅出生在俄国彼得堡一个破产的贵族知识分子家庭。其父原是个旧军官,因同情革命被革职,其母婚前曾任小学教师。她14岁时,父亲病逝。此后与母亲相依为命。上中学时,受一位乡村女教师的影响,对教师工作产生了兴趣,中学毕业后当过一个时期的家庭教师。     

谭海音:女人三十而立

一九七二年出生的谭海音是这一代高学历精英的代表,出身于传统的知识分子家庭,受过最好的中式教育,又吸取了西方的新知识,一路比较顺利,没有经历过什么波折。呈现在我们面前的她,成熟、简单、明朗。     

普希金

普希金是俄罗斯现实主义文学的奠基人、俄罗斯现代文学语言的创始者、俄罗斯伟大的人民诗人。一七九九年六月六日,亚历山大·塞尔盖耶维奇·普希金生于莫斯科一个贵族家庭中。他的童年是在莫斯科渡过的。一八一一年至一八一七年,普希金在彼得堡附近的皇村学校读书。这时期,正是俄国社会日益觉醒的年代。一八一二年,俄国人民抗击拿破仑的卫国战争,对青年一代精神面貌的形成起了巨大的作用。当时驻扎在皇村中的一些进步青年军官,都有反对沙皇暴政的     

普希金抒情诗简介

亚历山大、普希金(1799—1837)是俄国伟大诗人,俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创新者。生于莫斯科一个世袭贵族家庭。12岁到彼得堡进人为贵族子弟办的皇村学校,受卫国战争(抗击法国拿破仑的侵略)激发鼓舞及民主进步思想的传播开始写诗。1814年     

十九世纪俄罗斯的一面镜子

普希金（1799—1837）,19世纪俄国诗人、小说家和剧作家,俄国浪漫主义文学的杰出代表和现实主义文学的奠基人。他生于莫斯科一个没落贵族家庭,伯父是当时一位小有名气的诗人。当时俄国著名诗人卡拉姆津等常来他家里做客,因此,普希金幼年时期就受到文学特别是诗的熏陶。     

夸美纽斯

捷克教育家夸美纽斯(Johann Amos Come-nius),1592年出生在摩拉维亚一个兄弟会(基督教新教派)家庭,幼失怙恃。16岁进入拉丁学校接受传统的中学教育,这段学习经历让他认识到旧式的学校已经成了“才智的屠宰场”。毕业后他游学德国,专攻哲学和神学。1614年他回到家乡的兄弟会学校任教,并受任兄弟会牧师。需要指出的是,教会背景和神职生涯对夸美纽斯有根深蒂固的影响。他的教育思想充盈着宗教精神,充分体现了使人心向上帝以实现互敬互爱的宗教理想。他的教育论著,主要的引文大多来自《圣经》,并注重从教育角度对教义进行阐释。比如《大教学论》开头几章就对作为教育对象的“人”作了神学诠释,指出“人的终极目的是与上帝共享永恒的幸福”,教育要使人达到:“(1)博     

俄国伟大的文学家：列夫·托尔斯泰

1 托尔斯泰（1828-1910）出生在一个古老的俄罗斯贵族家庭。一岁半的时候,托尔斯泰的母亲去世。他的早年教育,主要是来自父亲。父亲爱读书,尤其是传记和诗歌,儿时的托尔斯泰常要求父亲念诗给他听,然后他跟着朗读。     

费·伊·丘特切夫(一)

在俄国诗歌中,我们伟大的诗人费奥多尔·伊万诺维奇·丘特切夫的名字是与普希金、莱蒙托夫、涅克拉索夫相提并论的。丘特切夫于1803年11月23日(俄历12月5日)诞生于奥尔洛夫省勃良斯基县奥夫图斯格村一个古老的贵族家庭。丘特切夫的少年时期是在莫斯科度过的。他很早就对文学产生了兴趣,开始留心俄国的诗歌。懂得拉丁语和其他新语系为他开辟了     

“作家应该成为自己时代的镜子”——介绍杰出的犹太作家肖洛姆—阿莱汉姆

肖洛姆—阿莱汉姆是一位现实主义的艺术大师,十九世纪后期犹太文学最优秀的代表。他原名肖洛姆·诺胡莫维奇·拉比诺维奇。“肖洛姆—阿莱汉姆”是他的笔名,意思是“愿你平安”,是犹太人常用的问候语。作家选用这个笔名,表达了他对人民的衷心祝愿,从这个笔名上也完全可以看出他和人民的亲密关系。肖洛姆—阿莱汉姆于一八五九年三月二日出生在俄国的乌克兰。和一般的犹太人一样,他小时候受的是宗教教育,后来才被送入当地的俄罗斯学校去读书。在学校中,年轻的肖洛姆学会了俄文,阅读了许多俄国作家的作品,接受了俄国文学中的人道主义精神和为人类进步而斗争的先进思想。     

阿加林:一个时髦的“多余人”

阿加林至今还是个鲜为人知的“多余人”典型。他以其独有的特征进入俄国文学“多余人”链条。他前面的“多余人”没有一个这样“全盘西化”而又无能吸收西方文化的精髓；同时他又远无前面“多余人”那种实践真理的行动和勇气，连一次“改革”失败的尝试也没有。在这个意义上可说阿加林提前敲响了“多余人”退出历史舞台的丧钟。“高谈阔论”先进的西方，是１９世纪前期俄国进步贵族知识分子“时髦”的风尚，而作家又使阿加林比任何一个“多余人”更贴近历史的真实，几乎近于苛刻地描写了这位“临时英雄”的思想和行为特征     

普希金前期的生活和创作

俄国最伟大的诗人,俄国批判现实主义的奠基者,现代标准俄语的创始人亚·塞·普希金,照别林斯基的形象化的说法,他象大海一样,把过去俄罗斯文学的千万条大小河流,都汇合到自己怀抱中来,开辟了新的批判现实主义的道路.可以说没有一个伟大的俄国作家没有向普希金学习过,没有一个伟大的俄国作家不是在普希金的影响下发展了他的才能的,普希金的创作天才不仅打开了俄罗斯文学辽阔的领域,给它的未来指出了正确有效的道路,而且还跨越了民族的界限,进入了世界文学和文化杰出活动家的行列.1799年6月6日,普希金诞生在莫斯科一个古老的贵族家庭里.他的家曾经很富有,但在诗人诞生时已经衰落了.他的父亲是一个受过良好教育的人,和当时的文学和戏剧界都有较密的接触.父亲本人擅长诗歌朗诵,并且在客串演出时还很成功.普希金的父母沉缅在上流社会的生活方式里,对子女的教育漠不关心,只是把他们托咐给家庭教师和奶娘.第一个教育普希金的是他的外祖母玛丽亚·阿列克赛耶夫娜·甘尼巴尔.她很聪明,受过良好教育,普希金正是跟她学会了用俄语读和写的.从童年时代起,对普希金思想的形成起主要影响的并不象资产阶级贵族批评家们所断定的那样,是什么法兰西精神,而是外祖母给他讲的古老的传说.普希金的奶娘阿琳娜·罗秀昂诺夫娜     

试述《史记》对唐代历史教育的影响

《史记》既是史学巨著,又是历史教育的优质资源。秉持大教育观,深入探讨《史记》对唐代家庭历史教育、学校历史教育和社会历史教育的重要影响。《史记》影响历史教育,约始自西汉昭帝时期(公元前86年至前74年),至今已超过两千年。《史记》既影响历史教育的内容,又影响历史教育的思想和方法;既影响青少年,又影响儿童和成人的历史教育;既影响学校历史教育,又影响家庭历史教育和社会历史教育;既影响处于社会中层的学子士人,又影响处于高位的贵族世胄和处于社会底层的平民百姓的历史教育。深入研究《史记》与历史教育的关系:一是拓宽"史记学"研究的领域,更清楚地认识《史记》的学术价值和社会价值;二是深化中国历史教育史的研究,从前人开发和利用《史记》这一优质历史教育教学资源的经验中获得启发,从而提高当代历史教师开发历史教育教学资源的水平和能力。